Техника и общество. Научно-техническая революция. Гуманизм и технократизм как типы духовной ориентации.

Философия техники – самостоятельная область философского исследования, в рамках которой рассматриваются проблемы сущности техники, места техники в развитии человека и общества. Интенсивное научно-техническое развитие без философской рефлексии ведет к риску размывания человеческого в технической реальности.

Истоки осмысления техники можно наблюдать у древних философов (например, Аристотеля и Платона), однако, систематическая разработка философии техники началась лишь в конце XIX – начале XX веков. Автором термина «философия техники» является немецкий мыслитель Эрнст Капп (1977 год). Сущность техники он видел в продолжении человеческих органов, поэтому его концепция носит название органопроекцией. В технике человек не только воспроизводит, но и познает себя.

Одним из последователей Каппа является русский дворянин немецкого происхождения Петр Клементьевич Энгельмейер. Как инженера его глубоко затрагивала проблема способны ли представители технической сферы производства соответствовать тому важному положению, которое они начинают занимать в обществе? В 1927 -1929 годах он возглавляет «Кружок по общим вопросам техники». В рамках работы кружка были сформулированы наиболее важные вопросы, затрагиваемые философией техники.

− В чем сущность техники? Где лежат ее границы?

− Соотнесение человека с техникой. Является ли всякий человек (не только инженер) техником?

− Какую роль техника играет в эволюции человека, культуры, искусства, общества в целом.