Предмет римского частного права и периодизация его развития

Под термином «римское частное право» принято понимать систему правовых норм, регулировавших в Древнем Риме имущественные, а также личные неимущественные отношения между юридически равными субъектами. Из этого определения следует, что предметом римского частного права является система правовых норм. И действительно, предметом изучения романистики выступают не реальные отношения, некогда складывавшиеся в определенном государстве, а сами нормы права, которые эти отношения регулировали.

Возникает закономерный вопрос: когда сложилась эта правовая система? Условно началом ее формирования можно считать 753 г. до н. э. – год основания города Рима[1]. Заканчивается развитие римского права в 565 г., в год смерти императора Византии Юстиниана. Нетрудно сосчитать, что римское право развивалось на протяжении почти XIV столетий. Естественно, что за столь большой промежуток времени право претерпело существенную эволюцию – от примитивных положений до высокоразвитой системы, значение которой велико и сегодня. Поскольку римское частное право развивалось на протяжении многих веков, в науке принято выделять несколько этапов его развития[2].

Древнейший период развития римского частного права называется архаическим (с 753 г. до 367 г. до н. э.). Чем же он характеризуется? Основным источником права в это время являлся обычай, это период господства неписанного права[3]. Однако обычай не является совершенным регулятором поведения людей. Обычай – это норма права, возникшая путем многократного единообразного применения. Поскольку обычай не зафиксирован в обязательном для всех документе, его применение затруднено. В результате политической борьбы в Риме, в 451 г. до н. э., на Народном собрании путем голосования были приняты Законы ХII таблиц, сыгравшие важную роль в развитии римского права.

Законы ХII таблиц представляют собой кодификацию обычаев. В них еще нет какой-либо системы расположения правовых норм. Тем не менее Законы ХII таблиц являлись источником всего частного и публичного права. Оригинальный текст этого документа не сохранился, но частично он был реконструирован по тем фрагментам, которые содержатся в более поздних источниках. Будучи приняты в середине V в. до н. э., Законы ХII таблиц формально никогда не отменялись и сохранили свою юридическую силу вплоть до эпохи Юстиниана. И это несмотря на то, что они были созданы в тот период, когда население Рима составляли преимущественно мелкие землевладельцы, а сама территория государства была невелика. «Главным достижением Законов ХII таблиц стало закрепление принципа равенства всех граждан перед законом»[4].

В этот же период появляется и светская юриспруденция, а до этого момента первыми юристами, как известно, являлись жрецы-понтифики.

Заканчивается архаический период с учреждением в Древнем Риме должности городского претора (в 367 г. до н. э.).

Второй период в развитии римского частного права получил название классического (367 г. до н. э. до середины III в. н. э.). Само название говорит о том, что в это время римское частное право достигло своего расцвета.

Причин, по которым в эти века происходит расцвет частного права, несколько. Во-первых, 269 г. до н. э. римляне начали чеканить серебряную монету, что, безусловно, стало важным толчком для развития торговли, и как следствие, частного права. Торговля с иностранцами привела к необходимости создания новых правовых норм, рассчитанных на торговый оборот. Как следствие, в середине III в. до н. э., наряду с городским претором, появилась еще одна должность – претора по делам перегринов (иностранцев). Разница между компетенциями обоих преторов изначально заключалась в том, что городской претор рассматривал споры между римскими гражданами, а перегринский претор мог рассматривать споры с участием иностранцев.

В классический период римское право достигло своего расцвета благодаря правотворческой деятельности преторов и римских юристов. Помимо обычаев, источниками права становятся преторские эдикты, а также ответы по правовым вопросам некоторых выдающихся юристов.

Те отношения, которые не получили признания в цивильном праве, регулируются нормами права народов. В тех случаях, когда нормы цивильного права вступали в противоречие с потребностями гражданского оборота, применялось преторское право.

Несмотря на то, что почти все выдающиеся юристы жили именно в классический период, а юридическая литература была очень обширной, до наших дней дошло только одно классическое произведение, сохранившееся почти целиком, – Институции Гая.

