Влияние быстрых перемен

Сегодняшняя молодежь живет в условиях бурного технического про­гресса. Возможно, ни в каком другом обществе не ценили нововведения так высоко, как в современном. С начала нынешнего столетия делались все новые и новые пора­зительные открытия: электричество, радио, телевидение, автомобили, само­леты, ядерная энергия, ракетостроение, компьютеры, лазерная техника и ро­боты. Каждое новое изобретение, в свою очередь, приводило к созданию еще более совершенных поколений техники. Технический прогресс изменил жизнь миллионов людей.

Отразился он и на социальной сфере. Так, появление авто­мобиля в корне изменило представления о месте работы и жительства, дало возможность людям жить за много миль от своего рабочего места. Горожане стали более мобильны, в том числе и подростки. Подростки начали общаться с сотнями сверстников из гео­графически отдаленных мест. Всю территорию нашей страны опояса­ла сеть шоссе и железных дорог. Она расширила общение людей из разных стран, разных городов, из города и деревни. Многомиллионные потоки пассажиров ежеминутно передвигаются по огромным просторам нашей страны в разных направлениях. Современный образ жизни можно назвать «жизнью на колесах».

Рост городского населения привел к появлению мегаполисов - сплошных городских кварталов и промышленных объектов, которые. Многие города практически сомкнулись, сведя на нет сельскую ме­стность и загрязняя окружающую среду. Совершенно изменилась и стала по­чти непредсказуемой не только природная среда. Изменился и социальный климат. Чем быстрее растет город, тем сложнее для его жителей осуществлять не только экологический, но и социальный контроль — за соблюдением общественного поряд­ка.

Стремительные перемены оказыва­ют глубокое влияние на юношество. Современные подростки должны отдавать больше време­ни освоению новых технологий, чтобы не отстать от своих сверстников и чувствовать себя более уверенными в будущем

К быстрым переменам в нашей жизни юное поколение обычно приспосабливается намного быстрее, чем пожилое. Это и понятно. Для того чтобы впустить в себя новое, надо расчистить место от старого. У молодых этого места много, а у пожилых меньше. Все полочки и шкафчики их сознания заполнены прошлым - воспоминаниями, привычками, ценностями. То есть всем тем, что именуют жизненным опытом.

Однако молниеносная смена декораций на общественной сцене не проходит для подростков безболезненно. Неосознанно у них вырабатывается механизм преувеличения перемен. Они привыкают, а затем втягиваются в калейдоскоп событий. Вскоре они чувствуют себя неуютно, если что-то не меняется, если на смену старому тут же не приходит новое. Так во всем - в смене правительства, вещей, обстановки, друзей, впечатлений, а иногда и убеждений.

Появляется тревожное чувство. Подростки предпочитают жить одним днем: «К чему беспокоиться о будущем, если я не знаю, что случится уже завтра? Все, что я могу, это просто жить день за днем».

Стремительные перемены ослабляют значение семьи. Так, все меньшее число сыновей и дочерей выбирают ту же профессию, что и родители. Образование дети все чаще получают, живя вдалеке от домашних стен. Закончив школу в своем городе, они, в основном по совету тех же родителей, уезжают поступать в вуз, находящийся в столице или более крупном городе.

Но ведь известно, что территориальная разобщенность способствует раз­рыву эмоциональных связей. Родственники подолгу не видятся, не переписываются и редко звонят, поскольку это дорого. Еще дороже, особенно студенту, приехать домой навестить родителей. И иногда и отец работает вдалеке от дома. Люди разобщаются, родственные связи ослабевают.

[1] Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т. Т.2. Пер. с франц.. - М.: Мир, 1992.с.9-10.

[2] Sullivan H. S. The interpersonal theory of psychiatry. N.Y.: Norton, 1953.

[3] Bühlеr C., Massarik F. (Ed.). The Course оf Human Life: a Study of Goals in the Humanistic Perspective. N.Y.: Springer, 1968.

[4] Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т. Т.2. Пер. с франц.. - М.: Мир, 1992.с.8-9.

[5] Идея начинать жизненный цикл человека с внутриутробного периода не является изобретением современной психологии. У древних монголов начало жизни отсчитывалось не с момента рождения, а с начала внутриутробного развития. У многих народов, как свидетельствуют этнографические данные, существовали многочисленные обычаи, обря­ды и представления, связанные с зачатием и появлением ребен­ка на свет.

[6] Бутинов Н. А. Детство в условиях общинно-родового строя // Этнография детства. Традиционные методы воспитания детей у народов Австралии, Океании и Ин­донезии.—М.: Наука, 1992. с.14.

[7] Этнография детства. Традиционные методы воспитания детей у народов Австралии, Океании и Ин­донезии.—М.: Наука, 1992.с.15.

[8] Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т. Т.2. Пер. с франц.. - М.: Мир, 1992.с.11-15.

[9] Источник: Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т. Т.2. Пер. с франц.. - М.: Мир, 1992.с.12.

[10] Кейп Р.Мозг человека и беспомощность престарелых// Третий возраст.Импакт: Наука и общество, 1990, № 1.с.33.

[11] Шеховцова Н. Наши потомки будут беззубыми // Аргументы и факты. 1999. № 32.

[12] Третий возраст.Импакт: Наука и общество, 1990, № 1.с.5-6.

[13] Третий возраст.Импакт: Наука и общество, 1990, № 1.с.3, 90.

[14] Романенко В. Стиль жизни - антистарение // Аргументы и факты. 1999. № 51.с. 20.

[15] Peck R. Psychological development in the second half of life // B. L. Neugarten (Ed.), Middle age and aging. Chicago: University of Chicago Press, 1968; Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т. Т.2. Пер. с франц.. - М.: Мир, 1992.с.43-45.

[16] Григорьев С.И.17-летние россияне 1997 года: сочетание либеральных и антилиберальных ориентаций // Социол. исслед. 1998. № 8.с.36-47.

[17] Ладанов И.Д. О педагогической доктрине психоанализа (как стать взрослым?)// Управление персоналом. 1998. № 5.с.43-48.

[18] Максимов М. Улитка ломает панцирь // Знание-сила. 1986. май. с.40-42.

[19] Файвишевский В. «Всякому овощу — свое время» // Знание-сила. 1986. май. с.42-43

[20] Файвишевский В. «Всякому овощу — свое время» // Знание-сила. 1986. май. с.42-43.

[21] Аргументы и факты. 2000. № 21.

[22] Федоров Н.Ф. Соч. М.,1982. С.65.

[23] Бауман 3.Мыслить социологически: Учеб. пособие. М., 1996.с.45-46.

[24] Moore S. Sociology alive! L.: Stanley Thornes (publishers) Ltd., 1989., р.89.