Утверждение Европы

На востоке Европы в это время тоже происходили важ­ные события: ухудшались отношения с Византией и рим-ско-христианский мир окончательно отделялся от Визан­тийской империи. Императору Оттону I и его потомкам еще удавалось избежать разрыва. Оттон I, помазанный на императорский престол Папой римским, все же в знак примирения в 972 году женил своего сына Оттона II на греческой принцессе Феофано, которая осуществляла ре­гентство, пока Оттон IIIбыл еще совсем юным, с 983 по 991 год. Византийское влияние было весьма ощутимо при дворе Оттона III,и христианская Европа тысячного года еще не оторвалась от Византии и от греческого право­славного мира. Французский король Генрих I (1031-1060),

III. ЕВРОПА КАК МЕЧТА И КАК ПОТЕНЦИАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ 81

внук Гуго Капета, женился в 1051 году на православной киевской княжне Анне.

На всем протяжении каролингского и послекаролинг-ского периодов — в IX и X веках — в текстах чаще, чем принято считать, возникает понятие «Европа»; и, вопреки частым утверждениям, оно не является чисто географиче­ским названием; кстати, «чисто географическое назва­ние» — понятие вообще бессмысленное. Географические названия не столь невинны. Использование понятия «Ев­ропа» означало чувство некой общности, которая возник­ла до повсеместного принятия христианства; потом, на­чиная с XI века, это чувство единства и общности, кото­рое у самих «европейцев» сохранилось и даже усилилось, наполняется новым смыслом, и чаще всего его понима­ют как чувство принадлежности к христианскому миру. В Бамберге хранится церемониальная мантия германско­го императора Генриха II (1002-1024), правившего после Оттона III. Она свидетельствует о том, что имперские ам­биции принимали поистине космические масштабы: зна­ки зодиака на ней перемежаются фигурами Христа, Свя­той Девы, ангелов и святых. Латинская надпись по краю мантии восславляет монарха таким образом: «О, слава Ев­ропы, всеблагой государь Генрих, да приумножит твою империю Тот, Кто правит в вечности»¹.

¹ Изображение и комментарии см.: Pastoureau, Michel; Schmitt, Jean-Claude, Europe. Memoires et emblemes, Paris, Editions de l'Epargne, 1990, p. 74-75. — Я/яш. авт.

IV

ФЕОДАЛЬНАЯ ЕВРОПА. XI —XII ВЕКА

ока происходит утверждение христианского мира, начинается процесс стремительного развития тех территорий, которые в конце концов станут Европой, но процесс этот мог еще столкнуться со множеством препят­ствий; нельзя сказать, что дела неуклонно двигались в сторону объединения будущей Европы. Постараюсь прежде всего описать те общие черты, которые оставил в наслед­ство Европе этот период. Можно назвать его феодальным пластом в истории Европы.