Общие черты глобальных проблем

1.

2.

3.

4.

5.

Сущность общества кроется не в людях самих по себе, а в тех отношениях, в которые они вступают друг с другом в про­цессе своей жизнедеятельности. Следовательно, общество есть совокупность общественных отношений.


 

Мой конспект: общественные отношения

Понятие Родовой признак Видовой признак
общественные отношения    

Мой конспект: виды общественных отношений

1.

2.

Общество характеризуется как динамическая самораз­вивающаяся система, т. е. такая система, которая способ­на, серьезно изменяясь, сохранять в то же время свою сущ­ность и качественную определенность.

При этом система определяется как комплекс взаимодей­ствующих элементов. В свою очередь, элементом называет­ся некоторый далее неразложимый компонент системы, принимающий непосредственное участие в ее создании.

Основные принципы системы: целое не сводимо к сумме частей; целое порождает черты, свойства, выходящие за преде­лы отдельных элементов; структуру системы образует взаимо­связь ее отдельных элементов, подсистем; элементы, в свою очередь, могут иметь сложное строение и выступать сис­темами; существует взаимосвязь системы и среды.

Соответственно, общество — это сложноорганизованная саморазвивающаяся открытая система, включающая в себя отдельных индивидов и социальные общности, объеди­ненные кооперативными, согласованными связями и процес­сами саморегуляции, самоструктурирования и самовоспро­изведения.

Мой конспект: общество как система

1.система – это

2.элемент – это

Общество как система - это

Для анализа сложноорганизованных систем, подобных обществу, выработано понятие «подсистема». Подсистема­ми называют промежуточные комплексы, более сложные, чем элементы, но менее сложные, чем сама система.

Определенные группы общественных отношений образу­ют подсистемы. Основными подсистемами общества принято считать сферы общественной жизни.

Мой конспект: подсистемы общества

1.подсистема – это

Подсистемы общества

А

Б

В

Г

Заполните таблицу

Основные сферы общест­венной жизни Деятельность людей и отношения между ними Учреждения (организации)
Экономиче­ская    
Социальная    
Политиче­ская    
Духовная    

 

Основные сферы общест­венной жизни Деятельность людей и отношения между ними Учреждения (организации)
Экономиче­ская Производство, распределе­ние, обмен и потребление ма­териальных благ и соответст­вующие отношения Заводы, фирмы, банки, биржи и др.
Социальная Отношения между классами, сословиями, нациями, про­фессиональными и возраст­ными группами; деятель­ность государства по обеспе­чению социальных гарантий Системы здраво­охранения, соци­ального обеспече­ния, коммуналь­ные службы и др.
Политиче­ская Отношения между граждан­ским обществом и государст­вом, между государством и политическими партиями Парламент, прави­тельство, партии, общественные ор­ганизации и др.
Духовная Отношения, возникающие в процессе создания духовных ценностей, их сохранения, распространения, потребления Школы, вузы, те­атры, музеи, биб­лиотеки, архивы и др.
 

 

Основанием для разграничения сфер общественной жизни служат базовые потребности человека.


Базовые потребности человека * • Материальные потребности • Потребность в контактах, общении с другими людьми, в той или иной форме общности или коллективности • Потребность в организованности, взаимодействии, дисциплине, мире, в законе и порядке • Потребность в самореализации, са­моутверждении, в возрастании добра, истины, красоты, в нравственном со­вершенствовании
Духовная
Основные сферы общественной жизни   —» Экономическая —> Социальная
Политическая

 


 

Мой конспект: соотнесите базовые потребности человека и основные сферы общественной жизни

1.

2.

3.

4.

Деление на четыре сферы общественной жизни условно. Можно назвать и другие сферы: наука, художественно-твор­ческая деятельность, расовые, этнические, национальные от­ношения. Однако именно эти четыре сферы традиционно вы­деляются как наиболее общие и значимые.

Общество как сложноорганизованная, саморазвивающая­ся система характеризуется следующими специфическими чертами:

1. Оно отличается большим разнообразием различных со­циальных структур и подсистем. Это не механическая сумма индивидов, а целостная система, имеющая сверхсложный и иерархический характер: различного рода подсистемы связа­ны соподчиненными отношениями.

2. Общество не сводимо к людям, его составляющим, это система вне- и надиндивидуальных форм, связей и отноше­ний, которые человек создает своей активной деятельностью вместе с другими людьми. Эти «невидимые» социальные свя­зи и отношения даны людям в их языке, различных поступ­ках, программах деятельности, общении и т. п., без чего люди не могут вместе существовать. Общество интегрировано по своей сути и должно рассматриваться в целом, в совокупности отдельных образующих его компонентов.

3. Обществу присуща самодостаточность, т. е. способ­ность своей активной совместной деятельностью создавать и вос­производить необходимые условия собственного существования. Общество характеризуется в данном случае как целостный еди­ный организм, в котором тесно переплетены различные социаль­ные группы, самые разнообразные виды деятельности, обес­печивающие жизненно необходимые условия существования.

4. Общество отличает исключительная динамичность, не­завершенность и альтернативность развития. Главным действующим лицом в выборе вариантов развития является человек.

5. Общество выделяет особый статус субъектов, опреде­ляющих его развитие. Человек есть универсальный компо­нент социальных систем, включенный в каждую из них. За противостоянием идей в обществе всегда скрывается столкно­вение соответствующих потребностей, интересов, целей, воз­действие таких социальных факторов, как общественное мне­ние, официальная идеология, политические установки и тра­диции. Неизбежным для общественного развития является острая конкуренция интересов и устремлений, в связи с чем в обществе часто происходит столкновение альтернативных идей, осуществляется острая полемика и борьба.

