Развития

Жан-Жак Руссо (1712-1778) – французский писатель, философ и педагог высказал мысль о том, что величайшая тайна воспитания заключается в том, чтобы телесные и умственные упражнения служили друг другу отдыхом. «Желаете образовать ум вашего ученика, упражняйте его силы, которыми ум должен управлять, развивайте настойчиво его тело, сделайте его крепким и здоровым, чтобы он стал мудрым и рассудительным. Дайте ему возможность работать, быть деятельным, бегать, прыгать, быть постоянно в движении, чтобы он был бодрым человеком, и он сделается также рассудительным человеком. Предположение, что упражнение тела вредит умственной деятельности, есть жалкая ошибка; как будто обе эти деятельности не должны быть в согласии, и как будто одна не должна постоянно действовать на другую».

Несколько позже продолжает эту тему швейцарский педагог-демократ Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) – основоположник теории начального обучения, который связал обучение с воспитанием и развитием ребёнка. «Элементарное образование одного единственного из качеств души занимает и приводит в движение все чувства души, отдельные качества духа – все силы духа, а отдельные чувства и члены – всё тело. Точно также процесс духовного упражнения приводит в движение и побуждает к деятельности духовные и телесные силы ребёнка, процесс духовного развития – силы души и её чувственных органов, а телесная гимнастика – духовную и нравственную его природу, подобно инструменту, чисто настроенная струна которого заставляет звучать и другие гармонично настроенные струны». Взаимосвязь и взаимопроникновение духовного, физического и нравственного образования, объединённых в одно неразрывное целое, означает у Песталоцци уравновешенность всех сил человека.

Вывод из этого положения следующий: физическому развитию сил человека необходимо уделять столько же значения и внимания, сколько и нравственному и духовному развитию ребёнка. Телесное образование, таким образом, является составной частью образования человека вообще. Там, где телесному образованию не уделяется необходимое внимание, нельзя добиться подлинного воспитания человека и, что для Песталоцци является равнозначным, обеспечить достойное формирование его как личности.

В России этими вопросами в конце ХIХ – начале ХХ века занимался выдающийся представитель русской педагогики Пётр Францевич Лесгафт. П.Ф. Лесгафт внёс огромный вклад в создание системы физического воспитания и образования. Физическое воспитание он сделал объектом научного исследования. Рассматривая главные задачи воспитания, Лесгафт подчёркивал, что между умственным и физическим развитием существует тесная связь, которая ясно показывает необходимость гармонического развития человека. Гармоническое, всестороннее развитие «деятельности человеческого организма» должно составлять, по его мнению, общую цель воспитания и образования.

Касаясь процесса обучения физическим упражнениям, Лесгафт отмечал, что «…школа должна развивать в ребёнке не только силы, но главным образом умение управлять ими, умение целесообразно применять их в деятельности», а достигается это системой целенаправленных, осмысленно проделываемых упражнений».

Одна из главных идей, лежащая в основе его одного из наиболее известных трудов[1], состоит в том, что школа, прежде всего, должна давать образование человеку, т.е. формировать его как личность. Следовательно, задачей школы нужно считать «…выяснение значения произвола в его действиях, если школьный период есть тот единственный идейный период в жизни, когда развивается отвлечённое мышление и понятие об истине, когда образуется человек». Такое понимание главной задачи школы побуждает Лесгафта показать возможный вклад физического образования (воспитания) в формирование целостного облика школьника.

Следует всегда помнить слова Лесгафта: «…исторический опыт показывает, что школа не может существовать без физического образования; физические упражнения должны быть непременно ежедневными, в полном соотношении с умственными знаниями, потому что всякая однообразная деятельность утомляет, угнетает молодого человека и убивает в нём всякую самостоятельность». Взаимовлияние умственного и физического воспитания – основная идея теории физического образования П.Ф. Лесгафта.