О природе тонких связей

Развитие науки в начале ХХ века, прежде всего физики, привело к общему пониманию новой познавательной ситуации, согласно которой исследователь с его органами восприятий, приборами, усиливающими познавательные возможности, составляет органическую часть мира.

Стирание безусловной грани между субъектом и объектом указывало на необходимость включения изучаемой системы в акт наблюдения, а концептуального контекста в структуру научной теории. Экзотические открытия в естествознании ХХ века свидетельствовали не только о том, что человек является неотъемлемым элементом Вселенной, но и, наоборот, ее объекты обнаруживают свойства, характерные для человека.

Так, формулировка в 1927 году немецким физиком В. Гейзенбергом принципа неопределенности позволила увидеть явление индетерминизма элементарных частиц. Они вели себя в системе так, как будто им свойственна "свобода воли". П. Дирак в связи с этим фактом провел аналогию между поведением частиц и социально-демографическими процессами, где каждая личность обладает внутренней свободой, которая делает поступки непредсказуемыми, и только в коллективах в силу вступают определенные статистические закономерности.

Чтобы яснее представить поведение частиц микромира, обратимся к оригинальному размышлению Дж. Максвелла. Излагая второе начало термодинамики, он в 1871 году предложил следующий мысленный эксперимент. Некое разумное существо ("демон"), обладающее неправдоподобно высокими, "но все-таки конечными" информационными возможностями, занимается регулированием миграции молекул из одной части наглухо закупоренного сосуда в другой. Демон открывает заслонку мизерной величины и пропускает через отверстие быстролетящие молекулы, а перед медленно движущимися закрывает. Тогда через какое-то время в видимом противоречии со вторым началом термодинамики средняя скорость молекул в разных половинках сосуда станет различаться вместо того, что должно уменьшаться разнообразие в изолированной системе.

Это происходит потому, что предполагаемый "демон" для достижения нужного результата использует не только энергию, но и разум. Своим мысленным экспериментом Максвелл определил одно из самых перспективных учений о роли информации в эволюционном процессе. Благодаря ей в мире элементарных частиц существует нечто подобное принципу наименьшего действия. Американский физик теоретик, один из основателей квантовой электродинамики Ричард Фейнман так охарактеризовал поведение элементов квантомеханического мира: "Все ваши инстинкты причин и следствий встают на дыбы, когда вы слышите, что частица "решает" какой выбрать путь, стремясь к минимуму действий. Уж не "обнюхивает" ли она соседние пути, прикидывая, к чему они приведут - к большему или меньшему действию? ... Правда ли, что частица не просто "идет верным путем", а пересматривает все другие мыслимые траектории? И что если, ставя преграды на ее пути, мы не дадим заглядывать ей вперед, то мы получил некий аналог дифракции? Самое чудесное во всем этом то, что все действительно обстоит так. Именно это утверждают законы квантовой механики. Так что наш принцип наименьшего действия сформулирован не полностью. Он состоит не в том, что частица избирает путь наименьшего действия, а в том, что она "чует" все соседние пути и выбирает тот, вдоль которого действие минимально" (Фейнман Р., Сэнди М. Фейнмановские лекции по физике. Вып. 6: Электродинамика. - М.: Мир, 1966. С.109).

Удивительным образом представления древних о всеобщей воодушевленности природы находят подтверждение в современной физике. Р. Фейнман очень точно заметил, что мельчайшие частицы вещества "чувствуют", воспринимают окружающий мир и свое положение в нем.

Для ноокосмологии, признающей огромную творческую роль психической энергии в эволюции и жизни Вселенной, такой подход имеет огромное значение. Не только те исследователи, которые изучают необычные феномены человеческой психики, приходят к выводу об общей одухотворенности мира, но и крупнейшие ученые настаивают на том, что "психика неотделима от любой формы материи" и элементарным частицам присуще сознание, хотя и "примитивное" (Блохинцев Д.И.Размышления о проблемах познания, творчества и закономерностях процессов развития//теория познания и современная физика. М: Наука, 1984. С.291).

