И ДИСФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ

Как и любой другой социальный институт, культура выполняет в обще­стве определенные функции. Функция (отлат. functio — исполнение, ос­уществление) — это назначение или роль, которую выполняет опреде­ленный социальный институт или процесс по отношению к целому (на­пример, функция государства, семьи и т.д. в обществе). Однако не только у отдельных частей культуры есть функции по отноше­нию к целому, но и сама культура по отношению к обществу выполняет по­зитивную роль. Различные аспекты этой роли и называют функциями.

ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ Защитная функция

Первой универсальной функцией надо считать защитную. Она состоит втом, что при помощи искусственно созданных орудий и приспособлений — орудий труда, лекарств, военного оружия, транспортных средств, источни­ков энергии — человек неимоверно увеличил свои возможности приспособ­ления к окружающему миру, подчинения себе сил природы. Ему уже не страшны голод, наводнения, эпидемии. Совершенствование материальной культуры и ее стержня — научно-технической базы — создает новый тип цивилизации.

Правда, на каждую функцию обязательно находится противофункция, или дисфункция. На смену одним неблагоприятным факторам, устранен­ным техническим прогрессом, приходят другие неблагоприятные факторы, порожденные тем же прогрессом. Голод и чума побеждены, но истощается почва, вырубаются леса, отравляется вода, ухудшается экология, появляются новые болезни. И не только естественного происхождения, например, СПИД, но и искусственного, скажем, лучевая болезнь. Таким образом, ма­териальная культура, технический прогресс, с одной стороны, снижают уг­розу жизни и здоровью людей, а с другой — повышают ее. Функция сопро­вождается дисфункцией.

Креативная функция

Вторая фундаментальная функция культуры — преобразование и освое­ние мира. Ее еще называют креативной функцией (от лат. creatio — созда­ние). Исследуя и каталагизируя виды растений и животных, систематизи­руя типы элементарных частиц, экспериментируя над физическими явле­ниями, осваивая космическое пространство, человек расширяет среду обитания. Проявляется его любознательность, а не желание защититься. Овладение силами внешней природы идет рука об руку с овладением внут­ренними силами психики. На Востоке выработаны сложные системы пси­хотехники, медитации, боевых едино­борств и концентрации воли, нетради­ционные методы медицины, техники владения своим телом и сознанием. Человечество как бы раскололось на два мира: Запад преуспел в овладении внешней природой и материальным комфортом, Восток — в овладении внут­ренней природой и духовным комфор­том. Они взаимодополняемы. Нехватку материального комфорта на Востоке компенсируют совершенством духов­ного, отсутствие одного компенсирует­ся присутствием другого. На Западе все наоборот. Правда, сегодня Восток по техническому прогрессу догнал Запад, а Запад преуспел в овладении восточ­ной культурой духовного созерцания.