Голова богини (Инанны) из Урука
Статуя Богини-матери
Бронзовая маска шумерского правителя (голова Саргона)
Статуя Гудеа из Лагаша
Статуя Эбих Иля из Мари
Стела коршунов из Лагаша
Основа скульптурной формы – цилиндр, трубообразные руки и ноги
Ювелирное искусство – предметы из гробниц Ура (золото, серебро, лазурит) –
Арфа с резонатором, украшенным изображениями животных и фантастических существ, участвующих в пире (Герой с двумя быками – популярный мотив, Осел с арфой) с подставкой для подношений
Штандарт из Ура – переносной балдахин в виде коньков крыши - со сценами войны, победы и пиршества
Стела Нарам-Суэна (желтый песчаник)
Скульптурная группа Баран и дерево (посвящено богу Томмузу - воплощению мужского начала в природе)
Штифтовые печати и оттиски, глиняные таблички с клинописными записями хозяйственно-административного характера
Вавилон
Семитские племена оттеснили шумеров на юг Месопотамии и частично ассимилировались с ними -2 тыс. до н.э.
1760 – 1600 – власть местных правителей Шумера
1792 – 1750 – правление царя Хаммурапи, законодателя, основателя вавилонской династии царей – самый выдающийся правитель, «воин, уважающий Шумерские традиции», «любимый пастух бога солнца Шамаша»
При нем столица Вавилон стал культурным центром Шумера
Хаммурапи составил старейший письменный свод законов
1760 до н.э. - Стела Хаммурапи – диоритовая стела (213 см, Лувр, высокий рельеф 71, 1 см) – сверху Царь представляется божеству Солнца и отчитывается ему в своей законодательной деятельности, ниже – сам свод законов, написанный клинописью
Покровитель Вавилона и главное божество – бог Мардук
Ассирия
Третий период месопотамской истории – 1000 – 500 до н.э. – власть ассирийских полководцев (от Синая до Армении)
671 г до н.э. – успешное вторжение в Египет
Ассирийцы заимствовали культурные достижения Шумера, представив их собственную интерпретацию в искусстве
Главная тема – прославление царского (воинского) могущества, воинской победы, львиной охоты ассирийских царей
Искусство имеет церемониальный характер
Скульптурные рельефы:
Рельеф Ашшурнацирапала в Нимруде (860 до н.э.)
Ассирийские печати (цилиндрические)
Глазурованный кирпич (обожженный в печи и покрытый цветной глазурью синего, чаще всего, цвета) появился здесь на 600-700 лет раньше, чем в Вавилоне
Города-крепости с массивными крепостными стенами, городскими воротами и укрепленными башнями.
Такова Ниневия – столица Ассирии:
Регламентированы «красные линии» улиц специальным указом царя.
Как и ширина улиц – 52 локтя (26 м)
Город Дур-Шарукин построен по плану царя.
Использованы сводчатые перекрытия и перекрытия из стволов привозного кедра
Монументальная скульптура – гигантские статуи шеду (людей-быков с пятью ногами) по сторонам от входов во дворец; они служат опорами аркам сводов (5,6 м высотой)
5 ног – для передачи иллюзии движения шеду вперед при перемещении зрителя с фронтальной позиции к боковой
Ортостаты (вертикально поставленные каменные плиты, украшенные рельефами) по низу стен дворца, ванны, расписные стены; стены облицовывались внутри помещения, а не снаружи (как у хеттов и шумерцев)
Идея красоты царя и царской победы (подчеркиваются физическая сила, огромное здоровье и мощь царя-воина) – идеально-обобщенный образ
Цветные батальные или охотничьи стены (быки и козлы в шествии)
Дата добавления: 2016-02-20; просмотров: 1835;