Институции Гая были созданы в первой половине II в. Рукопись Институций была обнаружена только в 1816 г., в городе Вероне. Сам термин «институции» можно перевести на русский язык как «элементарный учебник права». И действительно, в них последовательно излагаются основные положения римского частного права.

Заслугой Гая является то, что он предложил свою систему расположения правовых норм: «Все право, которым мы пользуемся, относится или к лицам, или к вещам (объектам), или к искам» (Инст. Гая. 1.8). Гай разделил свой труд на четыре книги: в первой книге излагается правовое положение субъектов права, во второй и третьей книгах рассматриваются имущественные отношения – вещное, обязательственное и наследственное право, четвертая книга посвящена способам защиты нарушенных прав. Такая система расположения правовых норм получила название институционной. Помимо институционной в настоящее время существует еще одна система – пандектная, при которой выделяются нормы общей и особенной части. Она была предложена немецкими юристами только в ХIХ в., и этот факт свидетельствует о том, что достижение Гая является выдающимся.

В последний – постклассический – период развития римского права происходит упадок юриспруденции (середина III в. – 565 г.). Значительных достижений в области развития цивилистики в это время сделано не было.

В постклассический период параллельно существуют два правопорядка: с одной стороны, классическое римское право, а с другой стороны, – новейшее императорское законодательство. Разумеется, с практической точки зрения это было очень неудобно. Выход из такого положения заключался в проведении кодификации права. Именно такую задачу поставил император Византии Юстиниан. По его указанию была создана комиссия из виднейших юристов того времени во главе с профессором права Трибонианом. Комиссии необходимо было создать единый документ, который включал бы в себя все частное право, очищенное от устаревших норм, а также от противоречий.

Поддержка со стороны императора кодификации частного права сыграла огромную роль, без нее труд византийских профессоров, возможно, остался бы никому не известным.

Одним из результатов деятельности этой комиссии стало создание Дигест (Пандект) императора Юстиниана. Что представляют собой Дигесты? Это систематизированный сборник фрагментов из сочинений классических юристов. Текст Дигест поделен на 50 книг, книги делятся на титулы, титулы – на параграфы. Всего в них включены отрывки из сочинений 38 юристов, написанных в период с 30 г. до н. э до 230 г. н. э. В Конституции «Tanta» об утверждении Дигест, изданной Юстинианом, говорится об объеме переработанного составителями материала: это почти 1000 книг, в которых содержалось более чем 310000 строк.

Дигесты вступили в силу в 533 г. Внутри каждого титула каждой книги Дигест цитаты располагаются в следующем порядке: 1) фрагменты сочинений, комментирующих цивильное право; 2) комментарии к преторскому эдикту; 3) ответы юристов (responsа).

После того, как Дигесты вступили в силу, оригинальные сочинения юристов-классиков были уничтожены с целью недопущения в дальнейшем пересмотра правовых норм.

Итак, основные сведения о праве архаической эпохи мы получаем из реконструированного текста Законов ХII таблиц. Право классического периода представлено в Дигестах Юстиниана и Институциях Гая, хотя не следует забывать о том, что фрагменты, помещенные в Дигестах, подверглись переработке. Те слова и выражения, которые составители Дигест включили в оригинальный текст классических юристов, называются «интерполяциями». Ученые-романисты ведут работу по выявлению таких интерполяций, но однозначно судить о том, имеются ли в отдельном фрагменте интерполяции или нет, можно лишь в том случае, когда найдена более ранняя рукопись с оригинальным текстом.

После рассмотрения периодов развития римского частного права несколько слов нужно сказать о задачах, которые ставятся при изучении этого предмета.