Отрадно, что данную точку зрения высказал наш русский ученый академик Д.И. Блохинцев во времена, когда мнения подобного рода подвергались идеологической дискриминации.

Что касается Запада, представления о "сознательных свойствах материи" являются если не общепринятыми, то широко распространенными. В физике, биологии, астрономии и других приоритетных областях познания этой точки зрения придерживаются наиболее передовые и талантливые астрофизики Ф. Хойла: "Здравая интерпретация фактов дает возможность предположить, что в физике, а также химии и биологии экспериментировал "сверхинтеллект" и что в природе нет слепых тел, не заслуживающих внимания" (Цит. по: Дэвис П. Случайная Вселенная. М: Мир, 1985. С.141).

Во многих случаях суждения по поводу принципа неопределенности сводятся к признанию сверхинтеллекта - Высшего Разума, что находится в русле ноокосмологических представлений. Однако, ноокосмология не чужда и тем подходам, которые исходят из убеждения, что рано или поздно телеологическое понимание причинности истолковать материалистически придется. И это не есть беспринципное смешение диаметрально противоположных позиций. Скорее можно говорить о высшем синтезе, взаимодополнительности взглядов, с разных сторон отражающих мир.

Речь идет о тех структурах материи, которые выполняют функцию "разумной энергетики". О ней, в частности, в 1935 году говорил академик С.И. Вавилов: "Будущая физика включит как первичное, - заявил он, - простейшее явление "способность, сходную с ощущением", и на ее основе будет объяснять многое другое", а в итоге "самое содержание физики ... может измениться" (Вавилов С.И. Собр. соч. Т.З. Изд-во АН СССР, 1956. С.149-150).

Предположение академика С.И. Вавилова блистательно подтвердилось. Сегодня в физику все глубже проникают идеи теории информации, кибернетики, общей теории систем, концепции несиловых корреляций, а также философии, эволюционного учения и т.д. Новые факты заставили взглянуть на отражение как на протопсихику фундаментальное значение которой для эволюции доорганических систем стало ясным только с изучением энергоинформационных процессов.

Выполняемый ноокосмологией поиск на низших уровнях организации материи скрытых предпосылок тех свойств, которые ярко выражены в человеке, имеет огромное значение для выяснения природы и направленности глобального эволюционного процесса и для понимания места и роли человека во Вселенной. Взгляд на человека как на сверхсложную физическую систему сегодня дополняется представлением о Вселенной, как о системе, имеющей все присущие человеку измерения.

Осмысливая эту тенденцию, академик Н.Н. Моисеев правомерно говорит о том, что для естествознания проблемы жизни, культуры, разума начинают приобретать статус факта фундаментального значения, а английский астрофизик П.Девис уточняет статус физической теории, считая, что "любая физическая теория, которая противоречит существованию человека, очевидно, неверна".

В современных условиях "человеческое измерение" все больше проникает в ткань научных теорий, воспроизводящих процессы самоорганизации материи. Причем элемент информационной корреляции и самосогласованности характерен для любых систем. "Система ведет себя так, - пишет лауреат нобелевской премии И. Пригожин, - как, если бы она была вместилищем дальнодействующих сил. Несмотря на то, что силы молекулярного взаимодействия являются короткодействующими (действуют на расстоянии 10 (-8) см), система строится так, как если бы каждая молекула была "информирована" о состоянии системы в целом".

С точки зрения ноокосмологии данный эффект объясняется тем, что каждый объект мироздания "вписан" в информационное пространство, которое на уровне квантовой реальности ярко проявляется в виде несиловых, безэнергетических в традиционном смысле слова связей.

