Задачи феноменологической социологии.

Феноменологические антитезисы классической социологии:

· Действия человека являются результатом осознания и осмысления социальной реальности, а не непосредственной реакцией на внешние стимулы.

· Социальная наука, в отличии от естествознания, имеет дело не с объективной реальностью, а с представлениями людей о «ситуации», с интерпретациями действий, событий, явлений.

· «Объекты», которые изучает социальная наука, являются не внешние по отношению к наблюдателю сущности, а релевантнымипредметами – значимыми в данной ситуации и для конкретного исследователя схематизированными фрагментами жизненного мира.

· «Объективный факт» является продуктом неосознанного выделения самим исследователем значимого в исследуемой ситуации.

· Социальный порядок не естественно (объективно) формирующаяся система норм как правил реагирования, а мир интерсубъективных значений и интрасубъективных смыслов повседневных рутинных действий: люди своими привычными действиями постоянно подтверждают определенный институциональный порядок, пока он отвечает их ожиданиям и интересам.

Задачи феноменологической социологии:

· Выяснить как люди создают «объекты» - исследовать процесс выделения и интерпретации релевантных предметов: как выглядит картина мира представителей изучаемой группы и каковы правила поведения в нём? Задачей феноменологического анализа социального мира является выявление всеобщих правил приписывания значений, позволяющих создать понятный и предсказуемый мир.

· Создать общую теорию коммуникации посредством прояснения ее оснований и механизмов: как возможно взаимное понимание?

· Выявить и описать интенциональные предметы субъективной реальности – важные и значимые для субъекта фрагменты объективной реальности и феномены жизненного мира - очевидные конструкции восприятия и представления. Социальный феноменолог склонен начинать с того, что он «видит», нежели с того, что предполагает. Рассуждения феноменологов носит «визуальный» (конкретно-предметный), а не гипотетический (теоретико-абстрактный) характер. Как выглядят действия в глазах участников, а не то, что думает о них исследователь?