Философия эпохи Возрождения. Философией эпохи Возрожденияназывается совокупность философских направлений, возникших и развивавшихся в Европе в XIV — XVII вв.

Философией эпохи Возрожденияназывается совокупность философских направлений, возникших и развивавшихся в Европе в XIV — XVII вв., которые объединяла антицерковная и антисхоластическая направленность.

Предпосылки возникновения философии и культуры эпохи Возрождения.

Основные направления и характерные черты философии эпохи Возрождения

Ключевые понятия

1.Предпосылками возникновения философии и культуры эпохи Возрождения были:

• совершенствование орудий труда и производственных отношений;

• кризис феодализма;

• развитие ремесла и торговли;

• усиление городов, превращение их в торгово-ремесленные, военные, культурные и политические центры.

• укрепление, централизация европейских государств, усиление светской власти;

• появление первых парламентов;

• повышение уровня образованности в Европе в целом;

• великие географические открытия (Колумба, Васко да Гамы, Магеллана);

• научно-технические открытия

2. В философии эпохи Возрождения (XIV - XVII вв.) принято выделять следующие основные направления:

• гуманистическое;

• неоплатоническое;

• натурфилософское;

• реформационное;

• политическое;

• социалистическо-утопическое.

Последние три течения принято объединять под общим названием "социально-политические направления". Предметом их исследования являлись проблемы общества, государства и Церкви.

• Гуманистическое- в центр внимания ставило человека, воспевало его достоинство, величие и могущество, иронизировало по поводу церковной догматики.

Гуманизмкак философское направление получил распространение в Европе в XIV - середине XV вв. Его центром была Италия.

К основным чертам гуманизма относились:

• антицерковная и антисхоластическая направленность;

• стремление уменьшить всемогущество Бога и доказать самоценность человека;

• Неоплатоническое (неоплатонизм)— идеалистическое направление в философии, которое ставило своей целью строгую систематизацию учения Платона, устранение из него противоречий и его дальнейшее развитие.

Теоретики неоплатонизма:

• противопоставляли сложившейся и чрезмерно систематизированной схоластической философии новую философскую систему, основанную на идеях Платона;

• предложили новую картину мира, в которой уменьшалась роль Бога

• не отрицали божественную природу человека, но в то же время рассматривали его как самостоятельный микрокосм;

• призывали к переосмыслению ряда постулатов прежней философии и созданию целостной мировой философской системы, которая охватила бы собой и согласовала все имеющиеся философские направления.

• Натурфилософское направление -опираясь на астрономические и научные открытияпытались развенчать ряд положений учения Церкви о Боге, Вселенной, Космосе и основах мироздания (16-17вв).

Представители натурфилософии: