Проблема методологии социального познания

Считает, что методологию в социологии нужно создавать так, чтобы она работала и в других общественных науках (истории).

Однако этот метод должен учитывать специфику социологии (нацелена не на факты, а на выявление постоянных и неизменны отношениях между ними).

Факты устанавливает история. Если факты не дошли до нас, то применяют метод умозаключений (от следствия к причине).

Кареев вносит изменения в методы социального познания.

До него господствовал историко-сравнительный метод (до 1920-30 годов) — нужно изучать частные факторы с целью выявления из них общих положений (метод индукции). Абстрактные науки исходят из принципа единообразия — одинаковые причины порождают одинаковые следствия.

Кареев не рассматривает социальные явления в динамике, в развитии. Динамика может быть разной. Причем могут быть одинаковыми, а следствия разными.

Поэтому говорит, что метод нужно уточнить.

Вместо историко-сравнительного метода предлагает применять сравнительно-исторический метод.

При использовании этого метода явления изучаются в их динамке, развитии, сравнении с другими явлениями, чтобы попробовать открыть общие законы в хоре этого сравнения.

Социальные законы делятся на:

• Казуальные (причинные) — касаются постоянных связей между явлениями (больше товара меньше цена)
• Эволюционные — закономерность связана не с причинно-следственной связью (более сложная связь) — опосредованная

Социология — это наука, которая на основе изучения явлений способна предсказать, что должно произойти.