Возникновение Казахского ханства 3 страница
Достигая в некоторые моменты 20 000 человек, восставшие представляли собой подвижные силы. Отряды объединялись в сотни и тысячи. В войсках Кенесары Касым-улы была установлена жесткая дисциплина. За предательство существовало одно наказание - смерть.
Кенесары двинулся на юг, против Кокандского ханства. В октябре и ноябре 1845 г. взяты крепости Созак, Жана-Жулек и Корган. Между Бухарой и Кокандом заключено соглашение о борьбе против восставших. Предводители главных родов Семиречья признавали власть России и не поддержали восставших.
Военная миссия в 1846 году председателя пограничной комиссии генерал-майора Вишневского в Семиречье и Средний жуз имели целью встречу с родоправителями, признавшими власть России, выработку мер по ослаблению восставших. Среди противников Кенесары были известные правители Кунанбай Оскенбай-улы, Барак Солтабай-улы. Батыры Старшего жуза Тайшыбек, Саурык, Сураншы поддерживали Кенесары.
Часть кыргызов находилась под властью Кокандского ханства, но кыргызские манапы, не вступая в конфронтацию ни с Россией, ни с Кокандом, не приняли предложения Кенесары объединиться против Кокандского ханства. В 1847 году Кенесары вторгся в кыргызские земли. Антиколониальный характер восстания изменился. Ограбление кыргызских аулов вызвали ответную ненависть. В местечке Майтобе (возле Бишкека) Кенесары был окружен кыргызскими манапами и потерпел поражение. Кенесары, Наурызбай и многие батыры погибли. Кыргызы доставили голову Кенесары российским властям.
Поражению восстания способствовали: 1) политическая и внутриродовая разобщенность. Казахские роды поддерживали восстание в своих пределах. 2) Султаны и бии, получившие льготы от Российской империи, были не заинтересованы в создании феодального государства. 3) Самоуправство Кенесары и жестокая расправа с не поддержавшими его аулами. 4) Кенесары вел борьбу с Бухарой и кокандскими феодалами, он не смог создать коалицию сил против царской России.
Историческое значение восстания: самое крупное восстание против колониального гнета, охватившее, все три жуза; оно было составной частью освободительной борьбы народов России первой половины XIX века; показало зависимость внутренних противоречий казахского общества от политики царизма.
Восстание шаруа 1836-1838 годов во Внутренней (Букеевской) Орде
Младший жуз занимал территорию от Яика до низовьев Сырдарьи, имея протяженность 850 тысяч верст.
Указом императора Павла I от 11 марта 1801 года в междуречье Волги и Яика создана Внутренняя Орда (расположена на «внутренней» от яицких линий землях). Ее второе название - Букеевское ханство - по имени первого хана Букея (Бокей). Давая возможность казахам свободно заселять междуречье Волги и Яика, царское правительство намеревалось ослабить борьбу за землю. Создание ханства под опекой России расширяло политическое влияние империи, а опыт управления ханством пригодился бы и для других казахских территорий. К тому же была экономическая выгода от торговли с казахами.
Ханы Букеевской (Внутренней) Орды понимая, что не смогут долго сохранять престол, раздавали лучшие пастбищные земли родственникам и аристократам. Наследник Букея Жангир также беспрекословно защищал интересы империи. Сосредоточив в своих руках административную и судебную власть, хан осуществил ряд изменений в системе управления. В местности Жаскус возводился ханский дворец. В 1827 году создан Ханский совет из 12 биев. 12 старшин контролировали сбор таможенных пошлин в Орде, интересы казахов за пределами Орды.
Изменение системы управления, усиление угнетения, увеличение налогов привели к ослаблению традиционного права в жизни казахов, усилению власти и подавлению воли народа. Причины восстания: самоуправство феодалов, антинародная политика хана Жангира, налоговые тяготы, двойное угнетение. Казахи вынуждены платить за кочевку, за сбор сена и проход через владения русских помещиков. Характер восстания: антифеодальный, антиколониальный. Поводом для восстания стало назначение в 1833 году зятя хана Жангира Карауыл-кожи Бабажан-улы правителем казахских родов в районе Каспийского моря.