Их физическая суть состоит в том, что имеющие волновую структуру частицы, разлетаясь от определенной точки, на любом расстоянии составляют единый волновой пакет, целостную систему. При воздействии на один из элементов данной системы, другой, как бы далеко он не находился от первого, будет соответствующим образом реагировать на происходящие изменения. Размышляя над этим фактом, А. Эйнштейн высказал прямо-таки ноокосмологическое предположение о "телепатии частиц", находящихся на макроскопическом расстоянии друг от друга. В последующем возможность существования действия на расстоянии со скоростью 7,57 превышающих скорость света или существования несиловой квантомеханической связи между парой частиц, известного как парадокс А. Эйнштейна, Б. Подольского и Н. Розена, была подтверждена в работах французских физиков.

Несиловые информационные взаимодействия не ограничиваются квантовыми парадоксами. Они приобретают все более широкое признание при исследовании тонких взаимосвязей человека. Мгновенное распространение информации практически на любые расстояния при телепатическом сеансе указывает на принципиальную возможность контактов на иной, именно на несиловой основе. Очевидно, этот вид взаимосвязей в природе имеет фундаментальное значение. Взаимосвязь, подобную той, которая обнаруживается в телепатическом сеансе между людьми, ученые наблюдают в физическом эксперименте. При прохождении одного фотона через первый прибор вторая частица обязательно "находит" свой прибор.

Квантовая механика поставляет богатый материал информационных взаимосвязей. О них говорит, в частности, принципиальная нелокализованность квантов света, наличие между ними несиловой связи, дальнодействия. Фотоны ведут себя как органически слитая, функционально скоррелированная система элементов, на которых не сказывается расстояние между их излучателями. Некоторые физики, обобщая экспериментальные факты, делают вывод, что " ... все источники фотонов во Вселенной следует рассматривать как один источник с определенным пространственным распределением" (Спасский Б.И., Московский А.В. Квантовая физика и дилемма близкодействия и дальнодействия//Вест. Моск. ун-та. Вып.30. Физика. - М.1983. С.22).

Физика все более убедительно демонстрирует правомерность философских представлений о "разлитом" в природе сознании. Несомненно, все энерговещественные образования элементарного характера "вписаны" в информационное пространство мироздания. Поэтому ряд ученых не без основания считает, что основной задачей квантовой теории является то, чтобы понять, каким образом информация так быстро распространяется, как частицы узнают о наличии двух щелей (в эксперименте с двумя щелями)?

Решение данной задачи будет иметь важное значение и для понимания тонких взаимосвязей человека с объектами природы. По всей видимости механизмы использования Психической Энергии имеют много общего с квантомеханическими процессами. Основанием для такого предположения является установление квантомеханических процессов в мозге человека и вследствие этого проведение аналогии между ними и сознанием. Разумеется, эта редукция (сведение) очень сложных процессов сознания к информационным связям между микрообъектами носит условный характер. Ведь информационные связи в природе не исключение, а фундаментальная закономерность, существующая между элементарными частицами, атомами, молекулами и другими микрообъектами. В частности, в геологической науке установлено, что "минералы способны ... реагировать внутренней перегруппировкой атомов в кристаллических решетках на изменение в окружающих условиях" (Ермаков Н.Т. Об основной минеральной и геологических формах движения материи на Земле//Жизнь Земли. М., 1961. С.187).

Многочисленные наблюдения за поведением минеральных систем говорят о наличии между кристаллами очень сложных информационных связей. Поведение кристаллов напоминает жизненный процесс. Известный русский кристаллограф Г.В. Вульф пишет по этому поводу: "Казалось бы неподвижная, как бы застывшая геометрическая правильная форма кристаллов противоречит понятию жизни как чему-то неустойчивому, непрерывно меняющему свой облик. Однако, исследования в области кристаллизации показали, что всякий кристалл, как и все существующее в природе, претерпевает со временем ряд изменений, составляющих то, что условно называют его "жизнью". Кристаллы зарождаются, растут, подвергаются регенерации и даже пожирают друг друга" (Вульф Г.В. Жизнь Кристаллов. М., 1023. С.4).

Различные отрасли современного естествознания все в большей степени подтверждают философские представления о мире как системе, до предела насыщенной информацией, разумом, Психической Энергией.

Возьмем, например, учение о субстанции нидерландского философа Баруха Спинозы. Для него субстанция как причина самой себя есть то, что существует через самого себя и познается из самого себя.

