О двуединстве человека

Если существуют два главных философских направления уже тысячи лет – материалистическое и идеалистическое, то это значит, что истина есть у тех и других, а непримиримость между ними - от недостатка истинных знаний о мироздании. А много ли люди знают о самих себе? Дипломатично можно сказать и много, и мало, но в этом истина – о теле материальном известно многое, уже докопались до молекулярного уровня и научились пересаживать органы, а о теле нематериальном, называемом душой конкретики мало, однако без него жизнь человеческая как явление природы невозможна. Феномен одухотворённости человека, как факта, налицо, а духовная или культурная сфера деятельности человека огромна. Попробуйте исключить эту деятельность из жизни человека и он станет животным - останется с телом материальным, живущим по инстинктам.

Мозг человека является соединительным звеном между душой и телом, но говорить об этом открыто, мало кто решается, боясь бросить вызов авторитетам, которым, как и всем людям свойственно ошибаться.

Попробуем поразмышлять об этом раскованно с высказыванием гипотез и предположений в режиме дискуссии, учитывая, что мнение каждого содержит часть истины. Ещё Сократ сказал, что мнение – есть мысль, высказанная без достаточных оснований. Без достаточных оснований – это значит субъективно, умозрительно, однако, если не высказывать гипотезы и суждения, то исключается и возникновение чего-либо нового, свежего, оригинального, следовательно, необходимы дискуссии, чтобы основания каких-либо утверждений становились всё более достаточными, убедительными или отвергались.

Начнём с фундаментального отличительного признака человека от животного – умения мыслить. Задавался ли кто-нибудь вопросом - легко ли мыслить? Это, пожалуй, самое лёгкое занятие для человека, такое же лёгкое как природно-привычное: смотреть, слушать, осязать, пробовать, нюхать, ибо телесные пять органов чувств дают информацию об окружающем нас материальном мире в автоматическом режиме, как у всех животных (Уместно привести аналогию для более глубокого понимания, что пять органов чувств соответствуют пяти стихиям: свет, огонь, вода, земля, воздух, поэтому в человеке от природы пять органов чувств, а не шесть или четыре). С этим никто не спорит, и все считают это естественным, простым и обыденным, а обрабатывает эту материальную информацию в виде электрических импульсов мозг и выдаёт команды, чтобы правильно себя вести и не погибнуть. Ощущается большой дискомфорт, когда один из этих каналов информации нарушается. Человека даже признают инвалидом, например, по слуху или по зрению. А если человек лишается возможности мыслить, т.е. теряется духовный канал информации, что происходит? Человек теряет сознание, а это хуже, чем инвалидность - это временная смерть личности. Кто оспорит?

Было бы странным, если бы у более совершенного духовного тела человека не было бы своих каналов информации, т.е. духовных органов чувств. Пытался ли кто для себя их перечислить? Вряд ли. Попробуем сделать это гипотетически. По закону симметрии их тоже должно быть пять.

Чего больше всего у тела духовного? – мыслей. Следовательно, первый орган чувства духовного тела – это сознание. Этот орган чувства души обеспечивает духовное мироощущение себя как личности. Каждый ощущает своё Я как духовную сущность в духовном мире и мире материальном одновременно. Через сознание проходит вся информация из внешнего мира, да и из внутреннего мира человека и даже пять органов чувств тела материального работать без сознания не могут. Это факт. Сознание, как ореол, размещается вокруг головы. Через сознание проходят все мысли, но не вся информация из внешнего мира, о которой поразмыслим отдельно. Каждый может подтвердить их избыток и навязчивость, т.к. они приходят из духовного мира, невидимого нами глазами, но никто не может утверждать, что мысли нереальны – они хоть и нематериальны, но реальны, они существуют и беспокоят нас реально, начиная от воспоминаний, заканчивая мечтами и фантазиями. Вся память человека работает на мыслях и образах, как комплексных объёмных разновидностях мыслей. Образы прошлого могут быть в зрительной, слуховой и других чувственных формах. Память человеческая – это инструмент сознания. Она, очевидно, размещена в мозге. Человек без памяти – инвалид, душевно больной. А человек без сознания – человек ли? Кто оспорит?

