Рене Декарт и рационализм.

Основоположником рационализма считается Рене Декарт (1596 — 1650) - видный французский философ и ученый-математик. Заслуга Декарта перед философией в том, что он:

• обосновал ведущую роль разума в познании;

• выдвинул учение о субстанции, ее атрибутах и модусах;

• стал автором теории дуализма

• выдвинул теорию о научном методе познания и о "врожденных идеях".

Доказал что в основе бытия и познания лежит разум.

• сомнение — свойство мысли, значит, человек, сомневаясь -мыслит;

• мыслить может реально существующий человек;

• следовательно, мышление является основой, как бытия, так и познания;

• поскольку мышление — это работа разума, то в основе бытия и познания может лежать только разум.

Философия Лейбница.

1. Готфрид Лейбниц(1646 — 1716) — немецкий ученый-математик, юрист, философ — считается последним видным представителем философии нового времени и предшественником немецкой классической философии.

Лейбниц принадлежал к философскому направлению рационализма. В сфере его исследования основными являлись проблемы:

• субстанции;

• познания.

Лейбниц выдвинул теорию о монадах(или о множественности субстанций).Основные положения данной теории (монадологии) следующие:

• весь мир состоит из огромного количества субстанций,

имеющих не дуалистическую (двойственную как у Декарта и

Спинозы), а монистическую природу;

• данные субстанции называются монадами(в переводе с греческого — "единое", "единица");

• монада проста, неделима, не имеет протяжения, не является

материально-вещественным образованием;

• монада обладает четырьмя качествами: стремлением, влечением, восприятием, представлением;

• по своей сути монада — это деятельность, единое, непрерывно меняющее свое состояние;

• в силу непрерывности своего существования монада осознает себя;

• монады абсолютно замкнуты и независимы друг от друга (по мнению Лейбница: "не имеют окон, через которые что-либо могло бы войти туда и оттуда выйти").

Другой сферой философских интересов Лейбница наряду с проблемами бытия и учением о субстанциях (монадах) была гносеология (философия познания).

Лейбниц попытался примирить эмпиризм и рационализми сделал это следующим образом:

• все знания разделил на два вида — "истины разума" и "истины факта";

• "истины разума" выводятся из самого разума, могут быть доказаны логически, имеют необходимый и всеобщий характер;

Литература

1. Введение в философию: учеб. пособие для вузов/И.Т. Фролов [и др.]. – 3-е изд. перераб. и доп. – М.: Республика, 2004.

2. История философии: лекции. Колл. авт., - М., 2000. Лекция№3.

3. Новая философская энциклопедия: в 4 т./ Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд. – М.: Мысль 2000-2001.

4. Философский словарь; под ред. И.Т. Фролова – 8-е изд., дораб. и доп. – М.: Республика, Современник, 2009.

5. Энциклопедия эпистемологии и философии науки. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2009.

6. Алексеев, П.В. Философия: учебник/П.В. Алексеев, А.В. Панин. – 4-е изд. перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во «Проспект», 2007(глава 1-глава 31).

7. Зотов, А.Ф. Современная западная философия/ А.Ф. Зотов. – М.: - Изд. «Высшая школа», 2005. – С.784.

8. Кузнецов, В.Н. Европейская философия XVIII века/ В.Н. Кузнецов. – М.: - Изд-во. «Академический проект». Серия «Gaudeamus». 2006. – С.544.

9. Кузнецов В.Н. Западноевропейская философия XVIII века/ В.Н. Кузнецов, Б.В. Мееровский, А.Ф. Грязнов. - М., 1986.

10. Мареев, С.Н. История философии (Общий курс): учеб. пособие/С.Н. Мареев, Е.В. Мареева. - М.: Академический Проект, 2004. Гл. 5.

11. Рассел, Б. История западной философии/ Б. Рассел. – Новосибирск, 1999. Кн.III.

12. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Том 3.Новое время/ Дж. Реале, Д. Антисери. – СПб., 1995.

13. Спиркин, А.Г. Философия: учебник/А.Г. Спиркин. - 2-е изд. – М.: Гардарика. 2005. Гл. 4-5.

14. Соколов, В.В. Европейская философия XV - XVII веков/ В.В. Соколов. - М., 1984.

Контрольные вопросы

1. Какую роль сыграла наука в развитии философии Нового времени?

2. Что такое идолы в философии Ф_. Бэкона?

3. Что понимал Ф. Бэкон под формами?

4. Какой метод познания доминирует в философии Ф. Бэкона?

5. В чём отличие и в чем сходство философии Ф. Бэкона и философии Аристотеля?

6. В чем заключается рационализм философии Р. Декарта?

7. Какие правила метода Р. Декарта Вы знаете?

10. Каким образом Р. Декарт приходит к дуализму?

11. Какую роль играет Бог в философии Декарта?

12. Что такое субстанция, по мнению Б. Спинозы?

13. Какой основной лозунг можно начертать на знамени эмпиризма и, соответственно, рационализма?