ПРОЦЕССЫ СОЗДАНИЯ БЛАГ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА 11 страница

Невозможно не признать, что жизненные блага могут появляться без
всякого участия человека. Такие блага появлялись раньше и появляют-
ся сегодня. Следовательно, существуют какие-то факторы, приводящие
к их созданию. Таким фактором может быть только природная энергия,
которая создаёт на планете Земля специфические условия, при которых в
достаточно узком диапазоне температур и давления могут стихийно проте-
кать физико-химические процессы, приводящие к приросту биомассы.

Одновременно совершенствуются факторы, обеспечивающие посто-
янное возрастание объёма и качества жизненных благ. Этот конкретный
процесс осуществляется уже не стихийно, а в результате целенаправ-
ленной деятельности всего человечества, стремящегося удовлетворить
свои потребности в жизненных благах при минимальных затратах труда
и времени. Разумеется, совершенствование самого капитала во всех его

составляющих может происходить только благодаря тому, что человек
обладает интеллектом.

1.4.4. Определение понятия «капитал» («сложный капитал»).

Сложный капитал — это совокупность трудовых благ (которыми
человек располагает и которые может использовать), представля-
ющих собой природную энергию в различных формах, человече- (1)
ские способности (знания, качества) и овеществлённый труд и ин-
теллект в виде материальных и нематериальных средств, ресурсов
и информации.

Представим сложный капитал графически (рис. 1). Что следует из
схемы?

Рис. 1. Сложный капитал

Все составляю-
щие сложного капи-
тала должны иметь
постоянную подпит-
ку энергией, чтобы,
превратившись в
производительные
силы, оказывать
постоянное воздей-
ствие на предметы
труда.

1. Природный
ка питал (часть
энергии, участвующей в конкретных процессах труда) имеет практичес-
ки неисчерпаемые природные источники энергии (Солнце и термальную
энергию Земли), а также ограниченные запасы потенциальной природ-
ной энергии, накопившиеся в земной коре.

2. Человеческий капитал подпитывается постоянно, как за счёт при-
родной среды, поддерживаемой естественным путём на земле, так и за
счёт сложного процесса переработки биомассы в физиологическую энер-
гию человека.

3. Имущественный капитал представляет собой множество различных
видов оборудования, каждый из которых имеет свой силовой агрегат, под-
ключённый к источнику энергии (в настоящее время, в основном, таким
способом), а иногда и свой источник энергии в виде запасов топлива.

Схема полностью соответствует закону сохранения энергии. Любая
другая схема, не учитывающая роли природной и человеческой энергии,
научно несостоятельна.

Для полноты картины сравним представления о движущих силах
экономического развития в различных экономических теориях и их ре-
альную роль в природных процессах (табл. 1).

2. ПРИРОДНЫЙ КАПИТАЛ

2.1. Вопросы классификации

Понятие «природный капитал» достаточно сложное. Признаком при-
родного капитала следует считать некое свойство органической и неорга-
нической материи, выражающееся в способности органической природы
в определённом диапазоне природных условий воспроизводить саму себя.
Иными словами, существует определённый механизм воспроизводства
биомассы, и человеку нужно лишь полностью использовать то, что с за-
пасом предоставила ему природа. (Это часть того глобального процесса
жизнедеятельности, который происходит в природе с участием человека
или без его участия.) Процесс производства биомассы не является чудом,
а происходит в строгом соответствии с физическими законами природы.

Если исключить из состава сложного капитала природный капи-
тал, то придётся наделить способностью воспроизводить блага «из
ничего» либо имущественный капитал, либо человека.

Но имущественный капитал не обладает энергией и даже не расходу-
ется в трудовом процессе, а человеческий капитал без природной энергии
вообще не может существовать.

Природный капитал образуют:

- природная среда, в которой может существовать органический мир.
Это, в сопоставлении со Вселенной, очень узкий диапазон объективных
условий (температура, давление, влажность, степень гравитации, уро-
вень защищённости от космического излучения, химический состав сре-
ды и другие, о которых человек, возможно, ещё даже не имеет представ-
ления);

- «энергосиловой» фактор, обеспечивающий осуществление конкрет-
ных процессов, связанных с затратами механической, тепловой и других
видов энергии;

- особое свойство органической материи обеспечивать в сочетании с
солнечной энергией самовоспроизводство материи.