6. Обществу присуща непредсказуемость, нелинейность развития. Наличие в обществе большого количества подсистем, постоянное столкновение интересов и целей различных людей создает предпосылки для реализации разных вариантов и моде­лей будущего развития общества. Однако это не означает, что развитие общества является абсолютно произвольным и неуп­равляемым. Напротив, ученые создают модели социального прогнозирования: варианты развития социальной системы в ее самых различных областях, компьютерные модели мира и др.

Мой конспект: общество как сложноорганизованная, саморазвивающая­ся система характеризуется следующими специфическими чертами:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Образец задания

| А1. | Выберите правильный ответ. Какой из признаков ха­рактеризует общество как систему?

1) постоянное развитие

2) часть материального мира

3) обособление от природы

4) способы взаимодействия людей Ответ: 4.

Тема 2. Общество и природа

Природа (от гр. physis и лат. natura — возникнуть, быть рожденным) — одна из наиболее общих категорий науки и философии, берущая начало еще в античном мировоззрении.


 

Мой конспект: понятие природа

Понятие Родовой признак Видовой признак
В широком смысле слова    
В узком смысле слова    

Понятие «природа» употребляется для обозначения не только естественных, но и созданных человеком материаль­ных условий его существования — «второй природы», в той или иной мере преобразованной и сформированной человеком.

Общество как обособившаяся в процессе жизнедеятельнос­ти людей часть природы неразрывно с ней связано.


 

Мой конспект: общество как обособившаяся в процессе жизнедеятельнос­ти людей часть природы неразрывно с ней связано

1.общество: действуют

2.природа: действуют

Взаимосвязь

А)

Б)

Выделение человека из мира природы знаменовало рожде­ние качественно нового материального единства, так как чело­веку присущи не только природные свойства, но и социальные.

Общество вступило в противоречие с природой в двух от­ношениях: 1) как социальная действительность оно есть не что иное, как сама природа; 2) оно целенаправленно с по­мощью орудий труда воздействует на природу, изменяя ее.

На первых порах противоречие между обществом и приро­дой выступало как их различие, так как у человека еще были примитивные орудия труда, с помощью которых он добывал себе средства к жизни. Однако в те далекие времена полной зависимости человека от природы уже не было. По мере совер­шенствования орудий труда общество оказывало усиливаю­щееся воздействие на природу. Человек не может обойтись без природы еще и потому, что технические средства, облегчающие ему жизнь, создаются по аналогии с природными процессами.

Едва появившись на свет, общество стало оказывать весь­ма существенное воздействие на природу, где-то улучшая ее, а где-то и ухудшая. Но природа, в свою очередь, принялась «ухудшать» характеристики общества, например, посредст­вом снижения качества здоровья больших масс людей и т. д. Общество как обособившаяся часть природы и сама природа оказывают друг на друга значительное влияние. Вместе с тем они сохраняют специфические особенности, которые позволя­ют им сосуществовать как двуединое явление земной действи­тельности. В этой тесной взаимосвязи природы и общества за­ключается основа единства мира.

Представления о взаимосвязи общества и природы

Исторический период Представления о природе и принципе ее взаимосвязи с обществом
Античность Природа — совершенный космос, противопо­ложный хаосу. Принцип — жизнь в согласии, в гармонии с природой. Человек и природа составляют еди­ное целое
Средневековье Природа — результат творения Бога, нечто бо­лее низкое по сравнению с человеком, по­скольку только человек обладает Божествен­ным началом — душой. Принцип — возвышение над природой. Отно­шение к природе, а вместе с тем и к греховно­му ее порождению — человеческому телу — как к чему-то негативному, которое необходи­мо обуздать, подчинить себе. Поскольку при­рода — результат Божественного творения, считалось, что человек, наделенный искрой
 

 


Исторический период Представления о природе и принципе ее взаимосвязи с обществом
  Божественного разума, приоткрывает в про­цессе познания природы сокровенный замы­сел Бога
Возрождение Природа — источник радости, наслаждения. Принцип — единение человека и природы. От­ход от природы рассматривается как нечто противоестественное и противоречащее истин­ному предназначению человека
Новое время Природа — объект экспериментирования че­ловека, косная и инертная сила, требующая покорения и подчинения разумным человеком Принцип — господство человека над природой посредством развития науки, что приводит к разрыву устанавливаемой веками связи меж­ду человеком и природой
Современность Необходимость формирования нового миропо­нимания, синтезирующего лучшие традиции западноевропейской и восточной культур; природа — уникальный целостный организм, основа жизнедеятельности человека. Принцип — партнерство, сотрудничество, от­крытый диалог человека и природы
 

 

Мой конспект: заполнить таблицу Представления о взаимосвязи общества и природы

Исторический период Представления о природе и принципе ее взаимосвязи с обществом
Античность  
Средневековье  
Возрождение  
Новое время  
Современность  
 

 


 

Образец задания

| С6. | Раскройте на двух примерах взаимосвязь природы и общества.

Ответ: В качестве примеров, раскрывающих взаимосвязь при­роды и общества, могут быть приведены: Человек не только социальное, но и биологическое существо, а следовательно, яв­ляется частью живой природы. Из природной среды общество черпает необходимые вещественно-энергетические ресурсы для своего развития. Деградация природной среды (загрязне­ние воздуха, водоемов, вырубка леса и т. д.) ведет к ухудше­нию здоровья людей, к снижению качества их жизни и др.

Тема 3. Общество и культура

Вся жизнь общества основана на целесообразной и разно­образной деятельности людей, продуктом которой являются материальные блага и культурные ценности, т. е. культура. Поэтому нередко отдельные типы обществ называют культу­рами. Однако понятия «общество» и «культура» не являются синонимами.

