Поэтика реалистического произведения

Новый подход к литературному творчеству

Прежде всего охарактеризуем сам новый подход к литературному творчеству. Здесь нам необходимо обратиться к знаменитому художественно-публицистическому документу эпохи «критического реализма» – Предисловию Бальзака к циклу его романов «Человеческая комедия» (1842). Центральный момент, требующий акцентации – идея научного «закона» в изображении социальной жизни и социальных типов человеческого характера, под знаком которого теперь мыслятся задачи писателя и его общественное предназначение. Ориентиром для Бальзака выступает естественнонаучная теория видов и классов растений и животных (Кювье, Сент-Илер, Бюффон), и общей «борьбы за существование», определяющей эволюцию живого мира в природе. Идея социального развития обосновывает у Бальзака понимание законов истории общества.

Идея «Человеческой комедии» родилась из сравнения человечества с животным миром. Проникнувшись этой системой, я понял, что в этом отношении Общество подобно Природе. Ведь Общество создает из человека, соответственно среде, где он действует, столько же разнообразных видов, сколько их существует в животном мире.

Различие между солдатом, рабочим, чиновником, адвокатом, бездельником, ученым, государственным деятелем, торговцем, моряком, поэтом, бедняком, священником так же значительно, хотя и труднее уловимо, как и то, что отличает друг от друга волка, льва, осла, ворона, акулу, тюленя, овцу и т.д. Стало быть, существуют и всегда будут существовать виды в человеческом обществе, так же, как и виды животного царства. Если Бюффон создал изумительное произведение, попытавшись в одной книге представить весь животный мир, то почему бы не создать подобного же произведения об Обществе?

Но описание социальных видов должно быть более обширным. Животные ведь только преследуют друг друга – и все. Люди тоже преследуют друг друга, но большее или меньшее наличие разума приводит к гораздо более сложной борьбе. Кроме того, терпеливые зоографы показали, насколько занимательны нравы животных – и все же их повадки одинаковы во все времена. А между тем обычаи, одежда, речь, жилище князя, банкира, артиста, буржуа, священника, бедняка совершенно различны и меняются на каждой ступени цивилизации.

Таким образом, предстояло написать произведение, которое должно было охватить три формы бытия мужчин, женщин и вещи, то есть людей и материальное воплощение их мышления. – словом, изобразить человека и жизнь.

Автор и герой

Автор – наблюдатель и историк нравов; главный герой – общество:

Самим историком должно было оказаться французское Общество, мне оставалось только быть его секретарем. Составляя опись пороков и добродетелей, изображая характеры, выбирая главнейшие события из жизни Общества, создавая типы путем соединения отдельных черт многочисленных однородных характеров, я писал историю нравов. И мне нужно было изучить общую основу этих социальных явлений, уловить скрытый смысл огромного скопища типов, страстей и событий – их социальный двигатель. Изображенное так, Общество должно заключать в себе смысл своего развития.