Следует различать общие представления о каких-либо явлениях или предметах и научные понятия. Такие общие представления по объему и содержанию у разных людей могут значительно различаться, в противоположность этому научные понятия имеют строго установленный объем и содержание. Каждому человеку более или менее понятно значение слова «договор», но для юриста этим термином обозначается, прежде всего, соглашение двух или более лиц, направленное на возникновение, изменение или прекращение взаимных прав и обязанностей. Отсюда следует, что важнейшей задачей для студентов является уяснение содержания основных гражданско-правовых терминов. А одним из главных достижений римской юриспруденции является создание юридической терминологии.

В основе теории гражданского права лежит римское частное право, оно является фундаментом современной теории. Исходя из этого, может показаться, что римское частное право и современное гражданское право имеют много сходства. Нет, как раз наоборот, римское право существенно отличается от права современного. При изучении римского права следует учитывать, что оно развивалось эволюционным путем, без значительных законодательных реформ. Нормы римского права создавались применительно к жизненным казусам: римские юристы, прежде всего, были практиками, а не теоретиками. Кроме того, в те времена не существовало различия между законодательной, исполнительной и судебной властью. Этим объясняется тот факт, что претор не только играл важную роль в гражданском процессе, но и создавал новые нормы права. «Еще одной постоянной чертой римского права была простота юридической техники; это был один из фундаментальных принципов римской правовой системы»[5].

Все право римляне делили на две сферы – публичное и частное. «Изучение права распадается на две части: публичное право есть то, которое относится к положению римского государства, частное – которое (относится) к пользе отдельных лиц» (D.1.1.1. § 2. Ульпиан). Этому положению суждено было стать достоянием юриспруденции. Сами же римляне четкой границы между публичным и частным правом не проводили, но считали, что частно-правовые и публично-правовые нормы составляют единое целое.

Другой критерий для деления права на публичное ичастное использовал выдающийся юрист Папиниан: «Публичное право не может быть изменено соглашениями частных лиц». Частные лица не могут изменить императивную норму права, следовательно, такие нормы являются публично-правовыми. Исходя из этого критерия, Папиниан утверждал: «Составление завещания относится не к частному, а к публичному праву». (D.ХХVШ.1.3). Для понимания этого фрагмента необходимо учесть, что нормы, регулирующие порядок составления завещания, носят императивный характер.

Таким образом, в римских источниках разные юристы - Ульпиан и Папиниан – ведут речь о двух разных критериях разграничения права на две указанные области: о критерии пользы и о характере самой нормы – является ли она диспозитивной или императивной. Из этого следует, что частноправовой является диспозитивная норма, служащая интересам отдельного лица. Но такое «римское» решение проблемы в юридической литературе подверглось критике.

Полемика относительно критерия деления права на две указанные области развернулась в ХIХ–ХХ вв.; в настоящее время существует множество отечественных и зарубежных теорий, но единого мнения по этому вопросу так и не достигнуто. Большинство авторов полагают, что критерием деления права на публичное и частное выступает метод правового регулирования: отношения между юридически равными субъектами являются частно-правовыми, а отношения, основанные на власти и подчинении – публично-правовыми. В частности, И. А. Покровский и Б. Б Черепахин считали эту теорию наилучшей как в теоретическом, так и в практическом отношении, на ее достоинства также указывал В. Ф. Яковлев[6].

Граница между публичным и частным правом исторически меняется. Например, в римском праве за кражу наступала гражданско-правовая ответственность в виде штрафа, тогда как в современном праве за это деяние предусмотрена ответственность уголовная.

Какое право – публичное или частное – изменяется быстрее? От публично-правовых институтов Древнего Рима в настоящее время ничего не осталось: нет таких органов власти, как Народное собрание, Сенат, возглавляемый принцепсом и т. д. А договоры купли-продажи, займа, право собственности, наследование известны всем правовым системам. Следовательно, частное право изменяется значительно медленнее, чем право публичное.Но если публичное право является «национальным», то частное право является универсальным.

Вопросы для повторения:

1. Какие основные памятники римского права сохранились до наших дней? Дайте их краткую характеристику.

2. Укажите главные отличия между архаическим и классическим периодами развития римского права.

3. Какой критерий лежит в основе деления права на публичное и частное?