Понятие «общество» Понятие «культура»
Имеет отношение к систе­ме взаимоотношений ин­дивидов, принадлежащих к общей культуре Имеет отношение к образу жизни членов данного общества: к их при­вычкам, обычаям, материальным благам, которые они производят
 

 

Система взаимоотношений во многом складывается объ­ективно, под влиянием закономерностей общественного раз­вития. Поэтому они не являются непосредственным продук­том культуры, при всем том, что осознанная деятельность лю­дей влияет на характер и форму этих отношений самым существенным образом.

Мой конспект: понятия «общество» и «культура»

1.понятие общество имеет отношение к

2.понятие культура имеет отношение к

Образец задания

| B5. | Прочитайте приведенный ниже текст, каждое положе­ние которого пронумеровано.

(1) В истории общественной мысли существовали различные, за­частую противоположные точки зрения на культуру. (2) Часть философов называла культуру средством закабаления людей. (3) Другой точки зрения придерживались те ученые, которые считали культуру средством облагораживания человека, пре­вращения его в цивилизованного члена общества. (4) Это гово­рит о широте, многомерности содержания понятия «культура». Определите, какие положения текста носят:

А) фактический характер Б) характер оценочных суждений

Запишите под номером положения букву, обозначающую его характер. Получившуюся последовательность букв перенеси­те в бланк ответов.

СО
       
Ответ: АББА.  

 

Тема 4. Взаимосвязь экономической, социальной,
политической и духовной сфер общества

Каждой сфере жизни общества присуща определенная са­мостоятельность, они функционируют и развиваются по зако­нам целого, т. е. общества. Вместе с тем все четыре основные сферы не только взаимодействуют, но и взаимно обусловлива­ют друг друга. Например, влияние политической сферы на культуру проявляется в том, что, во-первых, каждое государ­ство проводит определенную политику в области культуры, во-вторых, деятели культуры отражают в своем творчестве определенные политические взгляды и позиции.

Мой конспект: взаимосвязь политики и культуры

1.

2.

Границы между всеми четырьмя сферами общества легко переходимы, прозрачны. Каждая сфера присутствует так или иначе во всех остальных, но при этом не растворяется, не те­ряет своей ведущей функции. Вопрос о соотношении основ­ных сфер общественной жизни и выделении одной приоритет­ной является дискуссионным. Существуют сторонники опре­деляющей роли экономической сферы. Они исходят из того, что материальное производство, которое составляет ядро эко­номических отношений, удовлетворяет самые насущные, пер­вичные потребности человека, без чего невозможна любая иная деятельность. Имеет место выделение в качестве при­оритетной духовной сферы жизни общества. Сторонники это­го подхода приводят следующий аргумент: мысли человека, идеи, представления опережают его практические действия. Крупным общественным переменам всегда предшествуют из­менения в сознании людей, переход к иным духовным ценнос­тям. Наиболее компромиссным из приведенных подходов яв­ляется подход, приверженцы которого утверждают, что каж­дая из четырех сфер общественной жизни может стать определяющей в различные периоды исторического развития.

Мой конспект: вопрос о соотношении основ­ных сфер общественной жизни и выделении одной приоритет­ной является дискуссионным- приведите 2 точки зрения:

1.

2.

Образец задания

| B3. | Установите соответствие между основными сферами жизни общества и их учреждениями (организациями): к каж­дой позиции, данной в первом столбце, подберите соответст­вующую позицию из второго столбца.

 

СФЕРЫ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА 1)социальная сфера 2)политическая сфера  
УЧРЕЖДЕНИЯ (ОРГАНИЗАЦИИ)

А)парламент

Б) система здравоохранения общественные организации

Г) правительство

Д) коммунальные службы

 

Запишите в таблицу выбранные цифры, а затем получившую­ся последовательность цифр перенесите в бланк ответов (без пробелов и каких-либо символов).

А Б В Г Д
         
Ответ: 21221.  

 

Тема 5. Социальные институты

Социальный институт — это исторически сложив­шаяся, устойчивая форма организации совместной деятель­ности людей, реализующих определенные функции в обще­стве, главная из которых — удовлетворение социальных по­требностей.

Мой конспект: понятие социальный институт

Понятие Родовой признак Видовой признак
социальный институт    

Каждый социальный институт характеризуется наличием цели деятельности и конкретными функциями, обеспечи­вающими ее достижение.


 

Мой конспект: перечислите комплексы социальных институтов

1.

2.

3.

В современном обществе существуют десятки социальных институтов, среди которых можно выделить ключевые: насле­дование, власть, собственность, семья.

Внутри фундаментальных социальных институтов су­ществуют весьма отчетливые деления на мелкие институты. Например, экономические институты, наряду с базовым инс­титутом собственности, включают множество устойчивых систем отношений — финансовые, производственные, марке­тинговые, организационно-управленческие институты. В сис­теме политических институтов современного общества, наря­ду с ключевым институтом власти, выделяются институты политического представительства, президентства, разделения властей, местного самоуправления, парламентаризма и т.д.

Социальные институты:

• организуют человеческую деятельность в определенную систему ролей и статусов, устанавливая образцы поведения людей в различных сферах общественной жизни. Например, такой социальный институт, как школа, включает роли учи­теля и ученика, а семья — роли родителей и детей. Между ни­ми складываются определенные ролевые отношения, которые регулируются специфическими нормами и предписаниями. Некоторые наиболее важные нормы закрепляются законода­тельно, другие поддерживаются традициями, обычаями, об­щественным мнением;

• включают систему санкций — от правовых до мораль­но-этических;

• упорядочивают, координируют множество индивиду­альных действий людей, придают им организованный и пред­сказуемый характер;

• обеспечивают стандартное поведение людей в социально типичных ситуациях.

Функции социальных институтов: явные (заявлены офи­циально, признаны и контролируются обществом); скрытые (выполняются скрыто или непреднамеренно).

Мой конспект: функции социальных институтов

1.

2.

