И социальная стратификация общества

1/ Понятие социальной структуры и социальной стратификации общества. Причины социальной стратификации

2/ Марксистское учение о классах

как основном элементе социальной структуры общества 3/ Западные социологические теории социальной стратификации:

основания, шкала и профиль социальной стратификации

4/ Социальная мобильность. Маргинализация индивидов и групп

5/ Социальная стратификация и социальная мобильность

в СССР и современном российском обществе

Понятие социальной структуры и социальной стратификации общества.

Причины социальной стратификации

В предыдущем разделе речь шла о социальной системе как совокупности социальных явлений и процессов, находящихся в отношениях и связях между собой и образующих целостный социальный объект. Отдельные явления и процессы выступают в качестве элементов системы. Социальная структура общества есть часть социальной системы и объединяет в себе два компонента: социальные связи и социальный состав. О социальных связях подробно говорилось в теме 3. Социальный состав — это набор элементов, составляющих социальную структуру.

Социальная структура — это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединения этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т. д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. В зависимости от того, какой элемент выделяется в качестве главного, структура общества может быть представлена как групповая, классовая, общностная, стратификационная, институциональная, организационная и т.д. система. Таким образом социальная структура — это строение общества в целом, система связей между его основными элементами.

С точки зрения социального состава все элементы социальной структуры общества расположены горизонтально, т.е. формально как составные элементы системы они равны. Но в реальном социальном взаимодействии они не равны. В каждом конкретном обществе различные индивиды, группы, классы, общности, институты и организации занимают неравное положение. Социальное неравенство предполагает наличие иерархической структуры общества. Одни индивиды, группы, классы и общества располагаются выше или ниже других. А это значит, что они обладают большим или меньшим богатством, властью, имеют ряд преимуществ и привилегий по сравнению с другими. Исходя из принципа неравенства, социальный состав превращается в социальную стратификацию — совокупность расположенных в вертикальном иерархическом порядке социальных образований (групп, классов, каст, сословий и т.д.). Таким образом стратификация представляет собой дифференцирование, ранжирование индивидов, групп, классов в соответствии с занимаемым ими местом в данной социальной системе.

Неравенство людей — социальных общностей является одной из главных характеристик общества на протяжении всей истории его развития. Каковы нее причины социального неравенства? В современной западной социологии господствует мнение, что социальная стратификация вырастает из естественной потребности общества в стимулировании деятельности индивидов, мотивируя их деятельность через соответствующие системы наград и поощрений. Однако данное стимулирование в различных научно-методологических школах и направлениях интерпретируются по-разному. В этой связи можно выделить функционализм, статусную, экономическую теории и др.

Представители функционализма объясняют причину социального неравенства дифференциацией функций, выполняемых различными группами, слоями, классами. Функционирование общества, по их мнению, возможно только благодаря разделению труда, когда каждая социальная группа, слой, класс осуществляют решение соответствующих жизненно важных для всего социального организма задач: одни занимаются производством материальных благ, другие создают духовные ценности, третьи управляют и т.д. Для нормального функционирования общественного организма необходимо оптимальное сочетание всех видов деятельности, но некоторые из них с позиций этого организма являются более важными, другие менее важными. Так, на основе иерархии социальных функций складывается соответствующая иерархия групп, слоев, классов их выполняющих. На вершину социальной пирамиды ставятся те, кто осуществляет общее руководство и управление, ибо только они могут поддерживать единство государства, создавать необходимые условия для успешного выполнения других функций.

Подобная иерархия существует не только на уровне государства в целом, но и в каждом социальном институте. Так, по мнению П.Сорокина, на уровне предприятия — основу межпрофессиональной стратификации составляют два параметра:1) важность занятия (профессии) для выживания и функционирования организма в целом; 2) уровень интеллекта, необходимый для успешного выполнения профессиональных обязанностей. П.А.Сорокин считает, что наиболее социально-значимые профессии это те, которые связаны с функциями организации и контроля. Недобросовестная работа рядового труженика принесет вред предприятию. Но этот вред несравним с тем, который будет нанесен предприятию, если недобросовестно, безответственно будут поступать его высшие должностные лица, руководители. Таким образом, в любом конкретном сообществе более профессиональная работа проявляется в более высоком уровне интеллекта, в функции организации и контроля, в более высоком ранге, который занимают люди этих профессий в межпрофессиональной иерархии. Ясным подтверждением этому положению, по мнению П.Сорокина, служит постоянно действующий универсальный порядок, которой состоит в том, что профессиональная группа неквалифицированных рабочих всегда находится внизу профессиональной пирамиды. Люди, принадлежащие к этой профессиональной группе, являются самыми низкооплачиваемыми работниками. У них меньше всего прав и самый низкий уровень жизни, самая низкая функция контроля в обществе.