Таким образом, в понятие «природный капитал» как фактор эконо-
мического процесса мы включаем две важнейшие составляющие:

- «энергию»;

- органическую материю, которая существует, пока в ней происходят
процессы преобразования энергии в материю.

Третьей составляющей можно считать «интеллектуальную энергию»,
т.е. высшую форму энергии по сравнению с остальными её видами. Ин-
теллектуальная энергия образуется в человеческом организме, который
служит для неё физиологической средой. Другие формы интеллектуаль-
ной энергии нам пока не известны.

С учётом высказанных соображений приведём определение природ-
ного капитала.

Природный капитал — это совокупность качеств органической

и неорганической природы, благодаря которой поддерживается ор- ⁽²⁾

ганическая жизнь в условиях благоприятной внешней среды.

Определение сложного капитала (1) соответствует современному пе-
риоду развития общества, когда человек благодаря своему интеллекту
стал играть в процессе создания благ важную роль. Природный капитал
(определение 2) играл роль сложного капитала, когда человека ещё не
было и когда, следовательно, не могло быть и современного сложного
капитала, включающего, кроме природного, ещё человеческий и иму-
щественный. Именно благодаря природному капиталу появилось и стало
развиваться человеческое общество. Это следует иметь в виду, чтобы не
ошибиться в оценке роли тех или иных факторов, образующих современ-
ный сложный капитал. Но механическое деление такого объективного
явления природы, как капитал, на составляющие и выделение одной
из них нельзя рассматривать как научный подход. Не представляя себе
процесс создания жизненных благ в его развитии, невозможно составить
верное представление о главных факторах этого процесса и правильно
оценить в нём роль природы и человека.

Конечно, сегодня мы пользуемся первым определением, так как ка-
питал в его современном виде всегда содержит и природную энергию, и
человеческую составляющую, и «овеществлённый труд и интеллект». Но
чтобы понять, каким образом появился современный капитал, мы долж-
ны совершенно чётко осознавать и второе определение, отражающее бо-
лее длительный период развития природы.

2.2. Какое определение точнее?

Что же такое капитал на самом деле: совокупность трудовых благ или
особое свойство органической материи? Считаем ошибочной саму поста-
новку вопроса, изначально противопоставляющую одно понимание проб-
лемы другому. Почему «или-или»? А если «и-и»?

Всегда нужно учитывать конкретные условия, в которых вопрос рас-
сматривается. В течение длительного периода на нашей планете вообще
не существовала органическая материя, т.е. не было и такого её качества,
как капитал, даже в его втором определении. Это качество развивалось
по мере роста уровня развития органической материи.

Растения используют только те жизненные блага, которые находят-
ся от них в непосредственной близости. Способность к переработке энер-
гии в органическую материю с помощью фотосинтеза представляет собой
важнейшее свойство растительного мира Земли.

Уровень организации природного капитала животного мира более вы-
сокий по сравнению с растительным — способность к движению, отыска-
нию, хватанию и т.п. значительно расширяет зону доступных жизненных
благ. Кроме того, животные обладают зачатками сознания (инстинктом),
благодаря которым некоторые из них совершают действия, дающие ос-
нования считать, что какого-то непреодолимого барьера между человече-
ским и животным миром не существует. Просто мы имеем дело с различ-
ными этапами развития органической материи.

У людей инстинкты постепенно развились до уровня сознания. Бла-
годаря сознанию человек производит орудия и средства производства,
накапливает информацию об окружающей природе, анализирует её и
обобщает. Это позволило неограниченно увеличивать ту часть капитала,
которую мы назвали имущественным, т.е. «овеществлённый труд и ин-
теллект человека».

Человек использует различные виды энергии, не доступные для не-
посредственного восприятия органическому миру планеты (энергия вет-
ра, гравитация), потенциальные ее запасы (топливо) и другие формы
энергии.