Согласно учению Спинозы атрибутами субстанции являются мышление и протяжение. Они воплощены в единичных вещах-модусах, которые представляют собой видоизменение субстанции. Все явления в вещественном мире, будучи модусами атрибуты протяжения, развиваются в той же последовательности, как и все модусы в сфере невещественного мира, мышления. Поэтому связь и порядок идей, по мнению Б. Спинозы, соответствует связи и порядку вещей, поскольку и те, и другие являются звеньями одно иерархической субстанции. В человеке вещественный мир и мир невещественный соединяются наиболее ярко. Дух человека есть модус мышления, а его душа - идея человеческого тела (Спиноза Б. Избранные произведения. В 2-х т. М., 1957. Т.I. С.44).

Учение Спинозы о субстанции во многом напоминает ноокосмологическую концепцию Психической Энергии. Разумеется, речь идет лишь о внешнем подобии, лишь о признании психизма универсальной субстанцией мира. Ноокосмологическая модель более конкретна и действенна. Она сложилась не только на основе интуитивных прозрений, но и на базе экспериментальных данных, позволяющих описывать свойства универсального психизма в терминах человеческой энергетики, объяснять зависимость восприятия Психической Энергии Мироздания от состояния организма, духовного настроя личности. Ноокосмологический подход позволил установить, что один и тот же смысл может восприниматься различными людьми и даже одним и тем же человеком в разное время по-иному. Наиболее адекватным восприятием будет то, которое получено в ходе наибольшего соответствия ритмов человеческой души вибрациям Вселенной, ощущений человека с ощущениями Высших Духовных Сил.

Складывающиеся на основе ноокосмологического видения мира категории - бесконтактная диагностика, биокоррекция, биолокация, биополе, внетелесный опыт, дальновидение, душа, интуиция, информация, озарение, откровение, реинкарнация, сверхразум и т.д. - отражают различные аспекты невещественных форм материи, проявляющихся в виде Психической Энергии. Ее тончайшие воздействия являются внутренним источником, основой перехода от "беспорядка" (хаоса) эфира к порядку, космосу, выраженному в материальных вещественных структурах.

Психика человека представляет собой тонкие формы невещественной материи. Она проявляется в Психической Энергии человека, который есть "не только конденсатор и трансмутатор Космических энергий, но и сам является мощной энергетической системой. Функционирование данной системы находится в прямой зависимости от способности управлять своими внутренними психическими ресурсами и использовать свойства Психической Энергии Космоса.

В последние годы среди специалистов, изучающих сущность, природу и механизмы Психической Энергии, особую актуальность приобрели следующие вопросы: Что такое Психическая Энергия, каковы ее свойства и возможности, как идет развитие и накапливание Психической Энергии в природе и в человеке, каковы факторы, препятствующие развитию Психической Энергии, кто ведает и распоряжается всеначальной Энергией Мироздания, каковы формы ее существования?

Ответы на эти вопросы позволят произвести научное обобщение зафиксированных свидетельскими показаниями и техническими средствами фактов проявления фантастических возможностей Психической Энергии; использовать их в наиболее приоритетных сферах человеческой жизни; определить глубинные корни ноокосмологического видения мира в различных вероучениях и философских системах; разработать эффективную методологию взаимодействия с Высшими Духовными сущностями Мироздания.

Последний аспект, связанный с общением человека с иными формами разума, имеет особое значение для эволюции человека, человечества и Вселенной. С точки зрения Психической Энергии Мироздание не разобщено, как это кажется с позиций ортодоксальной науки, а едино. Г.В. Лейбниц бы прав, считая, что "вся Вселенная в миниатюре, но с различной перспективой представлена в каждой из ее частей и даже в каждой из ее субстанциональных единиц" (Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разумении. Собр. соч. в 4-х тт. М., Мысль, 1983. Т.2. С.73).