Близким по смыслу функционализму является статусное объяснение причин социального неравенства. С точки зрения представителей этой теории, социальное неравенство — это неравенство статусов,вытекающее как из способностей индивидов выполнять ту или иную социальную роль (например, быть компетентным, чтобы управлять, обладать соответствующими знаниями и навыками, чтобы быть профессором, изобретателем, адвокатом и т.д.), так и из возможностей, позволяющих человеку достичь того или иного положения в обществе (происхождение, владение собственностью, принадлежность к влиятельным политическим силам и т.д.).

Экономический подход при объяснении причин социального неравенства связан с интерпретацией отношений собственности. С точки зрения представителей этого подхода те индивиды и группы, которые обладают собственностью, прежде всего собственностью на средства производства, занимают господствующее положение и в сфере управления, и в сфере распределения и потребления материальных и духовных благ. Наиболее последовательно эта позиция сформирована в марксизме.

Марксистское учение о классах как основном элементе

социальной структуры общества

В социологии существует множество концепций социальной стратификации. Исторически одним из первых является марксистское учение.

В марксистской социологии ведущее место отводится социально-классовой структуре общества. Социально-классовая структура общества, согласно этому направлению, представляет собой взаимодействие трех основных элементов: классов, общественных прослоек и социальных групп. Ядром социальной структуры являются классы. Наличие классов в обществе отмечалось в науке и до Маркса в начале XIX в. Это понятие широко использовали французские историки Ф. Гизо, О. Тьери и английские и французские политэкономы А. Смит и Д. Рикардо. Однако наибольшее развитие учение о классах получило в марксизме. К. Маркс и Ф. Энгельс обосновали экономические причины возникновения классов. Они утверждали, что деление общества на классы есть результат общественного разделения труда и формирования частнособственнических отношений. Процесс образования классов происходил двумя путями: путем выделения в родовой общине эксплуататорской верхушки, которая первоначально состояла из родовой знати, и путем обращения в рабство военнопленных, а также обнищавших соплеменников, попадавших в долговую кабалу.

Этот экономический подход к классам зафиксирован в знаменитом определении классов, которое сформулировал В. И. Ленин в работе «Великий почин», ставшей хрестоматийной в марксизме на протяжении 70 лет. «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы — это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин В. И. Соч. Т. 39. — С. 15). Таким образом, по Ленину, главный признак класса — отношение к средствам производства. Отношения собственности, отношения к средствам производства (владение или невладение) определяет роль классов в общественной организации труда (управляющие и управляемые), в системе власти (господствующие и подчиненные), их благосостояние (богатые и бедные). Борьба классов служит движущей силой общественного развития.

Марксизм делит классы на основные и неосновные. Основными классами являются такие, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия. Неосновные — это остатки прежних классов в новой общественно-экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основным и составят основу классового деления в новой формации. Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются общественные слои (или прослойки). Социальные слои — это промежуточные или переходные общественные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и, следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут быть внутриклассовыми (часть класса) и межклассовыми. К первым можно отнести крупную, среднюю, мелкую, городскую и сельскую монополистическую и немонополистическую буржуазию, промышленный и сельский пролетариат, рабочую аристократию и т. д. Историческим примером межклассовых слоев является «третье сословие», в период вызревания первых буржуазных революций в Европе — городское мещанство, ремесленничество. В современном обществе — интеллигенция. В свою очередь, межклассовые элементы современной структуры могут иметь свое внутреннее членение. Так, интеллигенция подразделяется на пролетарскую, мелкобуржуазную и буржуазную. Таким образом, социально-слоевая структура не вполне совпадает с классовой. Использование понятия социального строя, по мысли марксистских социологов, позволяет конкретизировать социальную структуру общества, указать на ее многообразие и динамизм.

Несмотря на то, что в условиях идеологического диктата и процветания догматизма в марксистской социологии абсолютное господство имело ленинское определение классов, основанное на сугубо экономическом подходе, часть марксистских социологов осознавала, что классы — это более широкое образование. Следовательно, концепция социально-классовой структуры общества должна включать в себя политические, духовные и иные связи и отношения. При более широком подходе в интерпретации социальной структуры общества значительное место отводится понятию «социальные интересы».

Интересы — это реальные жизненные стремления индивидов, групп и иных общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих действиях и которые обусловливают их объективное положение в социальной системе. В социальных интересах находят наиболее обобщенное выражение актуальные потребности представителей тех или иных социальных общностей. Осознание интересов осуществляется в ходе непрерывно происходящего в обществе процесса социального сравнения, то есть сопоставления жизненного положения других социальных групп. Для понимания классов существенное значение имеет термин «коренные социальные интересы», который отражает наличие у крупных социальных объединений жизненно важных социальных интересов, которые определяют его существование и общественное положение. На основе всего вышеизложенного можно предложить такое определение классов: классы — это большие социальные группы, различающиеся по их роли во всех сферах жизнедеятельности общества, которые формируются и функционируют на основе коренных социальных интересов. Классы имеют общие социально-психологические характеристики, ценностные ориентации, свой «кодекс» поведения.