Мы не видим никакого противоречия между определениями сложно-
го капитала (1) и природного капитала (2). Всё развивается. Возможно,
придёт время, когда понятие «человеческий капитал» будет рассматри-
ваться как интеллект, помещённый в биологическую среду, именуемую
«Человеком».

Таким образом, современный сложный капитал и природный капи-
тал, существовавший до появления человека, всегда содержат:

- целесообразное начало (естественный отбор и интеллект);

- энергетическое начало (природная энергия).

В «дочеловеческую» эпоху «целесообразное начало» обеспечивали
бесконечно разнообразные и бесконечные по продолжительности про-
цессы образования новых видов материи, из которых сохранялись самые
жизнеспособные. Роль имущественного капитала выполняла земная по-
верхность и вода, образующие среду обитания.

2.3. Состав природного капитала

Для человечества наиболее важны те формы энергии, которые оно в
состоянии использовать, и что, может быть, ещё важнее, которыми оно
может управлять. Решающую роль в появлении жизненных благ играла
и играет солнечная энергия, которую человек использует, но управлять
которой практически не способен. Физическая энергия человека и жи-
вотных тоже природная (другой вообще не бывает) и, будучи локализо-
вана в живом существе, позволяет управлять собой в широких пределах.
Конечно, масштабы солнечной и человеческой энергии не сопоставимы,
но значения той или другой в конкретных процессах производства могут
оказаться вполне соизмеримыми.

Особенно это относится к применению капитала в создании орудий и
средств производства. Эта сфера характеризуется общим высоким уров-
нем участия человеческого капитала, в первую очередь интеллектуаль-
ного. Роль человеческого капитала в массовом производстве жизненных
благ постоянно снижается, но в процессах индивидуальных человек не-
заменим как фактор, обеспечивающий целесообразность, и как источник
энергии.

К энергии, которая может быть использована в том виде, в котором
существует в природе, относится энергия животных. Так как животные
не обладают сознанием (по крайней мере, в той степени, как люди), их
энергией управляет человек, причём использует животных только в ка-
честве источников энергии. Это первый классический пример, раскрыва-
ющий, по сути, природу трудовых процессов.

Значение человека как участника трудовой деятельности в пер-
вую очередь состоит в том, что он представляет собой орган управ-
ления различными энергосиловыми установками, в том числе био-
логическими.

Однако, говоря о человеке или животном как об источнике энергии, мы
не определили, что следует считать источником. Ни человек, ни животное
не создают энергию. Более того, они нуждаются в постоянной подпитке
ею, даже если не работают, причём в «подпитке» не в прямой форме, как,
например, при зарядке аккумулятора. Это комплекс сложных процессов,
превращающих органическую материю в физиологическую энергию.

Огромная заслуга человека в том, что он сумел поставить себе на
службу даже такие виды энергии, которые в естественном виде не могут
быть использованы и требуют предварительного преобразования в более
удобные формы. Этими первыми формами применения энергии, которую
человек сумел уловить, преобразовать и использовать, были ветряные и
водяные мельницы, распространившиеся, практически, по всей земле. К
числу таких видов энергии, назовём её «преобразованной», относится и
энергия, скрытая в горючих полезных ископаемых, геотермальных ис-
точниках, в самой материи (ядерные силы) и т.п.

Что представляет собой человеческое сознание? Свойство одного из
видов живой материи. Но одновременно это и энергия, высшая по отно-
шению ко всем остальным её видам, поскольку эффективность ее при-
менения на несколько порядков превышает эффективность применения
любого другого вида энергии. И эту совершенно реальную энергию упор-
но не хочет учитывать современное человечество.

Считаем целесообразным выделить ещё одну форму энергии: назовём
её «гипотетической». Овладение этой энергией связано с процессом про-
никновения человека вглубь микромира. Во многом эта задача зависит
от технических возможностей научного инструментария, который пока
ограничен примерно 10^-13 метра.