Три периода восстания:1833-1836 - формирование предпосылок восстания; 1837 - развитие восстания, столкновения с карательными войсками; декабрь 1837-июль 1838 года - ослабление и поражение восставших.
Основная движущая сила восстания - шаруа. Приняли участие ряд старшин, биев, но позже склонились на сторону властей. Предводители: старшины Исатай Тайман-улы, Махамбет Отемис-улы. Их соратники: Сарт Едил-улы, Тиналы Тайсойган-улы, Уса Толеген-улы, Иманбай Кандыбай-улы.
Исатай Тайман-улы в 1812 году Букей-ханом назначен старшиной отделения Жайык племени Бериш. Исатай в 1817, 1823 г. привлекался к суду по наветам Оренбургского генерал-губернатора, был оправдан. Известный поэт Махамбет Отемис-улы был старшиной племени Бериш, знал русский язык, был приближенным ханской семьи.
Главная цель движения звучит в стихах Махамбета - ограничение всевластия хана, улучшение положения шаруа, изменение земельной колониальной политики царского правительства. Руководители восстания звали устранить от власти Карауыл-кожу, не признавать распоряжения хана. Восстание отдельных старшин и биев против Жангира с февраля 1836 года превратилось в народно-освободительное.
17 марта 1836 года Жангир приказал Карауыл-коже создать отряд из 800 вооруженных шаруа для борьбы с Исатаем. 13 декабря 1836 года около 100 человек сторонников Жангира напали на аулы Тиналы Тайсойган-улы и Махамбета, угнав скот и разграбив имущество. Оренбургская пограничная комиссия 30 марта 1837 года пограничная комиссия потребовала поимки Исатая и Махамбета. Атаман Уральского казачьего войска генерал-майор Покотилов по приказу оренбургского генерал-губернатора Перовского пытался пленить Исатая отрядом из 200 казаков 2 октября 1837 года.
Император Николай I потребовал наказания руководителей «бунта». Перовский поручил подполковнику Геке вместе с Покотиловым и Жангиром подавить восстание.
15 октября 1837 года отряды Исатая в местности Теректи-Кум, разгромили аул бия Балкы Кудайберген-улы. 24 октября 1500 джигитов Исатая угрожали аулу самого хана. К концу октября 20 тысяч восставших окружили ханскую резиденцию, но подполковник Геке с 600 чел. прорвал блокаду дворца.
9 ноября 1837 г.Геке с отрядом в 400 казахов, 700 казаков, имея 2 пушки, в местности Тастобе разгромил Исатая, за что удостоен звания полковника. Ряды восставших уменьшились, вокруг Исатая остались лишь десятки верных ему спутников. Шаруа разошлись по своим родам. Скот восставших по распоряжению Геке был распределен между султанами и феодалами Жангира. За поимку Исатая было обещано 1000 рублей, за его голову - 500. 13 декабря 1837 года Исатай успел уйти на восток, на левобережье Яика, в Младший жуз. С ним было всего 40 человек, включая членов семьи. Султан Баймаганбет Айшуак-улы, хорунжий Жилин организовали преследование. Они захватили сыновей и жену Исатая, брата Махамбета и отправили в тюрьму Уральска.
Прибытие Исатая в Младший жуз по времени совпало с восстанием Кенесары Касым-улы. На этом этапе восстания целью Исатая было распространение восстания на территорию Внутренней Орды, возвращение земель. Опасаясь объединения двух сил восставших, Перовский направил все силы для разгрома Исатая. 12 июля 1838 г.в местности Акбулак состоялось последнее сражение. Восставшие были разгромлены. Тяжело раненый Исатай был расстрелян. Часть восставших во главе с Махамбетом продолжили борьбу. Отличившимся в подавлении восстания султанам, биям, старшинам присваивались офицерские чины, раздавались денежные и вещевые премии.
Поборы для семьи Жангира вызвали в 1842 году новое антифеодальное движение, возглавляемое Аббасом Кошай-улы и Лаубаем Мантай-улы. Они ездили в Оренбург, чтобы выразить недовольство действиями хана. Восстание имело антифеодальную направленность. Главными требованиями восставших были: не подчиняться ханам и султанам, не платить им налоги, получить разрешение на уход из Внутренней Орды на основную территорию Младшего жуза. Оба руководителя восстания были схвачены, Лаубай умер в тюрьме, Аббас отправлен в ссылку в Лифляндию.