Каждая социальная общность является субъектом деятельности и отношений. Классы как социально-политическая общность имеют общую для всех своих членов программу деятельности. Эту программу, соответствующую коренным интересам того или иного класса, вырабатывают его идеологи. Социальные слои при таком подходе представляют собой социальные общности, объединяющие людей на основе каких-то частных интересов.

Западные социологические теории социальной стратификации: основания, шкала и профиль социальной стратификации

Марксисткий социально-классовый анализ стратификационной структуры общества базируется на одном важнейшем критерии — отношении к собственности на средства производства. Поэтому марксистская стратификационная система фактически сводилась к двум уровням: класс собственников (рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и класс, лишенный собственности на средства производства (рабы, пролетарии, или имеющие весьма ограниченные права на собственность (крестьяне). Попытки представить некоторые социальные группы в качестве промежуточных слоев (интеллигенцию) или ранжировать какой-то класс на разные слои (крупная буржуазия, мелкая буржуазия) оставляют впечатление недостаточной продуманности общей схемы социальной иерархии в обществе. Уже в начале XX века узость такого подхода стала очевидной. В западной немарксистской социологии было отмечено, что не только экономические критерии — относящие к собственности и уровень доходов, но и принадлежность к определенным политическим кругам, социальный престиж и другие факторы определяют место индивидов и групп в социальной иерархии. Более того, во второй половине XX века само общество претерпело качественное изменение: из стадии индустриального общества оно перешло в стадию постиндустриального общества. Сторонники теории социальной стратификации утверждают, что понятие класс в какой-то мере было приемлемо для анализа стратификационной структуры прошлых обществ, в том числе индустриального капиталистического общества, то в современном постиндустриальном обществе в том смысле, как оно трактуется в марксизме, это понятие не работает, потому что в этом обществе на основе широкого акционирования, а также выключения основных держателей акций из сферы управления производством и заменой их наемными менеджерами отношения собственности оказались размыты, потеряли свою определенность. В этих условиях понятие «класс» не позволяет более глубоко исследовать перемены в состоянии общества и должно быть заменено более конкретной и гибкой единицей — страта, слой (от латинского stratum — слой).

По определению американского социолога Кингсли Дэвиса, страта — это множество людей, которые в данном обществе находятся в одинаковой ситуации. С точки зрения социальной стратификации, страта — это разновидность социальной общности, объединяющая людей по каким-то общим признакам. Однако основанием для выделения страты выступает не любой признак, а лишь статусный, то есть тот, который объективно приобретает в данном обществе ранговый характер: «выше-ниже», «лучше-хуже», «престижно — не престижно» и т.д.

Сторонники теории социальной стратификации утверждают, что существующая в том или ином обществе система стратификации теснейшим образом связана с господствующей в ней системой ценностей, на основе которой формируется «нормативная шкала оценивания» (Т.Парсонс), позволяющая ранжировать различные виды деятельности и роли, вознаграждая их неравным образом. В силу этого социальное расслоение, с точки зрения теории социальной стратификации, выступает как социокультурное расслоение.

В марксистской социологии классы выделяются по отношениям людей в системе производства. Страты же выделяются в большей мере по формам и объему потребления материальных благ, по воспроизводству своего статусного положения. Различные формы потребления и воспроизводства статусного положения формируют у разных людей неодинаковый образ жизни.В этом случае образ жизни отграничивает членов данного общества от членов других общностей. Образ жизни один из важнейших показателей в оценке престижа той или иной социальной группы. Важная роль образа жизни для престижа состоит в том, что он делает ту или иную статусную группу конкретным носителем разных условностей, которые поддерживают и сохраняют слой как таковой, препятствуя проникновению в него «чужаков», «людей со стороны».

В узком и строгом смысле этого термина под стратой надо понимать определенный социальный слой, выделяемый по какому-то одному параметру: владение собственностью, доходом, властью, уровнем образования и т.д. На основании какого-то конкретного признака возможно вычленение определенных одномерных стратов. Например, по принципу расовой принадлежности американское общество можно разделить на две крупные страты: «белые» и «цветные».

Одномерные страты объективно существуют. Но анализ общества с позиций какого-то одного признака социальной стратификации не дает возможности увидеть всю сложность происходящих в нем процессов. Попыткой преодоления упрощенной одномерности явилось стремление найти некий обобщающий признак и на его основе построить шкалу стратификации. При этом вычленение страты зачастую терминологически обозначаются как «классы». Однако понятие «класс» в этом случае употребляется в ином по сравнению с марксизмом смысле. Синонимом понятия «страта», «класс» в западной социологии зачастую выступает и понятие «социальная группа».

