Теория и практика. Широко известные японские "кружки качества", где во внерабочее время сотрудники предприятия обсуждают производственные вопросы и вносят творческие

Широко известные японские "кружки качества", где во внерабочее время сотрудники предприятия обсуждают производственные вопросы и вносят творческие предложения по совершенствованию технологического процесса, вовсе не являются добровольными. Отказаться от участия в работе такого кружка – значит "оторваться от коллектива", предать всемилостивейшего благодетеля – родное предприятие, которому ты обязан отдать всю свою жизнь без остатка. В японском обществе безработные подвергаются остракизму (становятся изгоями, лишними, никчемными людьми, практически не имеющими шансов вернуться к работе и полноценной жизни). За отказ от участия в "кружке качества" могут с позором уволить. Поэтому данное техническое творчество осуществляется во внерабочее, а не в свободное время.

Вместе с тем свободное время возникает там и тогда, где человеку дозволяется действовать самостоятельно, без принуждения. Следовательно, размер свободного времени есть общественное богатство и критерий социального прогресса.

Только в свободное время человек может, во-первых, потреблять блага, произведенные во время труда; во-вторых, развиваться, самосовершенствоваться (в том числе чтобы лучше трудиться – получать образование, учиться управлять своим временем, приобретать физические навыки и т.д.). Будущая цивилизация – это цивилизация досуга.

Рабочее и внерабочее время связаны с затратами человеческих сил. Естественно, эти силы должны быть восстановлены. Поэтому по характеру проведения свободного времени можно различать два его основных вида: досуг – время рекреации, восстановления сил, время потребления и "возвышенную деятельность" – свободное развитие уже восстановленных сил.

К досугу обычно относят совокупность занятий в свободное время, с помощью которых удовлетворяются непосредственные физические, психические и духовные потребности, в основном восстанавливающего характера. Восстановление в досуге, как правило, совпадает с удовлетворением потребности в развлечении, удовольствии, наслаждении. Восстановление носит характер необходимости, поскольку в его ходе осуществляется биологическая регенерация. Бесспорно, этот процесс может быть отложен (перенесен), и у человека есть выбор способа восстановления истраченных в производственном или бытовом труде сил.

Кроме того, досуг может принимать асоциальные формы. То есть потребности в развлечении, удовольствии и наслаждении могут удовлетворяться такими способами, которые убивают человека или пробуждают самые низменные, животные инстинкты. Это, например, пьянство, наркомания, азартные игры, жестокие зрелища и др.

Возвышенная деятельность понимается как совокупность занятий, в процессе которых наиболее активно, концентрированно и эффективно осуществляется развитие личности. Именно полная свобода от любой необходимости, торжество духа и воли суть причины указанной эффективности. Человек, в силу психологических особенностей, наиболее полно усваивает только то, к чему стремится сам, безо всякого принуждения. Возвышенная деятельность – это время творчества. Сюда обычно включают художественную, научно–техническую и общественную деятельность, учебу и самообразование (не связанные непосредственно с профессиональным трудом и не вытекающие непосредственно из производственных нужд), физическое развитие, воспитание детей (при условии, что эти занятия не включают в себя обязательных забот, связанных с уходом за детьми). Как видно из примерного перечня, "возвышенная деятельность" исключает любые асоциальные проявления.

Чаще всего понятия "досуг" и "свободное время" употребляют как синонимы. Основанием для этого является трудность разделения восстановительной (рекреационной) и человекотворческой (развивающей) функции в каждом виде деятельности. Большинство видов досуга в различной мере соединяют в себе обе функции. Иногда, например, к восстановительной (не имеющей в качестве основной функции развитие) деятельности относят чтение, посещение театра, концертов, занятия спортом и др. Однако непонятно, как без всего этого человек может развиваться. Кроме того, степень преобладания той или иной функции одного и того же занятия зависит от человека: его уровня культуры (в том числе умения проводить досуг) и мотивов досуговой деятельности, раскрывающих цель действия. Кто-то пойдет в краеведческий музей для того, чтобы лучше узнать историю своей малой родины, а кто-то для того, чтобы поглазеть на диковинки.

Особенно для современного работника важен активный отдых. Сущность активного отдыха состоит в соединении восстановления сил и их развития. Механизм активного отдыха – это перемена деятельности и тренировка, что позволяет добиться более гибкого равновесия биологического и социального в личности. Узкая специализация, присущая современному работнику, повторяющаяся изо дня в день банальность быта вызывают, прежде всего, нервное утомление, потребность в эмоциональной разрядке и переключениях. В этих условиях личность нуждается как в рекреации, так и в развитии не используемых в повседневности качеств. Поэтому содержание активного отдыха весьма разнообразно и определяется главным образом профессиональной деятельностью и семейными обязанностями.

Сюда может входить буквально все: чтение, просмотр телепередач, общение, игры и развлечения, садоводство, путешествия, туристические походы и многое другое.

Покажем основные отличительные характеристики досуговой деятельности.

Во-первых, она осуществляется в период времени, свободный от абсолютно необходимых дел. Такое пространство зависит от времени суток, недели, года, всей жизни человека.

В суточный период обычного трудового дня включены компактные периоды внерабочего и свободного времени: до работы, во время обеденного перерыва, после работы.

Недельный период, кроме этих кратких интервалов, включает в себя выходные дни, "уик-энд".

Годовой период дополнительно содержит 1–2 интервала еще более продолжительного отпуска или каникул, а также праздничные дни.

Наконец, жизненный период охватывает то время, когда человек совершенно не занят на производстве: детство, отрочество и юность, когда современный человек получает образование, и пенсионный период.

Границы временного пространства оказывают существенное влияние на досуговую деятельность.

Во-вторых, досуговая деятельность основана на самостоятельном (свободном) выборе варианта поведения. Характер поведения зависит от ценностей и интересов личности, которые определяют мотивы действия – внутренние волевые побудители. Выбор формы досуга диктуется чувством внутреннего удовлетворения, которое человек испытывает во время того или иного занятия. Именно цепочка "ценности – интересы – мотивы" позволяет раскрыть значимость сделанного выбора, его обусловленность внутренним миром человека (уровнем культуры) и направленностью на удовлетворение тех или иных потребностей. Направленностью на развитие, воспроизводство (рекреацию) или моральное и физическое разложение.

В-третьих, досуг определяется умением осуществить поставленную цель. Это называют иногда досуговой квалификацией. Специального внимания руководителя требуют те случаи, когда свободное время работника больше его досуговой квалификации. Когда человек "мается от безделья", "от нечего делать" совершает асоциальные действия или страдает от тоски.

В-четвертых, те чувства, которые порождены досугом: возникновение чувства удовлетворенности (неудовлетворенности) досугом, новых личностных качеств и новых потребностей – горизонт стремлений к дальнейшему развитию.