Причины поражения: разобщенность повстанцев, превосходство карательных отрядов в вооружении и выучке, колебания части восставших, их переход на сторону Жангир-хана.
Положительные последствия восстания: поставлен предел для ежегодного роста налогов в пользу султанов, хана. Восстание ослабило социальную основу ханского двора, правительство склонялось к ликвидации здесь ханской власти. Историческое значение восстания: было освободительным, направленным и против колониализма, и против социального угнетения, закладывало основы совместной освободительной борьбы казахских крестьян и угнетенных народов России.
Освободительная борьба казахских шаруа в 50-е годы XIX в
Стремление Хивинского ханства установить власть над сырдарьинскими казахами, направление военных сил для сбора налогов, насильственная мобилизация приаральских казахов для постройки крепостей - все это вызывало восстания.
Батыр Жанкожа Нурмухамед-улы в 1843 году разрушил кокандскую крепость на Куандарье, уничтожил хивинский военный отряд в 1845 году.
В 1853 году русские войска заняли Акмешит (Ак-Мечеть), возникла Сырдарьинская военная линия. Территория от Раима (Аральск) до Акмешита отошла под контроль царских войск. Сбор податей усилился. Двойное угнетение вело к обнищанию. Принуждение казахов к строительству крепостей послужило причиной их восстания в 1856-1857 годах, которое возглавил Жанкожа-батыр. Он превратил Жанакалу в центр восстания. 9 января 1857 года в урочище Арыкбалык карательный отряд Фитингофа разгромил повстанцев. Многие казахские султаны, старшины и влиятельные лица признали власть царского правительства.
18 июня 1847 года в районе реки Жем (Эмбы) Есет-батыр Котибар-улы напал на карательный отряд из Оренбурга. Лишь в 1858 г. Есет-батыр признал царскую власть. .
В 50-е годы XIX века Кокандское ханство угнетало население Южного Казахстана, взыскивая многочисленные налоги. Дети должников продавались на рынках Средней Азии. Весной 1858 года восставшие окружили кокандские гарнизоны в Аулие-Ате, Шымкенте, Токмаке. Под Пишпеком повстанцы разгромили кокандские войска. Восстание было стихийно, слабо организовано. Казахские феодалы пошли на соглашение с кокандскими правителями. После некоторых уступок со стороны Худияр хана, замены правителя Ташкента, летом 1858 года восстание было прекращено. Против непокорных были посланы войска.
Ссыльные революционеры в Казахстане
Еще до восстания 1825 года некоторые будущие декабристы были в Казахстане по роду службы, либо в ссылке. Батеньков, Жемчужников, Муравьев, Вольховский работали в местных учреждениях. Карелин и Батеньков помогали М. Сперанскому в подготовке «Устава о сибирских киргизах».
После поражения восстания декабристов 108 человек были сосланы в Сибирь, в том числе в крепости по Иртышу, на Оренбургскую линию. В иртышcких крепостях были декабристы Коновницын, Лаппа. В ссылке в Оренбурге находились Горжанский, Жемчужников, Салтанов, Лушников.
М.И. Муравьев-Апостол получил от коменданта Бухтармы разрешение лечить местных жителей. В воспоминаниях он пишет, что «много лечил, много помог в Бухтарме».
С.М. Семенов, находясь в ссылке, по решению Омского областного правления служил в Усть-Каменогорске, позже стал врачом. Семенов участвовал в путешествиях немецких путешественников-ученых Гумбольдта, Эрёнберга, Розе.
В экспедиции по изучению побережья Каспийского моря участвовал Г. Карелин, а Вольховский - в экспедиции в Бухару 1825 года. Составленная Вольховским«Карта племен Младшего жуза» считается ценным источником. Востоковед А.И. Макшеев описал Аральскую экспедицию А.И. Бутакова. Труд декабриста Завалишина «Описание Западной Сибири» содержал раздел о казахах. Очерк А.Д.Коровкова «Поездка в Илийскую крепость» - о просторах и богатстве казахской земли.
