Этапы, способы научной деятельности и типы научного знания Понятие методологии и ее уровней

Один из характерных признаков современной науки - возрастание роли в ней ме­тодологии при решении проблем роста и развития специализированного знания. Мож­но указать на ряд существенных причин, породивших эту особенность науки: слож­ность структуры эмпирического и теоретического знания, способы его обоснования и проверки; тесное переплетение описания свойств материальных объектов с искусст­венно вводимыми абстракциями, идеальными моделями, знаковыми объектами; сопря­жение результатов предметно-орудийного эксперимента с выводами и следствиями «мысленного эксперимента». Эти и многие другие особенности современного познания требуют зрелого методологического сознания ученого и познания самой науки. Иссле­дователи испытывают постоянную потребность анализировать свою деятельность, со­относить ее приемы и методы с применяемыми в других науках.

Само понимание методологии и ее функций претерпело существенные изменения: узкий формально-логический подход сменился содержательным обогащением пробле­матики, включающей социокультурное, гуманистическое измерение знания и познава­тельной деятельности. Методологический анализ, являясь формой самосознания науки, проясняет способы совмещения знания и деятельности, строение, организацию, спосо­бы получения и обоснования знаний. Выявляя условия и предпосылки познавательной деятельности, в том числе философско-мировоззренческие, методологический анализ превращает их в средства осознанного выбора и научного поиска.

Существуют различные уровни методологического анализа. Конкретно-научная методология со своими методиками имеет дело с техническими приемами, предписа­ниями, нормативами, формулирует принципы, методы конкретно-научной деятельно­сти, описывает и обосновывает их. Например, методы меченых атомов в биохимии, ус­ловных рефлексов в физиологии, анкетирования в социологии и т.п. Другой уровень -общенаучная методология как учение о принципах, методах и формах знания, функ­ционирующих во многих науках, соответствующих их предмету и объекту исследова­ния. Это, например, методы эмпирического исследования: наблюдение, измерение, экс-

перимент; общелогическне методы: анализ, синтез, индукция, аналогия, дедукция и др., а также такие формы знания, как понятия и законы, гипотезы и теории. Возникнув как приемы и формы, используемые конкретными последователями, они затем использу­ются другими учеными в различных областях знания, т.е. получают научную и куль­турно-историческую апробацию, что дает им статус всеобщих или общенаучных мето­дов. Это приближает общенаучную методологию к уровню философского анализа зна­ния, и тогда в качестве регулятивных принципов, методов и форм познания выступают философские идеи, положения, способы умозрения и рефлексии, которые при опреде­ленных условиях могут быть применены к изучению научно-познавательной деятель­ности, структуры и функции специального знания, его истории и тенденций развития. Единство общенаучного и философского уровней лежит в основе дисциплины, полу­чившей название методологии научного познания. Она может быть определена как фи­лософское учение о системе социально апробированных принципов, норм и методов на­учно-познавательной деятельности, о формах, структуре и функциях научного знания. Ее назначение - выявить и осмыслить движущие силы, предпосылки, основания и зако­номерности роста и функционирования научного знания и познавательной деятельно­сти, организовать проектно-конструктивную деятельность, её анализ и критику. Мето­дология науки, основываясь на общефилософских принципах и законах, исторически возникла и развивается на основе гносеологии и эпистемологии, логики, а в последние годы также истории, социологии науки, социальной психологии и культурологии, тесно смыкается с философскими учениями о языке.

Науку следует рассматривать не только как совокупность теоретических знаний о реальной действительности, но и как особый вид общественного духовного производ­ства - производства истинного, систематизированного знания. Наука предстает как единство познавательной деятельности и ее результата - научного знания. Чтобы по­нять природу этого единства, необходимо прежде выявить отдельно особенности науч­ной деятельности и научного знания.