Классические подходы.

Интеллект (от лат. intellectus – ум, понимание, познание, рассудок) – в современной интерпретации представляет мыслительную способность, умственное начало у человека. Такое толкование интеллекта восходит к Аристотелю (384-322 гг. до н.э.), который в сочинении «О душе» [24] прямо пишет:«Ум по природе не что иное, как способность». Спустя почти 2000 лет это утверждение, почти в точности, повторяет И.Кант в своей «Критике чистого разума» [25]: «Разум есть способность дающая нам принципы априорного знания». В целом, критерии развития интеллекта зависят от принятой концепции природы интеллекта [26] и на сегодняшний день в этой области можно выделить следующие подходы (табл.1):

Таблица 3.1. Современные концепции развития интеллекта.

3.2. Интеллект – как форма индивидуального ментального опыта.

Одно из перспективных направлений в психологии интеллекта сформировалось в лаборатории психологии способностей Института психологии РАН профессором Холодной М.А. путем обобщения и развития концепций когнитивной и гештальт-психологии [26]. Согласно [26], интеллект – это специфическая форма организации индивидуального ментального (умственного) опыта, обеспечивающая возможность эффективного восприятия, понимания и интерпретации происходящего. Струтура организации ментального опыта представляется в виде комбинации трех основных форм – ментальных структур, ментального пространства и ментальной репрезентации, функциональное назначение которых следующее. Ментальные структуры – это некоторая система психических образований, выполняющих рецептивную роль при когнитивном контакте с реальностью, обеспечивая прием внешней информации и ее преобразование, а также управление процессами обработки этой информации и избирательность интеллектуального отражения. Ментальное пространство – это продукт деятельности индивидуальных ментальных структур, представляющий некоторую динамическую психическую форму, отражающую действительность. Ментальная репрезентация – это актуальный образ ментального пространства, связанный с конкретным событием (субъективная форма «видения» происходящего) и, следовательно, в системе ментального опыта ментальные репрезентации представляют эффекторы, реализующие выход информации.

Таким образом, в рамках модели [26], интеллект представляется в виде открытой киберсистемы и развитие интеллекта в этом случае сводится к эффективному накоплению и организации индивидуального ментального опыта. В этой связи заметим, что ментальные формы, используемые в данной концепции – это реальные образы, регистрируемые экспериментально, т.е. по части основательности этой модели особых сомнений нет.