В духовном мире мыслей и образов избыток, как, например, в материальном мире избыток воздуха, света, воды, особенно энергии разных видов, которые человек пока затрудняется брать в достаточных для благоденствия количествах.

Находясь в сознании, избавиться от мыслей невозможно, как в материальном мире нельзя избавиться от воздуха, воды или солнечного света. Кто пробовал избавиться от мыслей? Давайте, хотя бы несколько минут, поэкспериментируем над собой… и что? Надо сначала отключить сознание, т.е. избавиться от духовного мира. Возможно ли это? Даже когда человек спит, сознание работает в дежурном режиме и сны тому подтверждение. Материальная часть человека, т.е. тело, не может без сна и отдыха долго функционировать из-за нехватки материальных ресурсов, но духовная часть человека, т.е. душа, функционирует всегда или более верный термин – вечно. Кто оспорит?

Для человеческого мировоззрения весьма важна истина о первичности духовного или материального, именно по этому понятию человечество разделено идеологическими разногласиями, но истина в двуединстве, изложенном в философском законе о единстве и борьбе противоположностей. В этом споры могут быть бесконечными.

Легко ли мыслить? Да. Трудно не мыслить – это факт. Нам кажется, что мысли приходят ниоткуда и берутся из ничего. Как, по-вашему, это дар для человека или наказание? Предположим, что мысли и образы, которые дарятся нам даром из духовного мира, являются для нас духовной пищей и нематериальное наше тело без неё не может жить ни секунды. Представили? После этого умственного упражнения, очень легко себе представить сущность смерти. Только и всего – отключился канал поставки духовной энергии. Смерть – это явление духовное, присущее духовному миру человека. Как только материальное тело человека становится неспособным впитывать через сознание духовную энергию в виде мыслей и образов, наступает энергетический голод, который люди назвали смертью. Значит и жизнь – это явление из духовного мира, украшенное материальным миром во всём разнообразии и красоте. Смерть отнимает у нас всего лишь украшение жизни – материальное тело.

О сознании, как о свойстве или органе чувства нематериального тела человеческого, пожалуй, достаточно. Какой же следующий орган чувства у души?

Это духовное сердце человеческое и размещено оно как ореол вокруг сердца материального тела. Этот орган вмещает в себя все эмоции человеческие и управляет ими. Этот орган в здоровом первозданном состоянии позволяет любить и радоваться, вдохновляться и восхищаться. Всем знакомо ощущение замирания сердца духовного, хотя в этот момент сердце материальное, наоборот, начинает биться чаще и мощнее, потому что един человек в двух ипостасях. Всем известно чувство страха или предчувствия беды, или опасности. Этим духовное сердце защищает человека от неприятностей.

Этот орган позволяет человеку быть добрым, щедрым, ласковым и нежным. Это орган прощения, сострадания и сопереживания. По аллегории, как солнце в природе, так и духовное сердце излучает свет души. Люди с высоким уровнем духовного развития этот свет видят явно, восклицая о светлости личности или сожалея, о её тёмности.

Однако, людей абсолютно здоровых душой и телом весьма мало, ибо, живя в мире материальном, который больше враждебен человеку, чем доброжелателен, оставаться здоровым долго невозможно. Это факт. Кто оспорит? Мир духовный полезен человеку абсолютно. Из-за жизни в мире материальном, душа человеческая черствеет и заболевает равнодушием, т.к. большую часть времени жизни на земле человек посвящает и тратит на обеспечение выживания тела материального, которое требует потребления материальных ресурсов: еды, питья, тепла, денег, лечения, безопасности и т.д. а кто любит свою материальную часть больше, чем духовную, тот дополнительно к необходимому для выживания, создаёт комфортные (тепличные) условия для существования тела с излишествами, приводящими к деградации природной защитной системы организма, т.к. если нет сопротивления, то нет и развития за ненадобностью.