Благодаря Психической Энергии существует гармония мира, удивительная согласованность всех его элементов, корреляция и координация эволюционных процессов. Расширяющийся поток научных знаний о Всеначальной энергии бытия постепенно приближает нас к разгадке феномена жизни и психики. И в этом смысле можно согласиться с известным исследователем пси-феноменов В.П.Пушкиным, что "фундамент материи окажется одновременно фундаментом жизни и основой психики" (Пушкин В.Н. "Нет!" - парапсихологии. Наука и техника. 1974. N 9).

Исследования энергоинформационных взаимосвязей в живом подтверждают это предположение. На всех уровнях биологические процессы связаны с созданием, передачей, трансформацией, рецепцией и записыванием информации. По мнению видного теоретика эволюционного учения академика И.И. Шмальгаузена "весь механизм естественного отбора может быть представлен в терминах информации как преобразование обратной информации, которая передается с помощью фенотипов на уровне организации особей как целостных систем, в наследственную информацию, передаваемую на молекулярном уровне организации с помощью хромосом" (Шмальгаузен И.И. Кибернетические вопросы биологии. Новосибирск, 1968. С.1497).

Развитие и функционирование биосистем немыслимо без информации, которую мы в ноокосмологии рассматриваем как смысловой аспект Психической Энергии. Живые организмы буквально пропитаны ею. Например, состоящие всего из трех последовательных нуклеотидов (А,Т,С) в молекуле ДНК или РНК генетические единицы кода-кодоны могут нести 300.000.000 слов написанной прозы, соответствующие 600.000 страницами (каждая с 100 томами книг с 600 страницами каждая. Психическая Энергия молекулярного воспроизведения порядка аминокислот содержит в себе информационный "план-проект", "программу" будущего организма. Естественно, что тонкие связи в живых системах выражены намного ярче, чем в неживом. Так, если между мельчайшими элементами неживого вещества существует нечто похожее на "телепатию", общую "осведомленность" относительно положения друг друга, то живые клетки не только "знают" свое место в пространстве организма и органа, но и содержат в себе их генетическую программу. В живом организме клетки ведут себя так, как будто бы им известны законы функционирования всей системы. По мнению исследователя К. Фукс-Киттовского: "Для генетической информации значение является функциональным: нуклеиновая кислота содержит предписание как относительно своей собственной идентичной репликации, так и относительно синтеза белков" (Фукс-Киттовский К. Проблемы детерминизма кибернетики в молекулярной биологии. М.: Прогресс, 1980. С.3157).

Проводимые в области ноокосмологии эксперименты свидетельствуют о том, что тонкие невещественные связи в живом оказываются значительно богаче информацией, чем в неживом. Здесь более четко проявляется координация, управление, контроль. Сильнее специализировано самосогласованное поведение клеток, теснее контакт между ними. Например, в процессе дифференциации из одной клетки возникает множество клеток органа, выполняющего определенные функции в организме . Получается так, что генетическая программа реализуется в строгом соответствии с пространственным расположением клеток.

Как видим, информационный контакт между клетками не ограничивается их когерентными отношениями друг с другом. Клетки "знают" не только свое место в организме и положение соседей, но и "ощущают" пространственное (позиционное) расположение органа, в который они входят.

Проводимые в стране и за рубежом эксперименты подтверждают фундаментальное положение ноокосмологии об определяющей роли невещественных слабых взаимодействий в эволюционном процессе. В частности получает научное обоснование гипотеза В.И. Вернадского о биосфере планеты как едином организме. Так, обнаруженные академиком В.П. Казначеевым сверхслабые излучения в межклеточных взаимодействиях свидетельствуют о прочных информационных связях между клетками, помещенными в изолированные колбы (Казначеев В.П., Михайлова Л.П. Сверхслабые излучения в межклеточных взаимодействиях. Новосибирск, наука, 1981).

При воздействии на одну клеточную культуру в другой наблюдается нечто похожее на сопереживание. Иначе говоря, тот дальнодействующий дистанционный контакт, который А. Эйнштейн так удачно назвал "телепатией" частиц, в живом выражен чрезвычайно сильно. И это очень важно для реализации основного закона Вселенной - закона развития. Выдающийся французский философ А. Бергсон справедливо считал жизнь катализатором развития мира. Жизнь необычайно сильно ускорила процессы эволюции, определяющую роль в которых играют также невещественные связи.