Открытый в 1831 году при Неплюевском кадетском корпусе в Оренбурге музей демонстрировал историю края и быт населения. В его работе участвовал хан Жангир.
Декабристы создали тайный революционный кружок. В него вошли Величко, Кучевский, Старков, Карелин. Кружок был раскрыт, участники сосланы в Сибирь. Ф.М. Достоевский, осужденный в 1849 году по делу М.В. Петрашевского, после четырех лет каторжных работ в Омске переведен в Семипалатинск в 1853 г. солдатом. Здесь он написал «Дядюшкин сон», «Село Степанчиково и его обитатели». В Семипалатинске Достоевский встретился с Шоканом Уалихановым, с которым познакомился в Омске.
Торгово-экономические связи Казахстана с Синьцзяном
Торговля зависела от русско-китайских политических отношений. В начале XIX века пекинский двор проводил политику обособления, что создавало трудности для торговли. Посольство Головкина, направленное Россией в 1805-1806 годах для урегулирования отношений с Китаем, не было пропущено в китайскую столицу и вынуждено было возвратиться из Урги (Улан-Батора).
В начале XIX века особую роль в развитии торговли играли Бухтарминская, Коряковская (Павлодар), Усть-Каменогорская крепости. Центрами торговли стали Семипалатинск и Петропавловск. Торговля с Восточным Туркестаном осуществлялась через Семипалатинск и Бухтарминскую крепость.
В начале XIX века обмены с китайскими купцами совершались в расположенной вблизи китайских пограничных пунктов Бухтарме. В 1811 году Путимцев отправлен для выяснения возможностей китайской торговли через Бухтарму. В 1809 году купец Нерпин проехал через Бухтарму, продал товары в городе Чугучак на сумму 5000 рублей. Охрана караванов была возложена на казачьи отряды.
Вхождение Среднего жуза в состав России, расширение военных линий в направлении Старшего жуза способствовало торговле с Китаем. Россия вывозила в Синьцзян промышленные изделия и ткани. Казахи обменивали китайские изделия на скот и скотоводческое сырье. В непосредственной торговле с городами Кульджа (Или) и Чугучак (Тарбагатай) в первой четверти XIX века выделялись города Семипалатинск и Петропавловск.
В закрытые для русских купцов внутренние районы Китая проникали купцы восточных стран. Грузинский купец Семен Мадатов торговал в городах Аксу, Кульджа, Кашгар, Жаркент, добрался до доселе недоступного «Большого Тибета», он побывал в Кашмире и впервые доставил в Казахстан 250 кашмирских шалей. Казахстан открыл путь для связей с Тибетом, Кашмиром и северной Индией. Россия приобретала важный источник пополнения казны.
Присоединение Старшего жуза к России
В 1812, 1816 и 1820 гг. хивинский хан Муххамед-Рахим подверг кочевья казахов страшному разгрому. Особенно разорительным был набег в феврале 1820 г., когда 10-тысячное хивинское войско ограбило около двух тысяч казахских аулов. Цель этих вторжений: подчинение небольшого ханства Младшего жуза – ханства Арынгазы (1816-1821). Арынгазы поехал в Петербург в надежде получить признание как вассальный правитель казахов, но был отправлен в калужскую ссылку. Крупное вторжение совершил в 1831 г. хивинский хан Аллакул.
Восстание 1821 г. под руководством Тентек-торе носило освободительный характер. Количество повстанцев превышало 10 тысяч человек. Восстание охватило окрестности Туркестана, Шымкента, Аулие-Аты. Повстанцы взяли крепость Сайрам, которую превратили в свой базовый лагерь. Восстание было жестоко подавлено. В 20-30 годах XIX века против власти Коканда произошло несколько восстаний казахов и кыргызов, охвативших районы Туркестана, Шымкента, Сайрама, Аулие-Аты, Бишкека.
В 1817 султан Сьюк Абылайхан-улы заявил о желании принять российское подданство, а в 1819 принес присягу. России стала подвластной территория племени Жалаир, 66 тысяч человек. В мае 1824 г. принято в подданство России 14 султанов Старшего жуза, 165 тысяч душ мужского пола.