Вся история овладения человеком природной энергией представляет
собой переход от одной её формы к другой, отличающейся от предшеству-
ющей более высокой концентрацией в единице пространства:

- солнечная, рассеивающаяся во всей Вселенной;

- энергия ветра и гравитационная энергия воды;

- геотермальная, участвующая вместе с Солнцем в создании климата
планеты;

- тепловая энергия, выделяемая потенциальными запасами топлива;

- атомная энергия;

- энергия человеческого интеллекта;

- гипотетическая энергия микромира.

На рис. 2 показаны качественные оценки роли наиболее распро-
странённых видов энергии (в динамике) в трёх этапах развития челове-
чества. В явном виде интеллектуальная энергия и гипотетические виды
энергии на диаграмме не отражены, так как они несопоставимы с обыч-
ными видами энергии.

Значение потока солнечной энергии можно условно принять неизмен-
ным. Роль всех остальных видов энергии изменяется от периода к перио-
ду очень существенно, что показано достаточно наглядно. Из диаграммы
можно сделать несколько выводов:

- роль природной энергии в её естественной форме (солнечная) — ре-
шающая, так как обеспечивает поддержание благоприятной среды на на-
шей планете и непрерывно пополняет запасы биомассы;

- роль мускульной силы человека как источника энергии имела боль-
шое значение в начальном периоде развития человечества, так как это
был единственный управляемый источник энергии. В дальнейшем роль
человеческой энергии постоянно снижалась;

- благодаря человеческому интеллекту (непосредственно на диаграм-
ме не изображённому) энерговооружённость человечества возросла на не-
сколько порядков.

ВТОРОЙ ПЕРИОД
закат феодализма — начало
эпохи товарного производства

Условные обозначения:
солнечная энергия — | |;

физическая энергия человека — |

энергия животных — | |;

преобразованная энергия— |

Название «преобразованная» характеризует только одно свойство
данных энергоресурсов: в том виде, в котором они существуют в природе,
их использовать невозможно без предварительного преобразования в
другие виды энергии, чаще всего в тепловую, а потом в электрическую,
наиболее удобную для применения.

Рис. 2. Энергообеспечение человечества

2.4. Как возникают жизненные блага?

Человечество существует благодаря постоянному процессу потреб-
ления им жизненных благ. Правда, одного этого недостаточно. Должны
происходить, как минимум, ещё два процесса:

- воспроизводство человека, не менее интенсивное, чем его выбытие
по тем или иным причинам;

- создание жизненных благ, достаточно интенсивное, чтобы покрыть
их потребление человеком.

Жизнедеятельность в органической природе представляет собой пре-
образование одного вида энергии в другой, но не только. Так, например,
процесс фотосинтеза с образованием биомассы может рассматриваться
как преобразование энергии в массу путём повышения уровня организа-
ции материи в данной точке пространства. Кстати, и противоположный
процесс — отмирание животного или растительного организма выража-
ется не только в преобразовании энергии, но и в снижении уровня орга-
низации материи в данной точке пространства. Смерть человека — это не

только преобразование энергии, но и переход её в новое качественное со-
стояние, представляющее собой снижение уровня организации материи,
остающейся ещё какое-то время органической.

2.4.1. Физическая сущность природного капитала.

Теоретическая физика в своих выводах о возникновении и развитии
Вселенной значительный отрезок пути должна неизбежно идти рука об
руку с философией. И это естественно: границы между разными науками
относительны и условны. Но если физикам не так сложно выступать в
роли философов, то большинству философов и экономистов углублять-
ся в основы теоретической физики, использующей достаточно сложный
математический аппарат, гораздо труднее. Не случайно они отстаивают
деление наук на общественные и естественные. Тогда основополагаю-
щие жизненные проблемы, например, как возникают жизненные блага,
можно не увязывать с естественными законами природы. Тем более что
экономисты ничем не рискуют. Основополагающие экономические те-
ории нельзя проверить экономическими методами, а процесс создания
жизненных благ невозможно остановить. Что бы ни делали экономис-
ты, в каком бы виде ни представляли процесс труда, жизненные блага
будут появляться, подтверждая правильность любой «концепции». Но
физическими методами, т.е. сопоставлением с естественными законами
природы, некоторые экономические законы проверить всё-таки можно,
например, закон «деньги делают деньги». Достаточно изолировать иму-
щественный капитал от активной составляющей производительных сил,
например, положить денежные купюры в сейф, чтобы убедиться, что ни-
какого «самовозрождения» имущественного капитала не произойдет.