Мой конспект: завершите фразы

1.когда расхождение между этими функциями велико

2. когда наряду с официальными институтами формируются

Когда расхождение между этими функциями велико, воз­никает двойной стандарт социальных отношений, что угро­жает стабильности общества. Еще более опасна ситуация, когда наряду с официальными институтами формируются так называемые теневые институты, которые берут на се­бя функцию регуляции важнейших общественных отноше­ний (например, криминальные структуры).

Социальные институты определяют общество в целом. Любые общественные преобразования осуществляются через изменения в социальных институтах.

Образец задания

С5.
Какой смысл вкладывают обществоведы в понятие «институты общества»? Привлекая знания обществовед­ческого курса, составьте два предложения, содержащие ин­формацию об институтах общества.

Ответ: Институт общества — это исторически сложившаяся, устойчивая форма организации совместной деятельности лю­дей, реализующих определенные функции в обществе, глав­ная из которых — удовлетворение социальных потребностей. Примеры предложений: Выделяют экономические, политиче­ские, социальные институты, институты действующие в ду­ховной области. Каждый институт общества характеризуется наличием цели деятельности и конкретными функциями. Инс­титуты общества — сложное и разветвленное образование: внутри фундаментальных институтов существуют весьма отчетливые деления на более мелкие. С точки зрения органи­зации общества ключевыми институтами являются: наследова­ние, власть, собственность, семья и др.

Тема 6. Многовариантность общественного развития
Типология обществ

Общественное развитие может носит реформистский или революционный характер.


 

Мой конспект: понятия реформа, революция

Понятие Родовой признак Видовой признак
реформа    
революция    

Реформы могут проходить во всех сферах общественной жизни:

— экономические реформы — преобразования хозяйст­венного механизма: форм, методов, рычагов и организации управления хозяйством страны (приватизация, закон о банк­ротстве, антимонопольные законы и т. п.);

— социальные реформы — преобразования, изменения, переустройства каких-либо сторон общественной жизни, не уничтожающие основ социальной системы (эти реформы непо­средственным образом связаны с людьми);

— политические реформы — изменения в политической сфере общественной жизни (изменения в конституции, изби­рательной системе, расширение гражданских прав и т. п.).

Степень реформистских преобразований может быть очень существенной, вплоть до изменений общественного строя или типа экономической системы: реформы Петра I, ре­формы в России в начале 90-х гг. XX в.

В современных условиях два пути общественного разви­тия — реформа и революция — противопоставляются практи­ке перманентного реформирования в саморегулирующемся обществе. Следует признать, что и реформа, и революция «ле­чат» уже запущенную болезнь, в то время как необходима по­стоянная и возможно ранняя профилактика. Поэтому в совре­менном обществознании акцент переносится с дилеммы «ре­форма — революция» на «реформа — инновация». Под инновацией (от англ. innovation — нововведение, новшество, новаторство) понимается рядовое, однократное улучшение, связанное с повышением адаптационных возможностей со­циального организма в данных условиях.

Мой конспект: понятие инновация

Понятие Родовой признак Видовой признак
инновация    

В современной социологии общественное развитие связы­вается с процессом модернизации.

Модернизация (от фр. moderniser — современный) — это процесс перехода от традиционного, аграрного общества к обществам современным, индустриальным. Классические теории модернизации описывали так называемую «первич­ную» модернизацию, исторически совпавшую с процессом развития западного капитализма. Более поздние теории мо­дернизации характеризуют ее через понятия «вторичная», или «догоняющая» модернизация. Она осуществляется в ус­ловиях существования «образца», например в виде западно­европейской либеральной модели, часто такая модернизация понимается как вестернизация, т. е. процесс прямого заимст­вования или насаждения. По сути данная модернизация пред­ставляет собой всемирный процесс вытеснения локальных, местных типов культур и социальной организации «уни­версальными» (западными) формами современности.

Мой конспект: понятие модернизация

Понятие Родовой признак Видовой признак
модернизация    

Можно выделить несколько классификаций (типоло­гий) общества:

1) дописьменные и письменные;

2) простые и сложные (в качестве критерия в данной ти­пологии выступает число уровней управления обществом, а также степень его дифференциации: в простых обществах от­сутствуют руководители и подчиненные, богатые и бедные, в сложных обществах существует несколько уровней управле­ния и несколько социальных слоев населения, расположен­ных сверху вниз по мере убывания доходов);

3) первобытное общество, рабовладельческое общество, феодальное общество, капиталистическое общество, комму­нистическое общество (в качестве критерия в данной типоло­гии выступает формационный признак);

4) развитые, развивающиеся, отсталые (в качестве кри­терия в данной типологии выступает уровень развития);

5)традиционное, индустриальное, постиндустриальной

Линии сравнения Традиционное (доиндустриаль­ ное) Индустриальное Постиндустри­альное (информа­ционное)
Основной фактор про­изводства Земля Капитал Знания
Основной продукт производ­ ства Пища Промышлен­ные изделия Услуги
Характер­ные черты производ­ства Ручной труд Широкое при­менение меха­низмов, техно­логий Автоматизация производства, компьютериза­ция общества
Характер труда Индивидуаль­ный труд Преимуществен­но стандартная деятельность Резкое повыше­ние творческого начала в труде
Занятость населения Сельское хо­зяйство — око­ло 75% Сельское хозяй­ство — около 10%, промыш­ленность — 85% Сельское хозяй­ство — до 3%, промышлен­ность — около 33%, услуги — около 66%
Основной вид экс­порта Сырье Продукты про­изводства Услуги
Социаль­ная струк­тура Сословия, классы, вклю­ченность всех в коллектив; замкнутость социальных структур; низ­кая социаль­ная мобиль­ность Классовое деле­ние; упроще­ние социаль­ной структуры; подвижность и открытость социальных структур Сохранение со­циальной диф­ференциации; рост численнос­ти среднего класса; профес­сиональная дифференциа­ция в зависи­мости от уровня знаний, квали­фикации
 