Если не заниматься духовным развитием, то душа человеческая не только черствеет, но и костенеет, появляется не только равнодушие, но и злоба, ненависть, алчность, жестокость, зависть, гордость, тщеславие, амбиции, т.е. положительные эмоции притупляются, а то и вовсе исчезают, а их место занимают отрицательные – человек становится душевно больным, духовное сердце человека гаснет и мироощущение человеческое искажается – человек начинает ощущать своё Я не как частицу мироздания (природы), а как царствующую над ним личность.

Какой же третий орган чувства у души? Это совесть. Этот весьма важный орган чувства души человеческой размещён внутри сердца и обеспечивает справедливость поступков в соответствии со здоровой духовной природой человека. Это внутренний судья личности и телохранитель. Это внутренний ангел, охраняющий личность от деградации, а тело от порчи. Его внутренний голос отчётливо слышат все люди, он глаголет истину и никогда не ошибается. Но, т.к. абсолютно здоровых людей в наше время нет, то первый признак душевной болезни – это затихание голоса совести. Если человек лишается такого мощного поводыря по жизни и заступника, то продолжительность жизни резко сокращается в разы по сравнению с природным запасом прочности и надёжности тела.

Может ли человек жить по совести? Абсолютно здоровый может. Может ли человек не болеть? Может, если станет максимально духовным. Душа без тела здорова априори, т.к. вечна по своей природе и сути, но в сочетании с телом болеть может, а тело материальное вообще без души жить не может и болеет пропорционально здравию души. Вывод напрашивается сам собой – всю жизнь необходимо заниматься укреплением души и её развитием. Это нам твердит голос совести, но большинство людей его заглушают своей свободной волей с юных лет и результат плачевный. Сколько душевно больных людей сейчас в мире? Кто скажет? А причина одна – смерть совести из-за бесконечных её подавлений по собственному желанию.

Какой же четвёртый орган чувства у души? Это разум. Он территориально размещён внутри мозга и обеспечивает осмысление происходящего вокруг и обрабатывает всю информацию, поступающую от материальных и нематериальных органов чувств тела и души. Благодаря чувству разума, человек чувствует себя человеком, т.е. осознаёт себя как высшую форму жизни на Земле. Только у разума есть специфический канал связи со всем мирозданием или космосом. С помощью разума человек познаёт мир. Разум обеспечивает человеку понимание всего происходящего и устройство мироздания. Только разум даёт ощущение единства души и тела в человеке. Благодаря разуму человек может учиться и самосовершенствоваться, много знать и уметь. А самое главное – может творить и принимать логически правильные решения.

Разум из хаоса мыслей, как из духовного строительного материала, строит свои образы, понятия, представления. Разум строит для души мечты, фантазии, иллюзии, видения, т.е. из ничего создаёт нечто. Сознание только фиксирует мысли и образы уже существующие и оперирует ими как информацией, а разум создаёт новые мысли и образы, т.е. другую реальность. Сознание мыслит, а разум размышляет – чувствуете разницу?

У разума в человеке есть альтернатива - природное свойство человека называемое свободной волей, которая даёт право на ошибку, но только совесть отбирает это право, являясь природным компенсатором, она заставляет всегда поступать правильно во благо человека. Однако, свободная воля настолько сильна в человеке, что в сговоре с эмоциями часто заглушает и голос разума, и голос совести – тогда человек начинает вытворять, поступая неразумно. Каждый может подтвердить наличие таких ситуаций. Но о свободной воле поговорим позднее отдельно.

Какой же пятый орган чувства у души? Это интуиция. Этот орган расположен между глаз в корне носа и обеспечивает предсказание результата поступка или предвосхищение события. Аллегорически, это лоцман в жизненной стихии или компас, всегда безошибочно указывающий направление действий души и тела. Это душевный нюх или функция внутреннего зрения будущего (как третий глаз). Это мудрость души. В человеческой деятельности, особенно в творчестве, интуиция играет ведущую роль. Об интуиции поговорим позднее отдельно, ибо эта тема обширна.

Изложенные соображения субъективны и их надо воспринимать как гипотезы или предположения для инициации и ведения дискуссии. Что же истинно? Истину не знает никто, ибо душа человеческая – загадка.