Хивинские и кокандские ханы в 30-40-е годы XIX в. пытаются предотвратить вхождение юга Казахстана состав России. Гарантом усиления влияния России на юге Казахстана было строительство военных крепостей. Возводятся укрепления Aктау, Алатау, Капал, Сергиополь (Аягуз), Лепсинск (Лепсы). Они стали опорными пунктами России для продвижения в 3аилийский край.
В 20-30-х годах XIX века был создан «Азиатский комитет». В 1825 году казахи Уйсынской волости численностью в 50 тысяч человек дали согласие на открытие внешнего округа на своей территории. В 1831 году был организован Аягузский, а в 1842 году - Кокпектинский приказы. Строительство в 1847 году укрепления Капал ускорило обращение во власть России кочующих в междуречье Лепсы и Или казахов, а также 40 тысяч кыргызских семей во главе с манапами Жантаем, Жангаром и Ормоном. К 1847 году подавляющее большинство казахов Среднего и Старшего жузов перешло в российское подданство. 10 января 1848 года в Старший жуз назначен российский пристав.
Южные районы Старшего и Среднего жузов в 50 - начале 60-х гг. еще оставались под властью Коканда. Отряд подполковника Карбышева в 1851 г. взял крепость Таушубек - опорный пункт кокандцев в низовьях реки Каскелен. Оренбургский генерал-губернатор Перовский в 1853 взял крепость Акмешит (Ак-Мечеть). Открывался путь для продвижения в Заилийский край. Западно-Сибирский генерал-губернатор Гасфорт предложил соединить Сырдарьинскую и Сибирскую военные линии. Весной 1853 года началось возведение пикетов между рекой Kокcy и Или.
Пристав Старшего жуза майор Перемышельский в месте впадения реки Талгар в Или в 1853 г. основал Илийский пикет, а весной 1854 - укрепление Верное на месте средневекового поселения Алматы. Верный позднее называли Илийским поселком. Верное становится главным пунктом распространения влияния России в долинах рек Чу и Талас. В 1855 г. кыргызское племя Бугы (Бугу) признало подданство России.
Перевод в 1855 году резиденции приставства Старшего жуза из Капала в Верный делало его главным поселением Семиреченского края. Были построены Татарская и Малая станицы, где разместились ремесленники и торговцы. Сибирский казак Осип Мамнев положил начало производству меда в 3аилийском Алатау. В 1857 году в Татарской слободке построена первая водяная мельница, в 1858 году - пивоваренный завод. Ученые-путешественники Семенов Тян-Шанский, Пржевальский, Северцев посещали Верный. В 60-х годах XIX века здесь проживал Шокан. Возведение Верного ускорило присоединение к России южных областей Казахстана и кыргызских земель.
Завершение присоединения Казахстана к Российской империи
В 50-х годах XIX века часть Южного Казахстана оставались под властью кокандского ханства. Кокандские феодалы облагали казахов тяжелыми податями. Дети неплательщиков продавались на невольничьих рынках.
Одно из самых крупных восстаний против кокандского владычества началось в марте 1858 года в районе Аулие-Аты. Ташкентский правитель Мырза-Ахмет-бек захваченные казахские земли разделил между своими родственниками, ввел дополнительный налог с девушек и незамужних женщин (3 рубля 50 копеек). Основной силой восстания были казахские и кыргызские шаруа. В сражении под Пишпеком и в районе Шымкента повстанцы достигли успеха. Это выступление было крупнейшим в середине XIX века. В мае 1858 года повстанцы овладели крепостями Созак, Мерке, Шолаккорган и осадили Жанакорган и Туркестан. Часть казахских биев направилась в Коканд, к Худояр-хану. Хан дал некоторые послабления, устранил от власти Мырзу-Ахмета. Повстанцы не смогли достичь успеха из-за отсутствия единства. Кокандцы имели немало верных подданных казахов. Одну из групп по подавлению восстания возглавил сын Кенесары султан Тайшык. Основные центры восстания были подавлены. В освободительном движении 1858 года совместно участвовали казахи и кыргызы. Восстание подготавливало условия для свержения власти кокандских феодалов в крае.