Западногерманский социолог Р.Дарендорф предложил в основу социальной стратификации положить понятие «авторитет», которое, по его мнению, наиболее точно характеризует отношение власти и борьбу между социальными группами за власть. На основе этого понятия Р.Дарендорф делит все современное общество на управляющих и управляемых. В свою очередь, управляющих делит на две подгруппы: управляющих собственников и управляющих несобственников, т.е. бюрократов-менеджеров. Управляемая группа также разнородна. В ней можно выделить по крайне мере две подгруппы: высшую — «рабочую аристократию» и низшую, низкоквалифицированных рабочих. Между этими двумя социальными группами находится промежуточный «новый средний класс» — продукт ассимиляции рабочей аристократии и служащих с господствующим классом — управляющими.

Американский социолог Т.Парсонс увязывал шкалу стратификации того или иного общества с господствующей в нем системой ценностей. Поэтому в основу ранжирования он положил шесть основных социально-значимых признаков, которые, по его мнению, выступают в качестве важнейших ценностей для индивида и общества: 1) принадлежность к родственной ячейке (рождение, брак по личному выбору); 2) личные качественные особенности индивида, которые служат основанием для отличия его от других людей (пол, возраст и т.д.); 3) достижения, рассматриваемые как ценность, в результате деятельности индивидов. Они могут воплощаться в материальных объектах, за которые он несет материальную ответственность; 4) собственность, т.е. материальное, интеллектуальное и духовное достояние, принадлежащее индивиду, которое можно передать; 5) авторитет — институционально признанное право влиять на действия людей, независимо от непосредственно личного отношения этих других к направлению такого влияния (официальная должность и другой социально определенный статус — врач, родитель и т.д.); 6) власть — способность влиять на людей и достигать своих целей либо сохранять то, чем владеет вне зависимости от того, санкционировано или не санкционировано это официально.

Большой популярностью при построении стратификационных систем в современной западной социологии пользуется «индекс социальной позиции », объединяющий такие важные социальные показатели, как доход, власть, образование и престиж. Ранжирование общества по этому совокупному критерию позволяет создать многоплановую картину общества. Однако и эта картина не охватывает всего богатства социального ранжирования. Поэтому в современной социологии все больше укрепляется мнение, что стратификационная структура общества многоплапова.

Она состоит из нескольких напластований, не совпадающих друг с другом, и ее анализ не может основываться на каком-то одном, хотя и интегральном критерии. Для анализа всего богатства иерар-хизированных отношений должен быть предложен ряд параллельных критериев и использован комплексный подход.

В этом плане представляется весьма плодотворной позиция американского социолога У. Л. Уорнера. По его мнению, для построения адекватной для каждого общества шкалы стратификации, без сомнения, является важной выбор объективных критериев ранжирования: дохода, объема власти, уровня образования и т.д. Но не менее важным являются субъективные показатели: ощущение принадлежности индивида к данному социальному слою, идентификация с ним, а также признание «значимыми другими» принадлежности индивида к тому или иному слою. Под «значимыми другими» выступают прежде всего представители того слоя, членом которого стремится стать данный индивид. Большую значимость субъективного показателя для построения шкалы стратификации была продемонстрирована У.Л. Уорнером в его исследованиях, проведенных в 40-е годы в ряде американских городов. У.Л. Уорнер провел исследования социальной стратификации на основе субъективных оценок ролей друг другом относительно их социальной репутации или престижа по четырем параметрам (доход, профессия, образование, этническая принадлежность) и выделил 6 основных слоев или, как он называл, «классов»:

1) высший — высший классвключал богатых людей. Но главным критерием их выделения было «знатное происхождение»;

2) в нижний высший класстакже входили люди высокого достатка, но они не были выходцами из аристократических семей. Многие из них лишь недавно разбогатели, кичились этим и стремились выставить напоказ свою роскошную одежду, драгоценности и шикарные автомобили;

3) высший слой среднего классасостоял из высокообразованных лиц, занятых интеллектуальным трудом, и деловых людей, юристов, владельцев капитала;

4) низший средний класспредставляли, главным образом, канцелярские служащие и другие «белые воротнички» (секретари, банковские кассиры, делопроизводители);

5) высший слой низшего классасоставляли «синие воротнички» — заводские рабочие и прочие работники физического труда;

6) наконец, низший слой низшего классавключал самых бедных и отверженных членов общества.

Исследования У.Л. Уорнера убедительно показали, что рационально или интуитивно люди осознают иерархию общества, чувствуют основные параметры, определяющие положение человека в обществе и способны дать оценку своего места в нем.

Выделение оснований и уровней социальной иерархии, позволяющее построить шкалу социальной иерархии того или иного общества, имеет весьма важное значение для понимания происходящих в нем процессов. Однако не меньшее значение в этом деле имеет и знание профиля социальной стратификации,определяемого соотношением и удельным весом различных социальных слоев в том или ином обществе.

