Образование национальных государств. Франция XI-XV вв.

Созданная Карлом Великим в IX в. империя Каролингов распалась. Наступил период феодальной раздробленности. К XI в. создаются предпосылки (рост городов, торговли, ремесла, изменение характера королевской власти во Франции) для выхода из ситуации феодальной раздробленности.

Объединение Франции началось с севера. В этом процессе консолидирующим началом выступила королевская власть. В объединительной политике французских королей их поддерживали города, оказывая им финансовую и военную поддержку. Королю помогали его вассалы, рыцарство других областей, непосредственно ему не принадлежавших, а также духовенство, придавая королевской власти ореол святости и тем самым укрепляя авторитет самого монарха.

В эту эпоху король Франции был лишь первым среди равных. Когда герцогу Рогану предложили стать королем Франции, он отказался: «Я – Роган! И этим все сказано». Положение короля в этот период было незавидным, и король явно проигрывал в сравнении с Роганом и многими другими представителями французской аристократии.

Долгое время власть французского короля ограничивалась его доменом. И даже в домене, не говоря уже об остальных областях Франции, власть короля была очень слабой. Париж, столица королевского домена, принадлежал не только королю. Значительной его частью владел епископ Парижский. Подданные короля – графы, герцоги, высшие прелаты – владели гораздо большими территориями (например, Нормандия, Бургундия, Аквитаня, Анжу, Наварра и др.), которые превосходили королевский домен в несколько раз. Неудивительно, что крупные феодалы относились к королю скептически, и власть его над ними была формальной. Причём, терпимость подданных и короля по отношению друг к другу на севере Франции была гораздо большей, чем на юге.

Людовик VII (1137-1180)присоединил к королевскому домену некоторые города и самое крупное герцогство Франции – Аквитанию в результате династического брака с Элеонорой Аквитанской. Брак оказался неудачным. После развода Элеонора выходит замуж за английского короля Генриха II Плантагенета. По брачному договору Аквитания уходит из Франции во владения английской короны. Кроме Аквитании, Генрих II владел отдельными графствами на севере Франции, а также огромными территориями на юге, враждебно настроенном по отношению к централизаторской политике французских королей. Сложившаяся в ХII-ХIII вв. геополитическая ситуация послужит основой для будущей Столетней войны между Англией и Францией.

В начале XIII в. французский король Филипп II Август (1180-1223) добивается серьезных успехов в борьбе с Плантагенетами. Он отвоевывает у английского короля Иоанна Безземельного Нормандию – обширную территорию на севере Франции. Кроме Нормандии, были отвоеваны и другие территории, находившиеся во владении английских королей. Филиппу II удалось увеличить королевский домен в четыре раза, и к концу XIII в. начинает складываться достаточно обширное и сильное государство, которое непосредственно подчинялось королю. Усиливается королевская власть, создаются государственные институты.

В это время Юг Франции был альбигойским, что явилось серьезным препятствием для присоединения этих земель к французской короне. Мирным путем Юг присоединить было нельзя. В Лангедок двинулись войска северо-французских феодалов под предводительством Симона де Монфора и папского легата, с ними шли католические епископы. Филипп II отказался участвовать в этом походе. Южане-альбигойцы ответили на это вторжение сопротивлением. Вспыхнули альбигойские войны (1209-1229). Чтобы сломить сопротивление южан, северянам понадобилось совершить пять Крестовых походов против альбигойцев. После того, как в одном из них погиб Симон де Монфор, в эти войны включился король Франции Филипп II. В Крестовых походах приняли активное участие Ватикан и создатель нищенствующего ордена домениканцев, видный инквизитор Доменик де Гусман. Мечом и кровью Юг были присоединен к Франции.

Проводя объединительную политику на территории Франции, Людовик IX Святой (1226-1270) начинает открытую борьбу с другим врагом своего государства, столь же серьезным и могущественным, как и английский король – борьбу с императорами Священной Римской империи, которые, подобно Римскому папе, по-прежнему считали себя главой Европы. Они постоянно вмешивались в политику французских королей, также как и в политику Испании, Португалии и Центральной Европы. Такое вмешательство не могло не вызывать недовольства формирующейся национальной власти. Со своей стороны императоры Священной Римской империи опасались усиления на своих границах новых государств. Начинается война, в результате которой Людовик IX и его брат Карл Анжуйский отвоевали у Гогенштауфенов Южную Италию и Сицилию.