Для усиления давления на Кокандское ханство и укрепления своего политического влияния царское правительство увеличило военные силы в регионе и взяло под контроль караванные путей и торговлю. Казахи встретили русский отряд с почетом, как союзника в борьбе с кокандцами.
Возведенное в 1859 году укрепление Кастек стало одним из опорных пунктов России в этом регионе. В 1860 году отряд полковника Циммермана вошел в Чуйскую долину. 26 августа взят Токмак, а 4 сентября - Пишпек. 19-21 октября 1860 года войска правителя Алатауского округа Колпаковского вблизи Узынагаша разбили кокандские войска. Узынгашская битва показала военную слабость Коканда. В 1863 российское подданство приняли 4 тысячи семей племени Конырат и 5 тысяч семей рода Бестанбалы. В октябре1862 года вторично взят Пишпек. Это окончательно подорвало власть Коканда над казахскими и кыргызскими территориями. Летом 1863 взят Созак.
В конце 1863 года Александр II дал приказ на соединение пограничных линий с захватом в кольцо территории до реки Арыс и взятием Туркестана, Аулие-Аты и Шымкента. Мощное наступление России началось весной 1864 года. Войска полковника Черняева 4 июня 1864 года взяли Аулие-Ату, полковника Веревкина 12 июня - Туркестан. Линии сомкнулись. Кокандский правитель Алимкул пытался заключить союз с Хивой и Бухарой, но безрезультатно. Русские отряды Черняева и Лерхе 22 сентября 1864 года взяли Шымкент. 17 июня 1865 года русские войска овладели Ташкентом.
По февральскому соглашению 1868 года казахские земли, ранее зависимые от Коканда, отошли к Российской империи и были подчинены Туркестанскому генерал-губернатору. Поражение Коканда и Бухары к 1868 году и Хивы в 1873 году означали полный выход казахов из-под власти этих государств и вхождение их в Российскую империю. Решающие события при этом произошли в 1864-1865 годах. Присоединение Казахстана к России было завершено. Этот процесс начался в тридцатых годах XVIII века и растянулся на полтора столетия.
Развитие просвещения в первой половине XIX в. Изучение Казахстана русскими учеными
Присоединение казахских земель к Российской империи вызвало расширение сферы образования и просвещения.
В начале XIX века в мектебах Казахстана преподавали шакирдам «Шаригат ул-иман» (правила мусульманской религии), «Аптиек» (одна седьмая часть Корана), другие религиозные знания. В медресе Бухары, Самарканда, Хивы, Ташкента преподавание велось на арабском языке, изучали средневековую арабскую философию, историю, географию, математику, стали обучать и русскому языку.
Открылись школы с русским языком обучения в Омске, Оренбурге, Семипалатинске, Уральске. Требовались учебные заведения по подготовке «толмачей» (переводчиков). В 1789 году в казахской степи открыли «Азиатскую школу», которая готовила переводчиков и писарей из числа имущих слоев коренного населения. Открытые в 1813 году в Омске, в 1825 году в Оренбурге военные училища готовили чиновников для российской администрации. Они преобразованы в 1847 году в Сибирский кадетский корпус и в 1844 году в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус.
Школу с обучением на русском и татарском языках организовал хан Внутренней орды Жангир в Ханской Ставке в 1841 году. Школа готовила служащих Оренбургской канцелярии.
В 1831 году в поселениях Омской области открыты училища с русским языком обучения, 19 сентября 1831 - училище в Усть-Каменогорске и интернат для казахов. В 1850 году при Оренбургcкой пограничной комиссии открылись школы, в которых казахам знания давались на русском языке. В деле образования учитывались в основном интересы империи. Игнорировалась потребность населения в светском образовании на родном языке.
В 1833-1841 годах при оренбургском военном губернаторе чиновником особых поручений был В.И. Даль. Он собрал образцы устного творчества тюркоязычных народов, в 1839 -1840 годах участвовал в хивинском походе русских войск, выразил сочувствие Исатаю Тайман-улы и Махамбету Отемис-улы, написал повесть «Бикей и Мауляна» о жизни казахов Оренбургского края.
