Первый период правления Ивана IV. Реформы середины XVI в.

Обычно правление Ивана IV делят на два периода: время успешных реформ и период репрессий и неудач.

В 1547 г. Иван торжественно венчался на царство, что должно было повысить авторитет русского государства. Вскоре после этого произошло крупнейшее восстание в Москве (поводом для него стал страшный пожар). Это стало толчком для консолидации различных группировок господствующего класса ("боярско-дворянский компромисс") и проведения серии назревших реформ. Внутренняя политика в это время определялась сложившимся вокруг Ивана кружком талантливых государственных деятелей – Избранной радой (в особенности А.Адашев, священник Сильвестр и митрополит Макарий).

В результате их деятельности в 1550 г. был принят новый Судебник, основанный на Судебнике 1497 г. (статьи о частичной отмене боярских привилегий).

Важнейшими реформами этого времени было создание органов центрального управления – приказов и постоянной армии (стрелецкого войска).

В 1549 г. впервые был созван Земский собор, который сейчас многими рассматривается как зародыш российского парламента. Некоторые историки считают, что это означало формирование в России сословно–представительной монархии. Однако другие отмечают, что сословия у нас были слабы, только начинали формироваться, не могли ограничивать царскую власть, поэтому вряд ли можно говорить о сословно–представительной монархии.

Также происходит преобразование местного управления: отмена кормлений и проведение губной и земской реформ. В соответствии с губной реформой уголовные дела были изъяты из ведома наместников и переданы в специальные губные учреждения. Согласно земской реформе вместо наместников были созданы выборные органы местного самоуправления во главе с "излюбленными головами". Сейчас некоторые историки говорят, что это и было началом земства, которое затем было возрождено после 1861 г.

Крупнейшими достижениями первого периода правления Ивана IV, когда он прислушивался к советам Избранной рады, было завоевание и присоединение к России земель Казанского (1552 г.) и Астраханского (1556 г.) ханств. При этом были ликвидированы очаги агрессии и открыт путь для освоения плодородных земель Поволжья (как говорили "подрайской землицы"), Волга стала основной торговой артерией.

В области внешней политики в качестве основного вопроса была выдвинута задача выхода к побережью Балтийского моря, которую удалось решить только Петру I. В 1558 г. начинается многолетняя и изнурительная Ливонская война, которая продолжалась почти до самого конца правления Ивана IV (до 1583 г.). Вначале военные действия шли успешно, слабый Ливонский орден был разбит. Крупной победой русских было взятие Полоцка. Положение осложнилось, когда в борьбу вмешались сильные противники – Великое княжество Литовское и Польша.

Опричнина

Будучи недовольным ходом войны и стремясь к безраздельной власти, в 1560 г. царь разогнал Избранную раду. Личная причиной ухудшения характера царя была смерть в этом году его первой жены Анастасии (царь подозревал бояр в отравлении). В 1564 г. бежал в Литву знатнейший русский вельможа, видный полководец, возглавлявший царские войска в Ливонии, Андрей Курбский. В том же году русские войска потерпели два крупных поражения (под Полоцком и Оршей).

Иван IV окончательно пришел к выводу, что причина всех трудностей состоит в измене и в 1565 г. для её искоренения учредил новую систему правления – опричнину. Внутри государства выделялась опричнина (от слова "опричь" – кроме) – государев земельный надел. Остальная часть земли стала называться земщиной, считалось, что она управляется Боярской думой.

Земли бояр, не вошедших в опричнину, но живших на ее территории, конфисковывались, а соответствующие вотчины давались им в пределах земщины. В опричнину было взято 6 тысяч служилых людей, которые составили отдельные от земских полки. Опричное войско превратилось в личную гвардию царя, никому не подчинявшуюся, кроме него самого и совершенно безнаказанную.

По свидетельству современников, опричники были одеты в чёрные кафтаны, к седлам у них были привязаны метлы и собачьи головы; эта символика означала, что они должны были всюду "вынюхивать" государственную измену и "выметать" её.

Время опричнины стало периодом страшного террора, диких расправ и издевательств. Людей, заподозренных в измене, хватали вместе с семьями, подвергали страшным пыткам и казням. Особый ужас вызвал разгром Новгорода в 1569 г. (Новгород был обвинен в попытке перехода на сторону Литвы) и массовые казни в Москве в 1570 г. С той поры слово "опричник" стало синонимом "палача", прислужника тирании. Нарицательным стало и имя наиболее известного деятеля опричнины – Малюты Скуратова, который с рвением и удовольствием исполнял все самые жестокие приказы царя.

Очень показательно, что опричное войско, составленное из жестоких и корыстных людей, оказалось неспособным обеспечить оборону страны. Летом 1571 г. оно не смогло сдержать очередной набег на Русь крымского хана Девлет–Гирея, в результате чего была сожжена Москва и разорена значительная часть русских земель. Разочаровавшись в этой системе, в 1572 г. Иван Грозный упразднил опричнину, хотя в 1775 г. была сделана попытка её возрождения великим князем всея Руси был объявлен татарский царевич Симеон Бекбулатович, а царь именовал себя "князем Иваном Московским".

Оценка опричнины и в целом террора Ивана IV. При Сталине – всяческое восхваление. Иван Грозный боролся против пережитков феодальной раздробленности, которые представляли бояре. Знаменитый фильм С.Эйзенштейна. Некоторые авторы тех лет считают, что Иван IV не просто прогрессивный правитель, но даже "народный царь". Существует и противоположная позиция (крупнейший русский историк академик Веселовский) – Иван IV попытался решить назревшие задачи централизации, но был к этому по своим личным качествам совершенно не способен, принес лишь вред. Сейчас самый известный исследователь этих проблем Руслан Скрынников, изучив состав жертв опричного террора, пришел к выводу, что не было антибоярской направленности, пострадали все слои. Таким образом, опричнина – политика, направленная на абсолютизацию власти, а также закрепощение крестьян.