Место культурологии в системе наук о человеке, обществе и природе

Культурология как научная и учебная дисциплина

Культурология занимает фундаментальную позицию в системе гуманитарного образования. В эпоху технократизма и сциентизма гуманистическое мировоззрение ориентируется на человека как самозначащую ценность. Дух гуманитарного единства человечества ярче всего раскрывается через историю культуры. Именно история мировой культуры, воссоздавая образ единого человечества, возрождает сегодня интерес к гуманитарным ценностям. Культурология восполняет собой отсутствие полноценного классического образования, являясь энциклопедией начальных сведений по мифологии, религии, истории науки, философии и искусства. Вместе с тем, она является пределом гуманитарного знания, поскольку изучает его предельное понятие – культуру. Ни одна другая категория современной науки не охватывает столь широкое разнообразие человеческих проявлений, как культура. Культурологию интересует бесчисленное многообразие культурных манифестаций: художественно-эстетических, духовных, научных, производственно-технических, этических, политических и бесконечное множество других аспектов. В этой связи особого внимания требует уяснение предмета культурологиикак научной гуманитарной дисциплины.

Культурология изучает:

Памятники культуры как предметные результаты материальной и духовной деятельности людей;

Культурные аспекты различных областей общественной жизни (культура быта, эстетическая культура и пр.);

Деятельностно реализованные силы и способности людей (умения, уровень постижения чего-либо, формы коммуникации, стереотипы культурного реагирования и т.д.); 4) факторы, управляющие развитием культурных интересов и формирующие потребности людей, закономерности культурных процессов, критерии оценивания действительности, критерии культуры;

Динамику культуры (характер, обстоятельства, причины изменений, происходящих в человеческом обществе, стадии эволюции культурно-исторических процессов, этапы культурного развития во всемирно-историческом масштабе;

Содержание социокультурной коммуникации (проблемы соотношения культур, культуры и цивилизации, прогнозирование социо-культурных взаимодействий).

Как учебная дисциплина культурология включает в себя два смысловых блока: теоретический (концептуальный) и прикладной (исторический). В ходе освоения первого студенты знакомятся с основами теории культуры, главными школами, направлениями и концепциями в культурологии. В ходе освоения второго они изучат историю мировой и отечественной культуры. Концептуальная часть курса призвана сформировать представление о культуре как специфически человеческом способе жизнедеятельности и привить интерес к творческому осмыслению предмета как доступной студенту практической форме культурной активности. Преподавание прикладной культурологии имеет своей тактической целью воссоздание неких архетипов культуры каждой исторической эпохи. Они должны предельно ярко отражать процесс развития творческих сил человека, обогащения его личности в конкретно-исторической ретроспективе. В этой связи целесообразно в первую очередь обращаться к шедеврам художественной культуры как наиболее емко преломляющим в себе чисто человеческий творческий потенциал.

Место культурологии в системе наук о человеке, обществе и природе

Исследование культуры имеет глубокие корни и опирается на достижения конкретных наук, «эмпирических доноров», таких как, философия, социология, психология, лингвистика, археология, этнография, история, социология. Потребность в специальном межпредметном исследовании феномена культуры появилась только в XX веке в связи с плюрализацией его трактовки. Так возникла задача, разрешение которой стало предметом поиска культурологии: обнаружить за номинальным единством понятия «культура» его реальное содержание и выразить эту сущность научным языком. Своего полного решения эта основная проблема культурологии в настоящее время пока не получила. Наука о культуре находится в стадии становления, уточнения своего предмета и методов. Взгляд на неё как на самостоятельную научную дисциплину окончательно не утвердился.

Поэтому нередко культурологию рассматривают как комплекс дисциплин, изучающих культуру в её историческом развитии и общественном действии, то есть как систему знаний о культуре, или как историю культуры. Бытует и другой взгляд на культурологию как раздел дисциплин, изучающих культуру. Например, культурология может быть представлена как философия культуры, которая претендует на своё понимание феномена культуры в целом. Или, наоборот, культурологию рассматривают как раздел философии культуры, изучающий проблему многообразия культур. В таком случае допустимо отождествление с культурологией культурной антропологии и социологии культуры. Возможно также выделение философской культурологии как науки о смыслах и значениях культуры, взятых в их целостности по отношении к определённому периоду или региону.

К числу важнейших составляющих культурологии сегодня принято относить: философию культуры, культурную антропологию и историю культуры. Студентам необходимо уяснить специфику задач каждой составляющей культурологического знания.

Философия культуры, выделяясь из философии и опираясь на достижения конкретных наук, обосновывает собственные цели, методы и области познания культурологии. Она выступает методологией культурологии как самостоятельной научной дисциплины, обеспечивает выбор её познавательных ориентиров и даёт возможность различной трактовки природы культуры, понимая при этом её как всеобщее целостное явление. В самой же культурологии акценты переносятся на объяснение конкретных форм культуры с помощью теорий среднего уровня, основанных на фактах истории, социологии и антропологии.

История культуры даёт материал для описания и объяснения конкретных исторических особенностей развития культуры, при этом не просто фиксирует эти особенности, но обеспечивает выявление архетипов современной культуры и понимания её как итога исторического развития. Таким образом, факты культуры и процессы культурно-исторического развития интересуют культурологию только в той мере, какой они могут пролить свет на современную культуру, помочь понять и объяснить её.

Культурная антропология изучает конкретные ценности, формы связи, опредмеченные результаты культурной деятельности в их динамике, механизмы трансляции культурных навыков от человека к человеку, то есть стремиться за фактами культуры усмотреть формы выражения человеческих потребностей – исторических, социальных, личностных.