В 1833 году А.С. Пушкин для сбора материалов о пугачевском восстании побывал в Оренбурге. В «Истории Пугачевского бунта» приведены сведения об участии в крестьянской войне казахов. В Уральске А. С. Пушкин записал поэму «Козы-Корпеш - Баян-Сулу».
Были организованы научные экспедиции 1848-1849 годов Г.С. Карелина на берег Каспийского моря и капитан-лейтенанта А. Бутакова к Аральскому морю. Они изучали берега Сырдарьи, уточнили глубину Аральского моря, составили карты. Путешественники Ковалевский, Северцев, Небольсин занимались изучением быта и истории казахов, материальной культуры, обозначением местностей на топографических картах, исследовали природные богатства края. Ведущую роль играли организованные Русским географическим обществом экспедиции. Левшин, Мейер, Завалишин и другие историки-этнографы, исследовали жизнь казахского народа. Исследование Левшина - «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей».
Казахская литература и культура первой половины XIX века
В первой половине XIX века на первом месте среди казахских поэтов стоит имя Махамбета Отемис-улы (1804-1846), поэта-воина, яркого выразителя народных чаяний.
Махамбет Отемис-улы родился в 1804 году в нынешнем Урдинском районе Уральской области. Отец поэта был состоятельным, влиятельным человеком во Внутренней Орде. Жангир-хан отправил Махамбета со своим сыном Зулкарнайном в Оренбург(1824-1829) на учебу в качестве воспитателя. В 1829 году за причастность к выступлению шаруа Махамбета заключили в Калмыковскую крепость, где он находился под следствием. Он принял участие в восстании Исатая Тайман-улы как один из вождей. 20 октября 1846 года Махамбет был убит. Стихи Махамбета являются своеобразной летописью восстания, помогают увидеть причины и цели народного движения.
Один из лучших текстов эпоса «Козы-Корпеш – Баян-сулу» записан Ш. Уалихановым у Жанака и у Шоже. Абыл сохранил эпический цикл «Сорок ногайлинских батыров». Жанак, Тубек, Шоже и Орынбай, а затем Суинбай были выдающимися мастерами айтыса. Судьбы и произведения Доскожи и Нысанбая тесно связаны с восстанием Кенесары.
Шернияз Жарылгас-улы (1807-1867) участвовал в восстании 1836-1838 годов во Внутренней Орде. Он совершенствовал искусство поэтической импровизации. Известно его обличительное обращение к султану Баймаганбету.
Шоже Каржаубай-улы (1808-1895) с детства лишен зрения, играл на кобызе. В поэтических состязаниях - айтысах - Шоже не знал поражений. Лучший в художественном отношении вариант народного эпоса «Козы-Корпеш - Баян-Сулу» был записан от Шоже.
Дулат Бабатай-улы (1802-1871) был одним из самых образованных людей своего времени. Подверг суровой критике существующие порядки, говорил о бесправии народа, ухудшении нравов общества. Таковы его толгау-раздумья «Акжайлау и Сандыктас», «Сулеймену», «О, Барак молодой». Дулат при жизни был признан одним из лучших казахских поэтов всех времен. Его стихотворный сборник «Осиет-нама» в 1880 году был опубликован в Казани и вскоре запрещен царской цензурой.
Шортанбай Канай-улы (1818-1881) говорит об общественном неравенстве, угнетении народа, осуждает колониальные порядки. Поэт призывает не стремиться к власти и обогащению, а придерживаться нравственных установок религии. Поэтические наставления Шортанбая и его рассуждения «Предок наш – пророк Адам», объединенные в сборник, были опубликованы в 1888 году и в дальнейшем неоднократно переиздавались.
Суинбай Арон-улы (1822-1895) родился на территории нынешнего Жамбылского района Алматинской области. Участвовал в айтысах и стал самым популярным поэтом в Семиречье. Суинбай воспитал своих наследников, среди которых выделился Жамбыл(Джамбул).
Среди музыкальных инструментов наиболее распространенными были домбра, кобыз, сыбызгы и сырнаи. Часто автор и исполнитель выступали в одном лице как анши (певцы) и кюйши (инструменталисты). Кюй - инструментальное сочинение традиционной формы. Жыр, толгау, терме - поэтико-музыкальное произведение.
Дата добавления: 2015-02-05; просмотров: 1190;