Изучение этих связей проливает свет на глубинные механизмы информационных взаимодействий в биосфере, элементом которой является человек. По всей видимости, на элементарном, клеточном уровне живого имеется единая система коммуникаций. Она действует надежно и целенаправленно, коррелируя отношения между отдельными организмами. В критические моменты такие связи становятся более интенсивными и ярко выраженными. Так, в экспериментах американского исследователя К. Бакстера было установлено, что лист комнатного растения реагирует на смерть креветки кожно-гальваническим рефлексом. Стоящие на разных ступенях эволюционной лестницы организмы оказались способными в какой-то степени "общаться" между собой, передавать смысл того, что происходит с попавшим в беду организмом (Исаков Б.И. Квантово-статистическое моделирование биоэнергетических явлений: лептонная гипотеза о природе физических полей биообъектов//Проблемы статистики и экологического моделирования. М., МИНХ им. Г.В. Плеханова. 1987. Вып. 12. С.3-27).

Создается впечатление, что растение способно понимать, что такое жизнь и переживать ее прекращение в другом организме.

Разумеется, информационные связи между живыми организмами не есть аномальное, характерное лишь для катастрофических ситуаций, отношение биообъектов. Напротив, эта фундаментальная закономерность является важнейшим предметом изучения комплекса наук о жизни. Нас в данном разделе интересует тот аспект невещественных связей, который связан с дальнодействием на расстоянии при искусственном ограждении организмов друг от друга. Исследования в этом направлении показывают, что между живыми существами имеются фундаментальные связи невещественной природы. Они позволяют организмам строить свои отношения друг с другом и ориентироваться в океане жизни.

Особое место в системе энергоинформационных связей занимает человек. Он может специфическим образом взаимодействовать с неорганической природой, растительным и животным миром. Целенаправленно сформулированные мыслеобразы могут воздействовать на гравитацию, электромагнитные поля, пучковые (квантовые) излучения.

Учеными надежно зафиксирован факт дистантного экстрасенсорного воздействия на электрические приборы, на кристаллическую решетку металлов, на свойства воды и т.д. Отечественными учеными В.Н. Пушкиным, В.М. Фетисовым, Г.И. Ангушевым надежно зафиксирована реакция растений на различные эмоциональные состояния человека. Получение информации от живых объектов может происходить спонтанно, в форме воздействия живого организма на психику человека.

Ноокосмология особое внимание сосредоточивает на изучении целенаправленного получения человеком информации путем подключения к универсальному полю жизни. Природа тонких невещественных связей в неорганическом, растительном и животном мире идентична. Элементарные частицы, клетки обоих царств органического мира "говорят" между собой на одном универсальном информационном языке. Человек в этой уникальной системе связей необходимый элемент. Факты мысленного управления поведением (перемещениями) животных, растений, бактерий и т.д. выдвигают на передний край интереснейшие мировоззренческие проблемы возможностей использования человеком Психической Энергии.

Самосовершенствование человека, раскрытие его уникальных способностей и резервов является важнейшей задачей ноокосмологии.

Таким образом, анализ системы взаимосвязей человека с природой, средой обитания и Космосом убеждает в истинности ноокосмологических представлений, согласно которым человек живя в узких пространственно-временных рамках вещественного мира, вместе с тем является представителем невидимого духовного мира, элементом Космического Разума. Осознание данного обстоятельства смещает центр внимания с относительно изученного тела на душу, духовное начало человека. Расширение исследований возможностей Психической Энергии настоятельно требует формирования теоретического ядра единой системы знаний о тонких невещественных связях человека с окружающим миром и прежде всего с Высшими Духовным Существами. Без этого невозможно создать единую комплексную науку о человеке, которая, по всей видимости, станет приоритетной областью знаний ХХI века.