Королевский суд при Людовике IX становится центральным судом, а центральным его органом становится парижский суд, или парламент. Права ведения уголовных дел были сосредоточены в Парижском парламенте, что привело к усилению власти короля.

Для укрепления государства и личной власти Людовик IX проводит «монетную реформу». Сначала он вводит единую монету на территории своего домена, а затем уже и на остальных территориях Франции. Постепенно в стране вводилась единая денежная система.

В результате реформ Людовика IX королевская власть во Франции окрепла настолько, что он начинает издавать законы, обязательные не только для его доминиальных владений, но и для всех остальных территорий Франции.

К концу XIII в. уже три четверти французских территорий находились под властью короля. Филипп IV Красивый (1285-1314). присоединил Шампань – богатую область, в которой производилось знаменитое французское шампанское, приносившее огромный доход. При нем Англия лишилась практически всех своих французских владений.

Постоянные войны, которые вел Филипп IV, истощали королевскую казну. Король остро нуждался в деньгах и постоянно искал источники пополнения казны. В поисках все новых доходов король обратился к французскому духовенству, которое пользовалось огромными привилегиями – в частности, оно никогда не платило налогов. Филипп IV обязал духовенство платить налоги, в нарушение всех его старинных привилегий.

В политику Филиппа IV по отношению к духовенству вмешался папа Бонифаций VIII. Он издал буллу, запрещающую королю облагать налогами духовенство под угрозой отлучения от Церкви. К тому времени французский король был уже реальной силой, и его отношения с папой строились на новых принципах. В ответ на папскую буллу Филипп IV запретил вывозить из Франции золото и серебро, тем самым лишая Ватикан возможности получать церковные платежи. Бонифаций VIII был вынужден снять свои угрозы. Но столкновение светской и духовной власти на этом не исчерпывалось. Новый конфликт был вызван проблемой суверенитета. Бонифаций VIII, не считаясь с новым, реальным соотношением политических сил Европы XIV в., с зарождением национальных государств, продолжал теократическую политику своих предшественников, что привело его к борьбе с Филиппом IV, которая закончилась смертью Бонифация VIII и Авиньонским пленением пап (1309-1378).

Для успешного проведения внутренней и внешней политики Филиппу IV нужна была поддержка влиятельных сил в стране. В 1302 г. король собирает представителей трех сословий: духовенства, дворянства и горожан Франции. Оформился представительный орган страны, получивший название Генеральных Штатов. Генеральные Штаты становятся более или менее действенным сословно-представительным институтом государства.

Папство.

Как уже говорилось, на Западе папы мыслили создать из католического мира тео­кратическую монархию во главе с неограниченным духовным и светским монархом - папой. Такое ненормальное развитие папства вызвало против него реакцию на церковной и гражданс­кой почве.

Первая фаза развития папства характеризуется усилением церковного абсолю­тизма. Папы оказываются на такой высоте власти, на какой ни­когда и нигде не стояла ни одна власть в мире. Такой папский абсолютизм включает в себя конец ХI-ХIII вв. Вторая фаза - с кон­ца ХIII в. до реформации была временем реакции против папства, стремлением к ограничению его светского и духовного могущества.

Папа Григорий VII Гильдебрандт (1073-1085 гг.)

Благодаря феодальному режиму, Западная Церковь находилась в порабощении у светской власти. В руки светских владетелей вместе с инвеститурой перешло существеннейшее право церковной власти - избрание кан­дидатов на высшие церковные должности. Благодаря этому, пастырями, становились наиболее предприимчивые и знатные люди, но не духовно преуспевшие. Это порабощение иерархии светской властью коснулось и папства. Оставалось только в теории представление о папе как главе Католической Церкви, в действительности же эта глава превратилась в игрушку вначале в руках разных политических пар­тий Италии, а затем германских императоров, которые в первой половине XI в. стали полновластными распорядителями папского престола.

Так возникла идея создать крепкую церковную иерархию, независимую от светской власти. Реформаторское движение против засилия светской власти обнаружилось в монастырях Клюнийской конгрегации, непосредственно подчиненной папам. Среди многих поборников этой идеи особенно энергично выступал монах Клюнийского монастыря Гильдебрандт. Это был человек крепкого практичес­кого ума, железной воли, всей душой преданный Церкви.

