Достоинство человека. деленных типов поведения
деленных типов поведения. Например, героизма. Герой, человек, совершивший подвиг — это тот, кто официально вправе гордиться собой. Его прославляют, хвалят, приводят в пример. Он может быть горд тем, что сделал, и будет впредь стараться поступать не хуже. А окружающие гордятся им и подпитывают его этими положительными переживаниями.
Таким образом, в своих рассуждениях мы зафиксировали, что гордиться можно не только собой, но и другими — причем не только героями. Гордиться можно родителями, друзьями, родом, народом, государством. Когда мы гордимся другими, мы, таким образом, признаем их высокую ценность и соответствие лучшим принятым в обществе образцам. И если мы гордимся кем-то, то обязательно отождествляем себя с ними. Посторонними, чужими не гордятся. Мы можем отмечать чужие успехи, даже одобрять их или завидовать им, но если они не имеют к нам никакого отношения, гордиться нечем. Только идентификация — отождествление себя с предметом гордости — создает саму гордость. Так, можно гордиться своими предками, чувствуя себя частицей простирающегося во времени уважаемого рода. Можно гордиться страной, потому что она сильна и величественна, а я ее часть. Можно гордиться знаменитым другом, ведь он же мой друг, а я его, таким образом, я оказываюсь косвенно причастным к его выдающимся достижениям и как бы незримо делю с ним его заслуженную славу.
Негативной реакцией окружающих на чужую обоснованную гордость бывает зависть. Зависть — это досада, мучительные и разрушительные переживания, охватывающие порой индивида при созерцании чужих достоинств,
Завидовать можно чужому богатству, социальному статусу, удачливости и везению, талантам, счастливо складывающимся личным отношениям и т. д. и т. п. Завистник, как правило, приписывает предмету зависти негативные черты, считает чужой успех несправедливостью и
___________________________________ Лекция 5
жаждет получить то самое, чем обладает счастливчик. В худшем случае завистник прямо вредит, в лучшем старается сравняться по положению с предметом зависти или превзойти его. Зависть к чужой гордости, к радостному и достойному мироотношению совершенно убийственна для завистника. Сама по себе чужая гордость выводит завистливого человека из себя. Оттого он так стремится лишить «гордеца» его самоуверенности и победности, заставить его чувствовать себя униженным, обделенным и недостойным. Вот почему достаточно многие люди, вполне гордящиеся собой, своими заслуженными успехами, стараются лишний раз не демонстрировать гордость другим: они не хотят вызывать на себя огонь чужой зависти и довольствуются по преимуществу тайной гордостью, получая моральное удовлетворение не от внешних шумных похвал, а от переживания собственной достойности.
Понятие гордости естественно сопряжено с понятием скромности. Скромность — это и противоположность гордости, и ее дополнение. Скромность означает, что человек не признает за собой каких-то особых достоинств или исключительных прав, а те ценимые в обществе черты, которыми он обладает, он полагает вполне естественными и ничем не выдающимися. Скромность — отказ от особого положения и отсутствие претензий на экстраординарность. В то же время скромный человек отнюдь не лишен достоинства, он с полным правом уважает себя, ценит свои добрые качества, хотя и не кричит о них на всех перекрестках. Вполне можно испытывать внутреннюю гордость от своих достижений, радоваться успеху, чувствовать удовлетворенность достигнутым или имеющимся, но вести себя скромно, не демонстрировать своей гордости, не выпячивать собственных достоинств, относясь к ним как к одному из своих естественных проявлений на длинном жизненном пути.
Правда, порой складывается парадоксальная ситуация, когда некто начинает старательно показывать всем... свою
Дата добавления: 2016-05-05; просмотров: 827;