 


Линии сравнения Традиционное (доиндустриаль­ ное) Индустриальное Постиндустри - альное (информа­ционное)
Продолжи­ тельность жизни 40—50 лет Свыше 70 лет Свыше 70 лет
Воздейст­вие челове­ка на при­роду Локальное, не- контролируе­мое Глобальное, неконтролируе­ мое Глобальное, контролируемое
Взаимо­действие с другими странами Несуществен­ ное Тесная взаимо­связь Открытость общества
Полити­ ческая жизнь Преобладание монархиче­ских форм правления; по­литические свободы отсут­ствуют; власть выше закона, для нее не нуж­ны обоснова­ния; сочетание самоуправляю­щихся общин и традицион­ных империй Провозглаше­ние политиче­ских свобод, ра­венства перед законом, демо­кратические преобразования; власть не вос­принимается как данность, от нее требуется обоснование права на лидер­ство Политический плюрализм, сильное граж­данское общест­во; возникнове­ние новой формы демократии — «демократии консенсуса»
Духовная жизнь Господствуют традиционные религиозные ценности; одно­родный харак­тер культуры; преобладает устная переда­ча информа­ции; малое количество об­разованных лю­дей; борьба с не­грамотностью Утверждаются новые ценности прогресса, лич­ного успеха, ве­ры в науку; возникает и занимает лиди­рующие пози­ции массовая культура; под­готовка специ­алистов Особая роль науки, обра­зования; разви­тие индивидуа­лизированного сознания; непрерывное образование
 

 

Мой конспект: перечислите классификации (типоло­гии)общества:

1.

2.

3.

4.

5.

Формационный и цивилизационный подходы
к изучению общества

Наиболее распространенными в российской исторической и философской науке подходами к анализу общественного развития являются формационный и цивилизационный.

Первый из них принадлежит марксистской школе обще­ствознания, основоположниками которой являлись немецкие экономисты, социологи и философы К. Маркс (1818—1883) и Ф. Энгельс (1820—1895).

Ключевым понятием этой школы обществознания высту­пает категория «общественно-экономическая формация».

Общественно-экономическая формация (от лат. formatio — образование, вид) — это общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, взя­тое в единстве всех его сторон, с присущим ему спосо­бом производства, экономическим строем и возвышаю­щейся над ним надстройкой

I

Структура

  Надстройка — это совокупность идеологических от­ношений, взглядов и учреждений (философия, рели­гия, мораль, государство, право, политика и др.), воз­никающая на основе определенного экономического базиса, органически связанная с ним и активно воз­действующая на него  
, Способ производства  
  Базис — это экономический строй (совокупность производственных отношений, т. е. отношений, не зависящих от сознания людей, в которые люди всту­пают в процессе материального производства)  
     
         
 

 

Производительные силы — это средства производ­ства и люди, обладающие производственным опы­том, навыками к труду

Мой конспект: понятие общественно-экономическая формация

Понятие Родовой признак Видовой признак
общественно-экономическая формация      
надстройка    
способ производства    

Несмотря на относительную самостоятельность, тип над­стройки определяется характером базиса. Он же представляет собой основу формации, обусловливая принадлежность того или иного общества.

Рабовладельческая
Первичная Вторичная (архаичная) (экономическая)
Третичная
Представле­ны в трудах К. Маркса

s HkHCSoLCQIww+sBopPqO0QBjJMP6244qhlH7XsAzsDNnMtRkbCaDihKuZthgNJorM86mXa/4tgHk 6aHdwFMpuFPxUxbHBwajwZE5jjE7e87/ndfTsF3+AgAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAyWIwAN0A AAAIAQAADwAAAGRycy9kb3ducmV2LnhtbEyPwU7DMAyG70i8Q2QkLoilLVu1lqYTQnDhxuDCLWu8 tiJxqiZry54ec2IXS9b/6/Pnarc4KyYcQ+9JQbpKQCA13vTUKvj8eL3fgghRk9HWEyr4wQC7+vqq 0qXxM73jtI+tYAiFUivoYhxKKUPTodNh5Qckzo5+dDryOrbSjHpmuLMyS5JcOt0TX+j0gM8dNt/7 k1OQLy/D3VuB2Xxu7ERf5zSNmCp1e7M8PYKIuMT/MvzpszrU7HTwJzJBWAUb7vHM1hkIjh82SQHi wOx8XYCsK3n5QP0LAAD//wMAUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhALaDOJL+AAAA4QEAABMAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAFtDb250ZW50X1R5cGVzXS54bWxQSwECLQAUAAYACAAAACEAOP0h/9YAAACUAQAACwAA AAAAAAAAAAAAAAAvAQAAX3JlbHMvLnJlbHNQSwECLQAUAAYACAAAACEAEY8AQ7ECAAC0BQAADgAA AAAAAAAAAAAAAAAuAgAAZHJzL2Uyb0RvYy54bWxQSwECLQAUAAYACAAAACEAyWIwAN0AAAAIAQAA DwAAAAAAAAAAAAAAAAALBQAAZHJzL2Rvd25yZXYueG1sUEsFBgAAAAAEAAQA8wAAABUGAAAAAA== " filled="f" stroked="f">
Перво- бытно- общинная 1_______      
  Формации
 
         

 

Феодаль­ ная
Капита- листи- ческая
Коммуни­ стическая: 1) социализм; 2) комму­низм.
Сформиро­вались в со­ветском об- ществозна- нии в 30-е гг. ХХв.

