Картина мира как философская категория

Картина мирахарактеризуется целостным миропониманием, наличием систематизирующего начала (научного принципа, идеи, религиозного догмата), на основе которого осуществляется синтез знания, вырабатывается мировоззренческая установка человека.

Выделяют чувственно-пространственную картину мира, духовно-культурную, метафизическую. Принято также говорить о мифологической, религиозной, философской, естественнонаучной картинах мира.

Научная картина мира (НКМ) представляет собой теоретизированную систему, включающую важнейшие достижения науки, ее принципы, законы, объяснения, формирующую целостное понимание мира как движущейся материи, его развития, происхождения жизни и человека.

Естественно-научная картина мира формируется на базе фундаментальных открытий и достижений, прежде всего естествознания (астрономии, физики, химии, биологии и др.), где особую роль играет физика.

Немаловажно подчеркнуть, что в НКМ синтезируются естественнонаучные и философские знания.

Говоря о структуре научной картины мира, следует выделить такие ее компоненты как центральное теоретическое ядро, фундаментальные допущения, частные теоретические модели.

Центральное теоретическое ядро включает конкретно-научные и онтологические константы, которые сохраняются без изменения во всех научных теориях. Примером сверхустойчивого элемента НКМ могут служить закон сохранения энергии, принцип постоянного роста энтропии, а также важнейшие понятия отдельных наук, такие как «поле», «вещество», «элементарные частицы» и т.д. В научную картину мира входят константы, касающиеся фундаментальных характеристик природы, раскрывающие основные свойства универсума: материя, пространство, время, причинность, детерминизм, всеобщая связь, развитие и другие. Они являются базисными категориями НКМ, выполняющими роль организующего стержня, в то же время – это философские категории. «Однако эти понятия включаются в НКМ не в их исходном философском значении, а в естественнонаучном истолковании, благодаря чему они наполняются новым – естественнонаучным содержанием. Поэтому НКМ – это не простая сумма естественнонаучных и философских понятий, а их синтез в виде научного мировоззрения» (Концепции современного естествознания Учеб. для вузов / Под ред. д-ра филос. наук, проф. В.А. Скоробогатова. – СПб, 2000 – С.39).

Фундаментальные допущения характеризуются условной неопровержимостью, являясь набором теоретических постулатов, представлений о способах взаимодействия и организации в систему, о генезисе и закономерностях развития универсума.

Частные теоретические модели и гипотезы могут видоизменяться, достраиваться в случае столкновения научной картины мира с аномалиями, тем самым, сохраняя центральное теоретическое ядро и фундаментальные допущения.

Научная картина мира выполняет ряд функций. Интегративная функция заключается в осуществлении синтеза знаний, сведении их в систему, характеризующуюся взаимосогласованностью отдельных знаний.

Ее содержание обусловливает способ видения мира, влияет на формирование социокультурных, этических, методологических и логических норм научного исследования, имея тем самым мировоззренческое значение, выполняя также нормативную функцию.

Можно выделить психологическую функцию НКМ, вытекающую из способности создания общетеоретического фона исследования, определяющего его ориентиры.

Научная картина мира представляет собой обоснованное конкретно-научное представление о мире, определяющее стиль и способ научного мышления. Данное представление меняется, когда естественнонаучные теории и идеи вносят изменение в толкование большинства базисных понятий, вследствие происходит смена научных картин мира.