Шкала социальной иерархии в зависимости от критериев может иметь множество различных уровней. Однако для выработки наиболее общего представления о социальной иерархии в том или ином обществе достаточно выделения трех основных уровней: высшего, среднего и низшего.Распределение населения по этим уровням возможно по ряду обобщенных критериев, в соответствии с господствующими в обществе ценностями и социальными институтами. Чаще всего эта шкала строится на основе экономических критериев и называется шкалой экономического неравенства. Профиль социальной стратификации, как правило, и определяется по соотношению высшего, среднего и низшего слоя общества, ранжированных по экономическому критерию.

Уже К.Маркс установил, что профиль вертикального среза общества не является постоянным. По мнению Маркса, конфигурация стратификационного среза общества будет постоянно меняться за счет концентрации богатств в руках немногих и значительного обнищания основной массы населения. Постепенное вытягивание профиля приведет к нарастанию социального напряжения, итогом которого должна стать социалистическая революция. Исторические факты показывают, что, действительно, утончение, вытягивание профиля общества чревато серьезными катаклизмами: бунтами, восстаниями, революциями и т.д. Поэтому социальная политика правящих слоев общества должна быть направлена на утолщение конуса за счет усечения верхушки конуса. Этот эффект достигается при проведении различного вида реформ, направленных на перераспределение богатства, расширение доступа к власти, к образованию, создание различных механизмов, повышающих социальную мобильность и т.д.

Однако, как убедительно показал П.Сорокин, утолщение конуса не должно быть чрезмерным, упраздняющим сам принцип социальной иерархии, поскольку неравенство — это весьма сильный источник общественного развития. Уравнение людей в их отношении к собственности в доходах, в отношениях власти и т.д. лишает их важного внутреннего стимула к деятельности к самоутверждению.

Стабильность иерархической структуры общества в значительной мере зависит от удельного веса и роли среднего слоя или «среднего класса» (Л.Зиммель). «Средний класс» выделяется по целому ряду признаков: уровню доходов, стандартам потребления, владению материальной и интеллектуальной собственностью, уровню образования, способности к высококвалифицированному труду. В настоящее время «средний класс» на Западе — это представители мелкого и среднего бизнеса, большая часть фермеров и крестьян, интеллектуалов, инженерно-технических работников, административный персонал, служащие, высококвалифицированные рабочие, работники сферы обслуживания. Удельный вес «среднего класса» в развитых странах составляет 60-70%, занимая промежуточное положение, «средний класс» выполняет своеобразную связующую роль между полюсами социальной иерархии, снимая ее противостояние. Чем больше количественно средний класс, тем больше у него шансов влиять на политику государства, на процесс формирования фундаментальных ценностей общества, избегая при этом крайностей, присущих противоположной силе. Размывание среднего класса, происходящее в период экономических кризисов, чревато для общества серьезными социальными потрясениями.

4 Социальная мобильность. Маргинализация индивидов и групп

Теория социальной стратификации, выдвигающая те или иные критерии деления общества на социальные слои, группа, служит методологической основой для формирования теории социальной мобильностиили социального передвижения.

Социальной мобильностьюназывается совокупность социальных перемещений людей, т.е. изменений индивидом или группой социального статуса, места, занимаемого в стратификационной структуре общества. Термин «социальная мобильность» был введен в социологию в 1927 году П.А.Сорокиным. Согласно Сорокину, существуют два типа социальной мобильности: вертикальная и горизонтальная. Вертикальная мобильность,в свою очередь, в зависимости от направления перемещения подразделяется на восходящуюмобильность (социальный подъем, движение вверх) и нисходящуюмобильность (социальный спуск, движение вниз). Горизонтальная мобильностьподразумевает переход индивида из одного социального слоя в другой, расположенный на том же уровне. Этот тип мобильности может быть связан с изменением места проживания (миграция), переходом в иную религиозную группу (смену вероисповедания) и т.д.

Рис. 3. Типология социальной мобильности

Социологи различают также групповую и индивидуальнуюмобильности. Групповая мобильностьпроисходит тогда, когда перемещения совершаются коллективно, изменяется статус той или иной страты. Групповая мобильность имеет место, прежде всего, там, где происходят изменения самой системы стратификации. Она, как правило, связана с крупными социальными преобразованиями в том или ином обществе: социальной революцией, научно-технической революцией, гражданскими войнами, переворотами и реформами. Так, например, вследствие технической революции в эпоху индустриализации резко возросло значение научно-технического знания и умения, и вследствие этого резко возрос статус научно-технической интеллигенции, исследователи отмечают рост социального престижа профессиональной группы инженеров в России в начале XX столетия.

Индивидуальная мобильностьозначает социальное перемещение конкретного человека. К факторам индивидуальной мобильности относятся продвижения по служебно-профессиональной лестнице, связанной с повышением квалификации, уровнем образования, занятием административных должностей, т.е. того, что называется служебной карьерой. Индивидуальная мобильность может быть также связана с политической и предпринимательской деятельностью, службой в армии, в церкви и других государственных институтах. Одним из эффективных способов восходящей индивидуальной мобильности считается выгодный брак.