Производительные силы являются динамичным, постоян­но развивающимся элементом способа производства, тогда как производственные отношения статичны и косны, не меняются веками. На определенном этапе возникает конфликт между производительными силами и производственными отношения­ми, разрешающийся в ходе социальной революции, слома ста­рого базиса и перехода на новую ступень общественного разви­тия, к новой общественно-экономической формации. Старые производственные отношения заменяются новыми, которые открывают простор для развития производительных сил. Та­ким образом, марксизм понимает общественное развитие как закономерную, объективно обусловленную, естественно-исто­рическую смену общественно-исторических формаций:

Мой конспект: типы формаций ипроизводственных отношений

Первичная

Вторичная

Третичная

Ключевым понятием цивилизационного подхода к анали­зу общественного развития является понятие «цивилиза­ция», которое имеет множество трактовок.

Термин «цивилизация» (от лат. civis — гражданин) в ми­ровой исторической и философской литературе употребляется:

— как определенная стадия в развитии локальных куль­тур (например, О. Шпенглер);

— как ступень исторического развития (например, Л. Морган, Ф. Энгельс, О. Тоффлер);

— как синоним культуры (например, А. Тойнби);

— как уровень (ступень) развития того или иного региона либо отдельного этноса.

Мой конспект: понятие цивилизация

Понятие Родовой признак Видовой признак
цивилизация    

Любая цивилизация характеризуется не столько производственным базисом, сколько специфическим для нее образом жизни, системой ценностей, видением и способами взаимосвязи с окружающим миром.

 

Мой конспект: два подхода в теории цивилизаций

1.стадиальный подход

2.локальный подход


В современной теории цивилизации выделяются два под­хода. (аграрная, традиционная) (IV—III тыс. до н.э. — / 60—80-е гг. XVIII в.) / Структура
Культурно-психологическая под­система (культура как область норм, ценностей, обеспечивающая взаимодействие людей). Политическая подсистема (обы­чаи и нормы, право, власть и об­щество, партии, движения и т.д.). Экономическая подсистема (про­изводство, потребление, обмен продуктами, услугами, техноло­гиями, система коммуникаций, принципы регулирования и т.д.). Биосоциальная подсистема (се­мья, родственные связи, половоз­растные отношения, гигиена, пи­тание, жилье, одежда, труд, досуг и т.д.)
Современные типы: западная, восточноевро­пейская, мусульманская, индийская, китайская, японская, латиноамери­канская

 

Различными исследователями выделяется множество ло­кальных цивилизаций (например, английский историк, социо­лог, дипломат, общественный деятель А. Тойнби (1889-1975) насчитывал в истории человечества 21 цивилизацию), кото­рые могут совпадать с границами государств (китайская ци­вилизация) или охватывать несколько стран (античная, за­падная). Обычно все многообразие локальных цивилизаций делят на две большие группы — западную и восточную.

Линии сравнения Западная цивилизация Восточная цивилизация
1. Особеннос­ти восприя­тия мира Рациональное, про­тиворечивое восп­риятие — «фаустов­ско-гамлетовское» Эмоциональное, целост­ное восприятие(икеба­на, вера в бесконечную цепь смертей и возрож­дений)
2. Отношение к природе Стремление подчи­нить себе природу. Человек — венец природы, и все созда­но для его пользы. Для возмещения несо­вершенства человека производится и ис­пользуется техника Стремление быть в гар­монии с природой. Чело­век — органическая часть природы (боевые искусства, медицина по­строены на изучении законов природы). Усо­вершенствование своей души и тела
3. Соотноше­ние личности и общества Приоритет свобод­ной личности, обла­дающей граждански­ми правами. Ценно­сти индивидуальной свободы Приоритет системы под­чинения личности (под­данных) обществу (госу­дарству). Господство тра­диций коллективизма
4. Отношения власти Принцип разделе­ния властей. Сослов- но-представитель- ные структуры. Пар­ламентаризм Политический монизм. Восточная деспотия (не­ограниченная власть, обожествление монарха)
5. Отношения собственности Господство частной собственности Преобладание государст­венной и общинной соб­ственности. Принцип власти — собственности (власть рождает собст­венность, а утративший власть становится, как и все, бесправным)
 

 


Линии сравнения Западная цивилизация Восточная цивилизация
6. Отношение к прогрессу Стремление к про­грессу, постоянное изменение форм де­ятельности, исполь­зование новаций. Развитие общества носит постепенный, поступательный ха­рактер Стремление к воспроиз­водству самих себя, под­держанию традиционно­го образа жизни. Развитие общества носит циклический характер
 

 

Мой конспект: заполните таблицу

Линии сравнения Западная цивилизация Восточная цивилизация
1. Особеннос­ти восприя­тия мира    
2. Отношение к природе    
3. Соотноше­ние личности и общества    
4. Отношения власти    
5. Отношения собственности    

 

Таким образом, формация концентрирует внимание на уни­версальном, общем, повторяющемся, а цивилизация — на ло­кально-региональном, уникальном, своеобразном.

Сравнительный анализ формационного
и цивилизационного подходов к изучению общества

Линии сравнения Формационный подход Цивилизационный подход
1. Соотно­шение объектив­ных и субъ­ективных факторов общест­венного развития Объективные закономер­ности развития носят всеобщий характер. Хотя общественные законы прокладывают себе путь через деятельность лю­дей, они непреложны Человек — единст­венный творец истории, стоит в центре прошлого и настояще­го. Общественно-исто­рическое познание — это познание человека через формы и продук­ты его трудовой, соци­альной, политической и другой деятельности
2. Соотно­шение ма- териаль- ных и ду­ховных сфер жизни общества Материальные факторы (прежде всего произ­водство) играют решаю­щую роль в развитии общества Ценностные установки, мировоззрение играют в развитии общества не меньшую роль, чем ма­териальные факторы, а в ряде случаев могут стать определяющими
3. Направ­ленность истори­ческого развития. Понятие «прогресс» Общество движется от бо­лее низкой к более высо­кой ступени развития. Главные критерии про­гресса связаны с совер­шенствованием производ­ственных отношений Каждая цивилизация неповторима, каждая вносит свой оттенок в «палитру» человеческого многообразия. Про­гресс относителен,он может охватывать
 