Наибольшие вопросы вызывают два момента в развитии человече-
ского общества: появление из неорганических соединений органичес-
ких, т.е. образование биомассы, и появление у человека интеллектуаль-
ных способностей.

Как уже отмечалось, экономический процесс сложен. Он состоит из
отдельных процессов, характеризующихся не только разным составом
участников, но и различной экономической и физической природой.
Поэтому рассматривать «для удобства» некий гипотетический, не суще-
ствующий в природе финансово-производственно-распределительный
процесс, как это было сделано «классической экономикой», значит, по-
жертвовать достоверностью рассмотрения. Тем более что понятия «со-
став участников» и «экономическая природа участия» исключают воз-
можность применения некоего обобщающего термина «участник». Так,
например, в коммерческом юридическом лице таких, вполне реальных
процессов семь, хотя возможна и дальнейшая детализация:

- образование юридического лица;

- создание производственных фондов юридического лица;

- формирование состава участников, обладающих необходимыми
профессиональными способностями;

- получение материалов, энергоносителей, комплектующих изделий
и иных услуг;

- трудовой процесс, в котором происходит преобразование и создание
благ;

- реализация благ и определение их денежного эквивалента (выручки);

- определение экономического результата, дохода, и его распределе-
ние между участниками.

С точки зрения организационно-целевой эти процессы можно рас-
сматривать как стадии одного процесса получения универсального блага
в сфере материального производства, которым занимается коммерческое
юридическое лицо. В каждом из этих процессов кто-то участвует, но не
обязательно является участником процесса производства. С точки зре-
ния физической и экономической природы каждый процесс следует рас-
сматривать отдельно, поскольку они не только отделены во времени и в
пространстве, но представляют собой различные сферы деятельности. Из
указанных семи стадий, преобразование энергии в материю и создание
благ происходит только в трудовом процессе.

Трудовой процесс выражается в применении его участниками не
только своего собственного капитала, но также природного и имуще-
ственного. При этом принадлежность используемого природного и иму-
щественного капитала никак не проявляется и не имеет значения для по-
следующего распределения дохода. Однако общество упрямо продолжает
считать, что результаты труда принадлежат не тому, кто создавал блага,
а тому, кому принадлежат орудия и средства производства. Абсурдность
этого усугубляется тем, что акционерам принадлежат только финансо-
вые обязательства юридического лица — акции. А производственные
фонды, созданные на взятые взаймы у акционеров деньги, принадлежат
участникам юридического лица на правах общей совместной собствен-
ности (хотя действующее законодательство не признает это объективное
явление). Но даже если производственные фонды не являются собствен-
ностью участников (в случае аренды оборудования), продукция и доход
юридического лица всё равно принадлежат участникам.

В процессе образования благ в природе участвует только один вид
капитала — природная энергия. Участие человеческого капитала при-
нципиально не изменяет этот процесс, тем более что человеческий капи-
тал лишь разновидность природного. К образованию благ применимы
все законы природы. В природе новые блага появляются с различной
интенсивностью; благодаря использованию человеческого капитала
интенсивность их тоже может изменяться в очень широких пределах.
Важно отметить также проявления экономических и физических зако-
нов:

никакие новые блага не могут возникнуть
без соответствующих затрат природной энергии.

Следовательно, не может возникнуть и «универсальное благо». Воз-
никновение универсального блага в отрыве от натуральных благ рав-
нозначно простому печатанию денег, какими бы «законами» это ни
прикрывалось. Объективные природные законы устанавливают естест-
венные границы финансовой деятельности: нет натуральных благ — не
должно быть и универсального блага. А экономическая наука, допуская
появление универсального блага без появления натурального блага, фак-
тически лишается права считаться наукой.