Социологи различают также межпоколенную и внутрипоколенную мобильность. Межпоколенная мобильностьпредполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители. Впутрипоколенная мобильностьозначает изменение социальной позиции одним и тем же индивидом вне сравнения с его родителями.

Социальная мобильность изменяется при помощи двух главных показателей: объема и дистанции мобильности. Под объемом мобильностипонимается число индивидов или социальных слоев, которые переместились по социальной лестнице в вертикальном направлении за определенный промежуток времени.

Дистанция мобильности— это количество ступеней, по которым удалось подняться или пришлось опуститься индивиду или группе. Нормальной дистанцией считается перемещение на одну-две ступеньки вверх или вниз. Не нормальной — неожиданный взлет по социальной лестнице на ее вершину или падение к ее основанию.

Возведение социальных барьеров и перегородок, ограничение доступа в другую группу либо замыкание группы в самих себе называется социальной клаузолой.Многочисленные исследования показывают, что социальная мобильность происходит интенсивно в переходных, быстро развивающихся обществах. Стабилизация социальной жизни приводит к снижению темпов социальной мобильности. Чем выше социальный слой, тем труднее в него проникнуть. Тенденция к социальной закрытости присуща всем обществам. Работы Р. Мильса убедительно показали, что даже в «образцовых» демократических обществах США, Франции, Англии и т.д. правящая элита неизменна и состоит из представителей одних и тех же семейств.

Социальные перемещения индивидов имеют объективные показатели: занятие новой должности, увеличение доходов, приобретение собственности и т.д. Но изменение объективных показателей в жизни индивидов не означает, что автоматически изменится их социальное положение. Для того, чтобы полностью изменить социальный статус, у индивидов часто возникает проблема вхождения в новую субкультуру группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействия и общения с представителями новой социальной среды. Для преодоления культурного барьера и барьера взаимодействия и общения необходимо изменить прежний образ жизни, сформировать для себя новые образцы типичного статусного поведения, изменить социальное окружение и т.д.

Однако практика показывает, что далеко не всем индивидам удается пройти социокультурный селективный контроль и комфортно освоиться в новой страте. По всем объективным критериям, поднявшись на более высокую ступень, индивид в силу социокультурных обстоятельств остается за дверью, ведущей в новую страту. Но и старую страту он объективно уже покинул. Его новое положение, стремление вести новый образ жизни и т.д. делает его здесь «чужаком». Индивид как бы «провисает» между двумя стратами, между двумя культурами.

Аналогичное положение может сложиться и при движении вниз. Потеряв возможность находиться в верхних слоях общества в результате разорения, утраты властных полномочий и других обстоятельств, человек опускается на более низкую ступень в социальной иерархии, но не может адаптироваться к новым условиям жизни, к новому окружению. Этот феномен нахождения индивида или социальной группы на грани двух общностей, как бы между двумя культурами, связанный с социальными перемещениями, называется маргинальностью(от лат. merginelis — находящийся на краю, на границе).

Часто маргинализация индивидов возникает в результате горизонтальной мобильности, прежде всего при миграциях: переездах в другую страну, в другую местность, из города в деревню, из деревни в город. В результате миграции человек покидает привычную социальную среду и попадает в новую. Но он не способен отказаться от прежних установок, ценностей, образцов поведения и долгое время (а может быть и всегда) не может освоить новые. В результате у него формируется двойственное самосознание, постоянно возникают психические напряжения. Маргинальные индивиды, по Парсонсу, обладают рядом характерных черт: беспокойством, агрессивностью, честолюбием, чувствительностью, стесненностью, эгоцентричностью. Маргиналами часто становятся также люди, вступающие в межэтнические и межрасовые браки.

Маргинализация индивидов — неизбежный элемент социальной мобильности на протяжении всего развития общества. Этот процесс имеет место в период его стабильного существования. Однако в период ломки общественных отношений, в переходные эпохи, когда рушится прежнее социальное устройство, меняется ценностный мир, формируются новые ориентации, образцы и нормы поведения, процесс маргинализации в обществе усиливается. Люди поневоле становятся маргиналами, лишаются устойчивых социальных ориентиров. В этот период можно говорить о маргинальности не только индивидов и образованных ими социальных групп, но и о маргинальности новых правящих элит. Именно такое явление мы наблюдаем в современной России, где в результате захвата собственности, обогащения, овладения рычагами власти сформировалась социальная группа «новых русских», которая пока не выработала определенные стереотипы нового образа жизни, а использует конгломерат образцов поведения различных культур: западной, российско-купеческой, советско-номенклатурной и т.д.

Социальная стратификация и социальная мобильность

в СССР и современном российском обществе

Теперь, после уяснения общих теоретических положений о стратификации и социальной мобильности и характере стратификационных процессов в западном обществе можем перейти к их рассмотрению в нашей стране. В какой мере мы можем говорить о социальной стратификации в СССР? Какова ситуация со стратификацией и социальной мобильностью в современной России?

