Происхождение права

Право, как и государство, является продуктом общественного развития. Оно возникает в силу тех же причин и условий, которыми объясняется происхождение государства. И процесс этот имеет исторические параллели.

У разных народов и в разные эпохи возникновение права было связано с особенностями развития каждого народа.

Однако общие закономерности в значительной мере совпадают в истории общества народов мира. Экономическая и социальная жизнь любого общества нуждаются в определенной упорядоченности жизни людей. Такая урегулированность, подчиняющая всю массу единичных отношений людей общему порядку, достигается с помощью правил поведения или социальных норм.

В первобытном обществе регулирование общественных отношений осуществлялось на основе мифов, ритуалов, религиозных норм, простейших норм морали, обычаев. Все эти нормы были мононормами, так как совпадали по содержанию. Наиболее распространенными и типичными были обычаи - правила поведения, сложившиеся исторически, которые в результате многократного их повторения вошли в привычку. Они обеспечивались мерами общественного воздействия и были консервативны по своей природе.

С появлением избыточного продукта, частной собственности, с расслоением общества, обычаи, нравственные и религиозные нормы родового строя оказались не способны играть роль регулятора общественных отношений, так как:

а) уже не существовало единства интересов всех членов общества;

б) примирить противоположные интересы различных групп населения обычаи не могли.

В силу экономических условий отношения раннеземледельческого классового общества требовали появления норм, которые бы:

1) могли формироваться людьми;

2) были четко определены по содержанию;

3) строго проводились в жизнь.

Такие нормы и представляли собой право. С их помощью экономические, политические, семейные, трудовые, управленческие и иные отношения приобретают форму правовых отношений, сообразуемых с интересами тех или иных сословий, классов или других слоев общества, господствующих в производстве, политике и иных сферах жизни общества.

Пути возникновения права

1. Санкционирование государством норм первобытных обычаев и превращение их в нормы права (правовые обычаи), охраняемые от нарушений государством.

Правовой обычай – это санкционированный (т.е. одобренный и охраняемый) государством обычай.

В период образования государства отдельные обычаи родового строя стали получать санкцию со стороны государства. За нарушение этих обычаев устанавливались меры государственного принуждения. На ранних стадиях существования государства обычное право представляло почти все право данного общества. В дальнейшем оно все больше вытесняется правовыми законами государства.

Первые источники права в значительной степени представляли собой санкционированные обычаи:

- законы Хаммурапи (Вавилон),

- законы Ману (Индия),

- законы ХII таблиц (Древний Рим),

- Салическая правда,

- Русская правда и др.

2. Издание государством нормативных актов, содержащих нормы права.

Это осуществляется в ходе правотворческой деятельности государства.

По мере установления общественных отношений государство восполняло недостающие в обычном праве нормы своей правотворческой деятельностью.

Постепенно законы становятся основной формой права.

3. Создание правовых прецедентов.

Правовые нормы могут возникать (особенно, если по данному конкретному вопросу отсутствует обычай или закон) в результате вынесения судебного решения.

Правовой прецедент – это конкретное судебное или административное решение по конкретному делу, которому государство придает обязательную юридическую силу для аналогичных дел.

Прецедентное право развито в странах англо-саксонской системы права.

4. Рецепция права, т.е. использование правового опыта других стран.

"Рим трижды покорил мир: силой оружия, силой религии, силой права" (Иеринг).

5. Экспансия права – это распространение на колонизованные территории права метрополии.

Таким образом, право – это правила поведения, исходящие уже не от общества, а от государства.

Юридически оно оформляется в государственно-организованном обществе как основной нормативный регулятор общественных отношений.