Образование и педагогическая мысль в Беларуси в XVIII в.

До последней четверти ХVIII в. Белоруссия находилась в составе Речи Посполитой. По-прежнему лидирующее место в системе школьного образования занимали иезуитские школы. В 1704 г. иезуитская школа была открыта в Слуцке, в 1719 г. – в Смоленске.

Кроме иезуитских школ в Белоруссии продолжали существовать и другие католические школы: соборные, кафедральные, монастырские, епархиальные. Значительную роль в организации католического образования на белорусских землях сыграл Краковский университет. Он составлял учебно-воспитательные планы, по которым рекомендовалось изучать латинский, греческий, польский, белорусский языки, катехизис, риторику, историю, музыку, арифметику, краткие нравственные афоризмы и поучения, а также осуществлял подготовку учителей для католической системы образования.

Наряду с иезуитами, правда в несколько меньших масштабах, действовали в Белоруссии и униаты. В деятельности униатских школ активную роль играл орден базилиан. Базилианские школы были в основном организованы по типу иезуитских. Кроме иезуитов и базилиан активную деятельность проявляли доминиканцы и пиары.

Первые пиарские школы (коллегиумы, уездные училища, конвикт) возникли в начале ХVIII в. Так, в 1718 г. в г. Щучины был открыт пиарский коллегиум, который относился к наиболее известным пиарским учебным заведениям. В коллегиуме преподавались восточные языки, всеобщая история, история естествознания, история римско-католической религии, логика и метафизика, которая насчитывала около 2000 книг. Значительную роль в реформировании пиарских школ в середине ХVIII в. сыграл прогрессивный деятель Польши С. Канарский. Сущность реформы пиарских учебных заведений заключалась в следующем: в учебный план вводился польский язык, общественно-этические и математические науки.

Илье Копиевичу - принадлежит заслуга издания первых на русском языке книг о сотворении света, о навигации, книг по арифметике, истории, риторики и др. Он стремился привить любовь к знаниям, подчеркивал значение разностороннего обучения.

Георгий Конисский– ректор Киево-Могилянской Академии был сторонником просвещения народа. Он видел прогрессивность петровских реформ в России и хотел их осуществления в Белоруссии.

Казимир Нарбут был известным представителем педагогической и естественнонаучной мысли в Белоруссии 60-х гг. ХVIII в., Принял участие в работе Эдукационной комиссии. Его книга «Логика …» использовалась в качестве учебника в школах Белоруссии и Литвы на протяжении последней трети ХVIII в. Он был сторонником широкого образования под эгидой государства, ставил вопрос о единстве обучения и трудового воспитания.

Новые веяния начинаются с деятельности Станислова Канарского польского педагога, одного из инициаторов Эдукационной комиссии, организатора пиарского высшего училища в Варшаве, где он провел свои реформы. По сути он исключил схоластику из процесса обучения, ввел новую философию, естествознание, обучение родному и новым языкам (преимущественно французскому).