Официальная идеология утверждала, что в СССР отсутствовало социальное неравенство. После победы социализма в нашей стране якобы существовали два дружественных класса — рабочий класс и крестьянство, а между ними располагается рекрутируемая из их рядов прослойка — трудовая интеллигенция. Однако научный анализ социальных процессов в СССР позволяет усомниться в правоте данного утверждения. Прежде всего, возникает вопрос: в какой мере мы можем говорить о наличии классов в эпоху так называемого социализма? Если применить ленинское определение классов, то мы не сможем зафиксировать ни так называемого рабочего класса, ни крестьянства. В условиях общегосударственной собственности на землю и основные средства производства отсутствует классово-образующий признак. Здесь можно говорить лишь о различиях между людьми в зависимости от сферы занятости: работники промышленности, работники аграрного сектора, работники культуры, образования и т.д. Поэтому можно согласиться с мнением тех отечественных социологов, которые считают, что понятие классы в традиционном ленинском понимании для анализа советского общества неприменимо. В этом обществе невозможно вычленить такой крупный элемент социальной структуры.

В то же время исследования как отечественных, так и зарубежных социологов показывают, что в СССР на протяжении всей истории его существования активно шли стратификационные процессы. И для анализа социальной структуры советского общества в полной мере работает понятие, предложенное сторонниками теории социальной стратификации — страта (слой) или социальная группа.

Наличие различных социальных слоев (групп) можно зафиксировать как непосредственно после свершения Октябрьской социалистической революции, так и на протяжении всей последующей истории существования советского общества. В 20-е годы в стране шел интенсивный процесс вертикальной межгрупповой мобильности. Старые верхние социальные слои: дворянство, предприниматели, административный аппарат, интеллигенция, зажиточное крестьянство и т.д. резко опустились на дно социальной лестницы. Их место заняли выходцы из рабочих и крестьян. Партия большевиков, прий-дя к власти, выдвигала на руководящие посты в промышленности, сельском хозяйстве, органах управления бывших рабочих и крестьян. Из этих же слоев формировалась так называемая «трудовая интеллигенция». В результате всех этих процессов в СССР уже в 30-х годах сформировалось социально неоднородное иерархизированное общество. Социальные группы в нем формировались подобно пирамиде, в которой слои различались объемом власти, богатства, престижа. На вершине этой пирамиды располагалась номенклатура — правящий слой советского общества.

Номенклатура в Советском Союзе это перечень руководящих должностей, замещение которых производит вышестоящий орган, т.е. тех, на которые нельзя было всенародно избрать или сменить. В номенклатуру входили партаппарат, руководители предприятий, строительства, транспорта, сельского хозяйства, обороны, науки, культуры, министерств и ведомств. Формально номенклатурой являются лица наемного труда. Поскольку в СССР отсутствовала частная собственность, то не было экономической базы для возникновения класса собственников. Но в условиях так называемой общенародной собственности на средства производства — продукты деятельности людей, их позиция в системе разделения труда такова, что позволяла контролировать все сферы производства и общественной жизни так, как будто бы они являются не наемными работниками, а собственниками. Номенклатура отличалась высоким уровнем и качеством жизни. Хоть номинальная зарплата номенклатурного работника превышала среднюю в 4-5 раз, благодаря дополнительным привилегиям и благам, получаемым за государственный счет, их уровень жизни в десятки раз был выше. У них были роскошные квартиры, загородные виллы, прислуга, государственные машины. Они лечились в спецполиклиниках, ежегодно получали бесплатные путевки в санатории и дома отдыха, обслуживались в спецмагазинах и т.д.

Номенклатура как правящий слой также была социально неоднородна. Высшее звено номенклатуры представляли руководящие работники ЦК КПСС, Совета Министров, обкомов партии. Численность высшего звена номенклатуры по данным социологов составляла около 100 тысяч человек. Низшее звено — около 650 тысяч человек. Общая численность 750 тысяч человек, а с членами их семей численность правящего слоя номенклатуры в СССР около 3 млн человек, или около 1,5% населения. Без сомнения, конкретно-социологические исследования способны выявить внутри номенклатуры еще более дифференцированное расслоение. Тем более такое расслоение имело место вокруг социальной иерархии советского общества.

