Честность и справедливость. дая с ними, а порой вступая в конфликт

дая с ними, а порой вступая в конфликт. Следует заме­тить, что у власти и у масс представления о справедливо­сти часто не совпадают, нередко являясь прямо противо­положными. Для современного развитого общества эта ситуация не менее типична, чем для средневековья или зари Нового времени.

Власть, которая претендует на выражение мнения всего народа, как правило, выражает интересы наиболее обеспе­ченных правящих групп — олигархии, поэтому столкнове­ния интересов, представлений, требований неизбежны. Однако, обладая в современном мире большими возмож­ностями, в том числе владея средствами массовой ин­формации, власть активно навязывает массам свое пред­ставление о справедливости, изображает все производимые ею акции как справедливые, стремится развенчать оппо­нентов, отстаивающих свою правду. Впрочем, в отличие от деспотических былых времен, демократическое рыноч­ное общество признает публичные дискуссии по вопросам справедливости. Руководители развитых государств не без оснований полагают, что пар, уходящий в гудок, позво­ляет сохранять или мягко преобразовывать наличную со­циальную ситуацию, не доводя ее до разрушительных бун­тов и революций. Власть, которая позволяет громко кри­чать и критиковать ее, оценивается людьми как более спра­ведливая, чем та, что казнит за каждое слово.

Буржуазно-демократическое представление о справед­ливости, основанное на принципе равенства прав и диф­ференциации вознаграждений, — отнюдь не единствен­ная точка зрения на справедливость, присутствующая в общественном сознании XX в. В наши дни в трудах пред­ставителей религиозного фундаментализма и эзотеричес­кого традиционализма все больше звучат призывы к вос­становлению теократической государственности, которой будут править великие посвященные, жрецы, определя­ющие судьбы людей согласно божественному провиде­нию. Предлагается разрушить демократическую уравни-

______________________________________ Лекция 4