Гильдебрандт понимал, что спасение Церкви - в ее осво­бождении от светской власти. Под воздействием Гильдебрандта, папа Николай II издал определение (1059 г.), по которому народ и римская знать совершенно лишались права на участие в выборе пап, это право передавалось коллегии кардиналов, состоявшей из кардинал-епископов и кардинал-пресвитеров. Духовенству, знати и народу, а равно и императору предоставлялось право утвержде­ния выбранного кандидата. При этом императору предоставлялось это право, как особое благоволение папского престола. В роли секретаря пап Гильдебрандт стал настолько популярной личностью, что в день погребения папы Александра II, преемника Николая II, римский народ выкрикивал его имя, как папы. Кардиналы утвердили этот выбор, однако, Гильдебрандт неохотно согласился занять римский престол. Тем не менее, он показал себя первым решитель­ном выразителем твердой папской власти.

Свои идеи Гильдебрандт выразил в соответствующих сочине­ниях. Римский первосвященник, по мнению Гильдебрандта, есть вселенский епископ, имя его единственное в своем роде имя[91]. Только ему принадлежит право помимо собора низлагать еписко­пов даже в их отсутствии. Он пересматривает все приговоры и апелляции, а на его приговоры уже не может быть апелляции, и он сам стоит выше всякого суда.

Римский епископ составляет законы Церкви. Римская Церковь никогда не заблуждалась и никогда не будет погрешать, и папа, по заслугам апостола Петра, становится святым. Отсюда папа име­ет право низлагать императоров и освобождать подданных от при­сяги. В этих воззрениях Гильдебрандта заключалась полная сис­тема теократического строя во главе с абсолютным монархом - папой.

Но Гильдебрандт понимал, что для осуществления этой идеи нужно опереться на духовенство, оторванное от мирских интере­сов и исключительно преданное Церкви. Таким духовенством, по его мнению, могло быть только безбрачное духовенство. На Рим­ском соборе (1074 г.) он вновь вернулся к вопросу о целибате духовенства. Преодолевая сопротивление клира, он неуклонно приводил эту идею в жизнь.

В следующем году (1075 в.) на Римском соборе Григорий решительно выступил против инвеституры. Однако светские госу­дари увидели в этом посягательство на свои права и на госу­дарственную собственность, так как церковная власть, не отка­зываясь от поземельных владений, не хотела нести за них ника­ких обязательств в пользу государства. Высшая иерархия; свык­шаяся с феодальными порядками, была также недовольна распоря­жениями папы. Борьба за инвеституру приняла острый характер. Кульминационным моментом укрепления папской власти явилась “Каносса". Германский император Генрих IV, не обращав внима­ния на угрозы папы отлучить его от Церкви, смело выступил на борьбу с ним. Опираясь на епископов, недовольных нововведения­ми папы, он попытался добиться его низложения, и, действитель­но, на соборе в Пьянченце папа Гильдебрандт был низложен.

В ответ на это папа лишил Генриха власти над Германией и Италией, наложив на императора церковное проклятие. Оппози­ционные епископы были лишены сана и отлучены от Церкви. Поло­жение отлученного от Церкви императора было крайне тяжелое, так как это вызывало определенные политические последствия. Немецкие князья потребовали, чтобы Генрих в течение года при­мирился с папой.

В тяжелое зимнее время, Генрих с женой и ребенком пустился в путешествие в Италию. Он нашел папу в замке графини Матильды в Каноссе. В грубом шерстяном плаще кающегося грешника босой, он три дня простоял на морозе в ожидании аудиенции у папы. Примирение с папой состоялось на унизительных условиях для императора. С него снималось отлучение от Церкви; но он оставался лишенным прав государя до соответствующего расследования. Недовольный результатами "Каноссы", Генрих вступил с Гильдебрандтом в новую борьбу. Он даже овладел Римом и избрал новым папой Климента III. Но при помощи норманнов папа вернул Рим и вынудил Генриха оставить Италию.

Норманны своими разграблениями и поджогами Рима вызвали негодование городского населения. Григорий бежал в Саперно, где и скончался.

Но дорога к укреплению папского верховенства была нака­тана, хотя в вопросе об инвеституре светские государи оказались неуступчивыми. Длинный спор за инвеституру утомил, наконец, и папство, и империю и закончился Вормским конкордатом; подписан­ным папой Каллистом II и императором Генрихом V в 1122 году. Вормский конкордат оставил за духовенством право выбора иерар­хии. Однако предоставление права на владение имениями остава­лось за светской властью, с обязательством духовенства нести все повинности по отношению к государю и империи, вытекавшие из ленных отношений.