Анализ социальной стратификации советского общества предпринялив 1987-1989 гг. академик Т.И.Заславская и профессор Р.В.Рывкина. На основе конкретно-социологических исследований и данных статистики ими было установлено, что советское общество по комплексному критерию, включающему в себя 5 показателей (уровень доходов, власть, сфера деятельности, образование и престиж), структурировано на 5 групп:

1) вертикальные группы власти, различающиеся ее природой (партийная, государственная, хозяйственная власть), а также объемом этой власти (группы высшего, среднего и низшего уровней в соответствующих иерархиях управления); 2) группы, связанные со сферами и отраслями народного хозяйства, а также ведомствами, различающимися мощью, престижем и материальной базой (например, военные ведомства и сфера коммунального хозяйства; 3) группы хозяйственных руководителей, различающиеся рангом власти (руководители объединений, предприятий и подразделений); 4) группы интеллигенции, различающиеся профилем занятости (например, ИТР и творческие работники и др.); 5) группы, занятые в сфере семейной экономики и индивидуально-трудовой деятельности; 6) деклассированные элементы (см. Р.В.Рывкина «Социальная структура общества как регулятор развития экономики». В кн.: Экономическая социология и перестройка /Под ред. Т.И.Заславской и Р.В. Рыв-киной. М., 1989. - С.82-83).

К 80-м годам в советском обществе сложилась довольно устойчивая социальная структура. Переход в высший слой партноменклатуры был серьезно ограничен. С этой точки зрения советское общество — это закрытое общество, поскольку оно представляло мало возможности для продвижения индивидов и поколений с низших слоев в высший, правящий слой. Однако межгрупповая мобильность среди других слоев проходила весьма интенсивно. Основные перемещения были связаны с переходом людей из сферы сельского хозяйства в промышленность и из группы работников физического труда в группу работников умственного труда.

В начале 90-х годов в результате политики «перестройки» и вызванных ею к жизни негативных тенденций в жизни советского общества СССР прекратил свое существование, прекратило свое существование и советское общество. В результате распада СССР образовалось государство — Российская Федерация. Современное российское общество — это общество переходного типа.В нем осуществляется формирование социально-экономических и политических отношений нового типа, а вместе с этим осуществляется процесс интенсивного переструктурирования общества. Этот процесс связан с захватом и перераспределением собственности, борьбой за власть между старой и новой элитой, изменением оценки социального престижа различных видов деятельности, изменением ценностных ориентиров, формированием новых ориентиров, образцов и норм поведения.

Наличие различных социальных слоев (групп) можно зафиксировать как непосредственно после свершения Октябрьской социалистической революции, так и на протяжении всей последующей истории существования советского общества. В 20-е годы в стране шел интенсивный процесс вертикальной межгрупповой мобильности. Старые верхние социальные слои: дворянство, предприниматели, административный аппарат, интеллигенция, зажиточное крестьянство и т.д. резко опустились на дно социальной лестницы. Их место заняли выходцы из рабочих и крестьян. Партия большевиков, придя к власти, выдвигала на руководящие посты в промышленности, сельском хозяйстве, органах управления бывших рабочих и крестьян. Из этих же слоев формировалась так называемая «трудовая интеллигенция». В результате всех этих процессов в СССР уже в 30-х годах сформировалось социально неоднородное иерархизированное общество. Социальные группы в нем формировались подобно пирамиде, в которой слои различались объемом власти, богатства, престижа. На вершине этой пирамиды располагалась номенклатура — правящий слой советского общества.

более дифференцированное расслоение. Тем более такое расслоение имело место вокруг социальной иерархии советского общества.

Анализ социальной стратификации советского общества пред-принялив 1987-1989 гг. академик Т.И.Заславская и профессор Р.В.Рыв-кина. На основе конкретно-социологических исследований и данных статистики ими было установлено, что советское общество по комплексному критерию, включающему в себя 5 показателей (уровень доходов, власть, сфера деятельности, образование и престиж), структурировано на 5 групп:

В результате этих процессов в российском обществе складывается новая стратификационная система, в значительной мере аналогичная стратификационной системе западного типа, поскольку заметную роль в ней играют отношения частной собственности. Социологические исследования показывают, что в последнее десятилетие в российском обществе сформировался высший слой собственников, составляющий около 3% всего населения. Основную часть этого слоя образовала бывшая номенклатура, которая, занимая ключевые посты в экономике и политике, в результате приватизации легализировала свою функцию реального распорядителя и собственника средств производства. Другие два источника пополнения высшего слоя — дельцы теневой экономики и небольшая прослойка талантливой и удачливой научно-технической интеллигенции.

Около 80 % составляют низшие слои общества, уровень жизни большинства из которых находится за чертой бедности. Средний слой социальной пирамиды крайне тонок. Он исчисляется 17 % населения. В его состав входят средние и мелкие предприниматели, фермеры, работники аппарата управления, высшие слои научно-технической интеллигенции и сферы культуры. Они весьма отдаленно напоминают так называемый «средний класс» западного общества. Таким образом профиль социальной стратификации в нашей стране крайне острый и это служит источником постоянной социальной напряженности, которая может привести к социальному взрыву.

Сравните профиль экономического неравенства в США и в России 1992 г. (по Кравченко А.И. Социология: Екатеринбург, 1998. ~ С.239):

тема 9

<89 10 11 12 13 14 >

Дата добавления: 2019-07-26; просмотров: 512;