Возникновение и развитие древнерусского права.

«Русская Правда»

Право формировалось параллельно с формированием государства. Первоначально оно существовало в устной форме, затем появляется писаное право. Древнерусское право складывалось на основе нескольких источников. Древнейшими источниками права на Руси были обычаи, нормы которых использовались в устной форме при заключении сделок и осуществлении судебных действий. Обычай был основным источником права славян на раннем этапе существования их государственности. Заметное влияние на развитие правовой культуры также оказала Византия. Неудивительно, что наиболее ранними письменными источниками русского права были договоры Руси с Византией, заключенные в 907, 911, 945 и 971 гг. Большую роль в развитии древнерусского права сыграло и христианство. С принятием православия на Руси появились такие правовые источники как церковные уставы и Кормчая книга.

Основные источники древнерусского права

• Обычаи. Обычай, санкционированный государством, становится нормой обычного права (кровная месть, круговая порука и др.).

• Договоры с другими странами (например, договоры Руси с Византией 911, 944, 971 гг. определяли положение русских купцов и воинов в Константинополе и пр.).

• Княжеская судебная практика (наибольшее влияние оказала судебная деятельность Ярослава Мудрого, его сыновей Ярославичей, Владимира Мономаха).

• Византийское право (из Византии заимствовались некоторые нормы торгового, процессуального, уголовного, церковного права).

• Церковные уставы кн. Владимира, Ярослава Мудрого (определяли правовое положение Церкви, отдавали под церковную юрисдикцию вопросы веры, нравственности, брачно-семейных отношений).

• Церковное (каноническое) право (например, «Кормчая книга» – сборник церковных законов). Церковно-судебные дела делились на греховные, греховно-преступные, дела духовенства.

Характеристика основных правовых систем

В истории права выделяют несколько разновидностей правовых систем в зависимости от того, какой источник права является определяющим

• Система обычного права. Главный источник – обычай. Существовала в рабовладельческих, феодальных государствах. Сохраняется в традиционном обществе, в странах третьего мира.

• Система судебного права. Главный источник – судебное решение (прецедент). Суд не только применяет правовые нормы, но и создает их. Действует в Великобритании, США, Канаде и др. (англо-саксонская система).

• Система законодательного права. Главный источник – закон. Закон создается специальным компетентным государственным органом. Действует в большинстве современных стран (континентальная система).

«Русская Правда»: общая характеристика

Памятник древнерусского права (рисунок 15). История «Русской Правды» достаточно сложна. Вопрос о времени и месте ее издания спорен, так как первоначальный текст «Русской Правды» до нас не дошел. Однако большинство современных исследователей связывают древнейшую «Русскую Правду» с именем Ярослава Мудрого. Процесс правотворчества на Руси проходил постепенно и был обусловлен нормами того времени. В результате переработок первоначального текста «Русской Правды» создавались ее новые редакции. Принято выделять три редакции. Самая древняя – Краткая Правда состоит из Правды Ярослава (ст. 1-18), Правды Ярославичей (ст. 19-41), Покона вирного (ст. 42) и Урока мостников (ст. 43). Появилась эта редакция не позднее 1054 г. Пространная Правда, возникшая не ранее 1113 г. и связанная с именем Владимира Мономаха, разделяется на Суд Ярослава (ст. 1-52) и Устав Владимира Мономаха (ст. 53-121). И последняя Сокращенная редакция появилась в середине XV в. в результате переработки Пространной редакции. Все редакции дошли до нас в составе летописей. Впервые «Русская Правда» была найдена в одной из новгородских летописей XV в. В.Н. Татищевым в 1738 г. В результате появились списки «Русской Правды», которых в настоящее время найдено свыше ста (рисунок 14).

Особенности «Русской Правды» как памятника права

• Является памятником обычного права (основной источник – обычай).

• Казуистичность (каждая статья – отдельный судебный случай).

• Правовой примитивизм (нет обобщенных юридических категорий, деления на отрасли права, содержание ранних редакций не систематизировано).

• Является кодексом частного права (субъекты права – физические лица, нет понятия юридического лица, нет преступлений против государства).

• В основном включает нормы уголовного права (по гражданскому праву – минимум статей).

• Отражает пережитки родоплеменных отношений (кровная месть, община, круговая порука).

• Имеет некоторые черты феодального права (фиксирует правовое неравенство разных категорий населения – право-привилегия, партикуляризм).

Рисунок 14 – Синодальный список Русской Правды 1282 г.

Рисунок 15 – «Русская Правда» как памятник права