Важно также отметить, что процесс образования благ, как отмечал
К. Маркс, «одинаково общ» для всех экономических формаций и жиз-
ненных укладов. Никакого другого производительного процесса на зем-
ле не существует. Его конкретные формы изменяются, но естественная
природа остаётся такой, какой была и до появления человека.

Создание благ — обычный физико-химический процесс, который про-
исходит строго в соответствии с законами природы независимо оттого,
участвует человек в этом процессе или нет. Известный физик Э. Шредин-
гер специально посвятил свою работу важнейшей проблеме: «Что такое
жизнь с точки зрения физика?» На вопрос: «Основана ли жизнь на законах
физики?» — Шредингер даёт аргументированный положительный ответ.
Никакого другого ответа и нельзя было ожидать. Но в данном случае поло-
жительный ответ основан не на интуиции, а на научной базе, на законах фи-
зики. Кроме того, только физики выбрали именно тот подход «вне времён и
эпох», о необходимости которого заявляли К. Маркс и Ф. Энгельс.

Нас, естественно, интересуют стадии энергетического равновесия на
планете Земля. Не будем углубляться в природу появления органической
материи из неорганической или появления материи, обладающей созна-
нием. Факт существования думающей органической материи уже сам по
себе достаточен для того, чтобы обязательно учитывать его при рассмот-
рении вопроса об образовании жизненных благ.

Миллиарды лет на Земле развивается животный мир, и только один
вид биологических особей — прародитель современного человека — сде-
лал следующий шаг в развитии материи: появилась её высшая форма —
человеческий интеллект. Можно с достаточно высокой степенью услов-
ности выделить иерархические уровни равновесных состояний, которые
достигаются в природе:

1—2 — уровни микромира, человеком пока не изученные;

3 — сфера микрочастиц, образующих атомное ядро;

4 — молекулярный уровень равновесия;

5 — простейшие биоорганизмы (микробы, бактерии);

6 — растительные организмы;

7 — животные организмы;

8 — человек — единственный представитель животного мира, облада-
ющий интеллектом;

9 — интеллект как особая форма существования материи и энергии.

Для понимания процесса жизнедеятельности человека имеет огром-
ное значение правильное представление о жизнедеятельности раститель-
ного и животного мира, которые, по крайней мере, на одной из планет
нашей Вселенной уже имеют место. Внутриатомный, молекулярный,
клеточный уровень — это всё различные степени повышения роста упо-
рядоченности материи. Клетки соответствуют организму, организм —
своей экологической нише в природной среде. Растительный, животный
мир и мир интеллекта, на начальном этапе развития которого мы, воз-
можно, сегодня находимся, — это наиболее высокие уровни организации
материи. Причём чем выше возможный уровень организации материи,
тем ниже вероятность достижения этого уровня.

На основании вышесказанного можно рассматривать природную
энергию как обязательный признак материи, выражающийся в её способ-
ности повышать в данной точке пространства свой уровень организации.
Энергия, будучи органическим признаком материи, развивается вместе
с ней. Это единство мы называем «природным капиталом», хотя назва-
ние может быть и другим. Природный капитал представляет собой фор-
му существования материи, а как средство обеспечения существования
человека (биологической материи) он должен иметь достаточно высокий
уровень упорядоченности. И если деятельность человека включает такие
понятия, как «труд», «собственность», «имущественный капитал» и др.,
недопустимо исключать интеллектуальные способности, без которых все
перечисленные понятия не могут существовать.

Понятия «труд» и «интеллект» неразрывны. Нельзя, оставаясь в
рамках элементарного здравого смысла, признавать существование
трудового процесса, одновременно отрицая интеллектуальный.

Не может быть и интеллектуальной собственности в её сегодняшнем
понимании («изделие создано с использованием человеческого интеллек-
та»), так как создание любого отчуждаемого объекта собственности неиз-
бежно проходит через сознание человека.

Значит, если создание жизненных благ — естественный процесс, с
большей или меньшей целенаправленностью происходящий в природе,
будем руководствоваться только физическими законами. Согласно пер-
вому закону термодинамики, энергия не может быть создана или унич-
тожена; она передаётся от одной системы к другой и превращается из
одной формы в другую.