 

Линии сравнения Формационный подход Цивилизационный подход
    отдельные сферы жиз­ни общества: экономи­ку, технологии. Приме­нительно к духовной культуре это понятие можно использовать очень ограниченно
4. Достоин­ства Позволяет: — увидеть то общее, что было в историческом раз­витии различных народов; — представить историю человеческого общества как единый процесс; — установить определен­ные закономерности ис­торического развития об­щества; — предложить опреде­ленную периодизацию всемирной истории и ис­тории отдельных стран — позволяет глубоко изучить историю конк­ретных обществ и наро­дов во всем их многооб­разии и специфике; — ориентирует на изу­чение тех сторон обще­ственной жизни, кото­рые обычно выпадают из поля зрения сторон­ников формационного подхода (ценности, на­циональные особеннос­ти, духовная жизнь, психология и др.); — ставит в центр иссле­дования человеческую деятельность и человека
5. Недос­татки — многие народы не про­ходили в своем развитии через все и даже через большинство формаций; — большинство процессов политического, духовно­го, идейного, культурно­го порядка не могут быть без искажений и упроще­ний объяснены с чисто экономических позиций; — последовательное при­менение формационного подхода неизбежно ото­двигает на задний план — при своем последова­тельном применении ве­дет к тому, что стано­вится невозможным взгляд на всемирную историю как единый процесс исторического развития человечества в целом; — создает возможность полного отрицания единства человеческой истории, изоляции целых народов и об­ществ;
 

 

Линии сравнения Формационный подход Цивилизационный подход
5. Недос­татки роль человеческого фак­тора, человеческую деятельность; — недостаточное внима­ние уделяется своеобра­зию, уникальности, непо­вторимости отдельных об­ществ и народов — сводит к минимуму возможности исследова­ния закономерностей ис­торического развития человеческого общества
 

 

Мой конспект: заполните таблицу Сравнительный анализ формационного
и цивилизационного подходов к изучению общества

Линии сравнения Формационный подход Цивилизационный подход
1. Соотно­шение объектив­ных и субъ­ективных факторов общест­венного развития    
2. Соотно­шение ма- териаль- ных и ду­ховных сфер жизни общества      
3. Направ­ленность истори­ческого развития. Понятие «прогресс»    
 

 

4. Достоин­ства    
5. Недос­татки    
 

 

Сравнительный анализ позволяет сделать вывод, что су­ществующие в науке подходы не следует рассматривать как взаимоисключающие друг друга. К ним необходимо относить­ся с точки зрения принципа дополнительности, принимая во внимание отмеченные достоинства каждого из подходов.

Образец задания

Ответ: Революция.

 

Тема 7. Понятие общественного прогресса

Проблема направленности совершающихся в обществе из­менений зародилась еще в древности и оставалась достаточно дискуссионной.

Различные взгляды на направленность общественного развития

— Французские просветители — история непрерывное обновление, совершенствование всех сторон жизни общества.

— Религиозные течения — преобладание регресса во многих сферах жизни общества.

— Платон, Аристотель, Дж. Вико, О. Шпенглер, А. Тойнби — движение по определенным ступеням в рамках замкнутого цикла, т. е. теория исторического круговорота.

— Современные исследователи — положительные изме­нения в одних сферах общества могут сочетаться с застоем и регрессом в других, т. е. вывод о противоречивости прогресса.

 

Мой конспект: различные взгляды на направленность общественного развития

1.

2.

3.


Сущность понятий «прогресс» и «регресс».
Особенности прогресса и его критерии


 

Мой конспект: понятия прогресс, регресс

Понятие Родовой признак Видовой признак
прогресс    
регресс    

Мой конспект: критерии прогресса

1.

2.

3.

4.

5.

Человечество в целом никогда не регрессировало, но его движение вперед могло задерживаться и даже на время оста­навливаться, что называется стагнацией.

Понятие прогресса в современных условиях все более трансформируется в сторону обогащения его гуманистически­ми параметрами, характеристиками. Развитие человека в его духовном и телесном измерении, осознание самоценности че­ловеческого существования, создание благоприятных усло­вий для человека — в этом видится прогресс современного об­щества. В качестве гуманистических критериев выдвигают­ся такие показатели прогрессивного развития общества: средняя продолжительность жизни человека, детская и ма­теринская смертность, состояние здоровья, уровень образо­вания, развитие различных сфер культуры, чувство удовле­творенности жизнью, степень соблюдения прав человека, отношение к природе и др.

Образец задания

| В2. | Ниже приведен перечень терминов. Все они, за исклю­чением одного, связаны с понятием «прогресс».

Социальная реформа; стагнация; социальная революция; об­щественное развитие; модернизация.

Найдите и укажите термин, не связанный с понятием «про­гресс».

Ответ: Стагнация.

Тема 8. Процессы глобализации
и становление единого человечества

В современном мире происходит значительное усиление связей между отдельными людьми, организациями и государ­ствами, растет взаимозависимость между ними. Человечество развивается, расширяя свои связи и контакты. Люди все глуб­же осознают себя как единую общность, где каждый связан со многими тысячами других людей во всех концах Земли.

Современный мир во всем своем многообразии един, и его части тесно взаимосвязаны.

Глобализация — процесс интеграции государств и наро­дов в разных областях деятельности.

Мой конспект: понятие глобализация

Понятие Родовой признак Видовой признак
глобализация    

Основные причины глобализации: переход от индустри­ального общества к информационному, к высоким технологиям; переход от централизации экономики к ее децентрализации; переход от национальной экономики к мировой; переход от альтернативного выбора («или/или») к многообразию выбора; использование новых коммуникационных технологий: Ин­тернета, спутникового телевидения.

Мой конспект: основные причины глобализации:

Глобализация — это процесс, в ходе которого возрастают взаимовлияние и взаимозависимость народов и государств.

Основные направления глобализации: деятельность транс­национальных корпораций, имеющих свои филиалы по всему миру; глобализация финансовых рынков; международная экономическая интеграция в рамках отдельных регионов; со­здание международных организаций в экономической и фи­нансовой сферах: Международный валютный фонд, Всемир­ный банк, Всемирная торговая организация и др.

Мой конспект: основные направления глобализации:

Формирование глобальной экономики порождает взаимо­зависимость экономик отдельных государств. Успех или кри­зис стран ощутимо сказываются по всему миру. Власть стано­вится бессильной перед глобальными процессами. Это подтал­кивает к объединению усилий разных стран для решения социально-экономических и политических вопросов, напри­мер, расширяющееся Европейское экономическое сообщество.

Последствия процесса глобализации
Позитивные Негативные
• Стимулирующее влияние на эко­номику: — появление возможности созда­вать товары в тех регионах ми­ра, где их производство обойдет­ся дешевле; — возникновение возможности ре­ализации товара там, где это даст максимальную выгоду; — снижение издержек производства; — появление возможностей для даль­нейшего развития производства; — рост прибыли; — концентрация усилий на разработ­ке новых передовых технологий; — плодами НТР могут воспользо­ваться страны, не имеющие воз­можности вести собственные на­учно-технические исследования. • Сближение государств • Стимулирование учета интересов государств и предостережение их от крайних действий в политике • Возникновение социокультурно­го единства человечества • Насаждение единого стандарта потребления • Создание препятствий для развития отечествен­ного производства • Игнорирование эконо­мической и культурно­исторической специфики развития разных стран • Навязывание опреде­ленного образа жизни, зачастую противоречаще­го традициям данного об­щества • Оформление идеи сопер­ничества: наиболее мощ­ные в экономическом от­ношении государства стремятся к лидерству, что приводит к взрыву национализма в экономи­чески слаборазвитых странах • Утрата каких-то специ­фических черт нацио­нальных культур

 

 

Мой конспект: последствия процесса глобализации:

1.

2.

По вопросу о становлении единого человечества существу­ют следующие точки зрения:

— Единство человечества — только кажущееся. Люди го­ворят на тысячах языках, исповедуют разные религии, при­держиваются различных ценностей. Мир совсем не един. Он многообразен и многолик.

— Современный мир не оставляет большого простора для разнообразия. Люди в разных уголках планеты едят одни и те же продукты, смотрят одни и те же телепередачи, читают одну и ту же литературу и т. д. Существующие различия должны исчезнуть в связи с информационной революцией, охватившей сегодня весь мир.

— Мир един и многообразен. Чем сильнее тенденция к единству, тем ярче проявляется многообразие культур, обра­зов жизни, социальных ценностей. Одно не противоречит дру­гому. Единство человечества дополняет его многообразие.

Мой конспект: по вопросу о становлении единого человечества существу­ют следующие точки зрения:

1.

2.

3.

 

Основные факторы единства современного человечества
Факторы Их последствия
Изменение средств ко м муникации В единый информационный поток со­единились практически все уголки и ре­гионы планеты
Изменение транспорта Быстрота перемещения из одной части света в другую. Мир стал доступен для передвижения
Характер современ­ной техники Реальна угроза уничтожения всего чело­вечества
Экономика Производство, рынки стали действи­тельно мировыми, производственные связи превратились в основу единства современного человечества
Глобальные проблемы Их решение возможно только общими усилиями всего мирового сообщества

 

 

Мой конспект: заполните таблицуОсновные факторы единства современного человечества

Факторы Их последствия
Изменение средств ком муникации  
Изменение транспорта  
Характер современ­ной техники  
Экономика  
Глобальные проблемы  

В современную эпоху человечество обретает единство не только антропологическое — как биологический вид, но и со­циальное — объединяясь в целостную всемирную социальную систему, и культурное — поскольку во взаимообмене дости­жениями различных культур образуется единая общечелове­ческая культура.

Мой конспект: единство человечества в современную эпоху

1.

2.

3.

Образец задания

| А1. | Выберите правильный ответ. Верны ли следующие суждения о последствиях процесса глобализации?

А. Глобализация способствует целостности мира и его развитию. Б. Глобализация способствует распространению ценностей и норм, характерных для евро-американской культуры.

1) верно только А 3) верны оба суждения

2) верно только Б 4) оба суждения неверны

Ответ: 3.

Тема 9. Глобальные проблемы человечества

Термин «глобальные проблемы» появился в научной ли­тературе в конце 60-х гг. XX в. Глобальные проблемы совре­менности не являются чем-то новым для нынешнего этапа развития человечества, а представляют собой обострение и уг­лубление в современных условиях существовавших ранее проблем в системе «человек — природа — общество».

Мой конспект: понятие глобальные проблемы человечества

Понятие Родовой признак Видовой признак
глобальные проблемы человечества      

Мой конспект: глобальные проблемы человечества-1

1.причины возникновения:

А

Б

2.типы глобальных проблем:

А

Б

В

общие черты глобальных проблем

А

Б

В

Г

Д

 


 

Все глобальные проблемы взаимосвязаны. Невозможно решить каждую из них по отдельности: человечество должно решать их сообща, ради сохранения жизни на планете.



Мой конспект: глобальные проблемы человечества-2








Дата добавления: 2016-11-02; просмотров: 3854;


Поиск по сайту:

При помощи поиска вы сможете найти нужную вам информацию.

Поделитесь с друзьями:

Если вам перенёс пользу информационный материал, или помог в учебе – поделитесь этим сайтом с друзьями и знакомыми.
helpiks.org - Хелпикс.Орг - 2014-2024 год. Материал сайта представляется для ознакомительного и учебного использования. | Поддержка
Генерация страницы за: 0.188 сек.