Тема 4.3. Древнеримская цивилизация

Древнеримская цивилизация прошла сложный путь развития от культуры римской общины города-государства, впитав культурные традиции Древней Греции, испытав влияние этрусской, эллинистической культур и культур народов древнего Востока. Римская культура стала питательной почвой культуры романо-германских народов Европы. Она дала миру классические образы военного искусства государственного устройства, права, градостроительства и многое другое. Цивилизация этрусков. Расцвет этрусской цивилизации в VII-V вв. до н.э.

В VIII веке до н.э. в центральной Италии (нынешней Тоскане) появляются первые города. Их возникновение связывают с этрусками - таинственным народом, прародина и язык которого неизвестны, а письменность не разгадана. Сохранившиеся памятники архитектуры, скульптуры и живописи этрусков говорят о своеобразной и высокой цивилизации, соперничавшей некогда с Элладой и Карфагеном, передавшей многое из своих открытий и достижений республиканскому Риму. Этрусская культура несет на себе следы многих напластований. Здесь прослеживаются, и древние западно-средиземноморские корни и связь с европейскими культурами железного века, и влияния Востока - Сирии, Финикии, Малой Азии, и, наконец, греческие влияния. Но присутствующие во всем местные черты объединяют заимствования в единый стиль, позволяющий говорить о культуре Этрурии, как об особом явлении.

С появления этрусков на территории Средней Италии складывается новая культура городского типа:

- этруски строят города, окружая их мощными оборонительными стенами;

- городские ворота, храмы, дома с водопроводом и канализацией представляли основные типы архитектурных сооружений этрусков;

- соединялись города мощеными дорогами.

Этрурия, как союз 12 самостоятельных городов. VII-V вв. до н.э.- период наивысшего расцвета Этрурии, представлявшей собою союз из 12 городов, причем, каждый из городов имел статус самостоятельного государственного образования. В основе союза этрусских городов лежала религиозная общность: как утверждают древние авторы, представители городов собирались вместе для совершения религиозных церемоний. Возглавляли городские общины цари-жрецы.

Начиная со второй половины V века до н.э., Этрурия ослабевает и в политическом и в экономическом отношениях. К концу V века до н.э. вырос и укрепился город Рим. В результате длительной борьбы с сильным соперником, которым явился Рим, этруски безвозвратно теряют свою политическую самостоятельность в IV веке до н.э. В 396 г. до н.э. Римляне захватили город Вейи, расположенный на правом берегу Тибра. А в 265 г. до н.э. был покорен последний свободный этрусский город.

Культура этрусков, как один из основных источников римской цивилизации.

Основы государственного устройства этрусков, религия, техника архитектурных сооружений, планировка городов и т.д. - все это легло в основу развития цивилизации античной римской Италии.

Цивилизация Древнего Рима. Источники древнеримской цивилизации. Ранняя Римская цивилизация, как и греческая, теснейшим образом связана с религиозными представлениями населения Древнего Рима. Для религии этого времени был характерен политеизм, очень близкий к анимизму. Религия Рима, вне ее связи с греческой религией и мифологией, не знает персонифицированных богов, не знает богини земли, богини любви и плодородия. В представлении римлянина каждый предмет и каждое явление имели своего духа, свое божество. Каждый дом имел свою Весту - богиню домашнего очага. Боги ведали каждым движением и вздохом человека от рождения до смерти.

Другая любопытная черта ранней римской религии и мировоззрения людей - отсутствие определенных образов богов. Божества не отделялись от тех явлений и процессов, которыми они ведали. Есть только обожествленные акты и состояния - бог зачатия, бог первого крика ребенка, бог колосящегося зерна, бог жертвоприношения другому богу и так далее до бесконечности. Первые изображения богов появляются в Риме примерно в VI в. до н.э. под влиянием этрусской и греческой мифологии и ее антропоморфных божеств.

Главными богами были: Юпитер - бог неба, богиня неба и покровительница брака, супруга Юпитера - Юнона, Минерва- покровительница ремесла, Диана - богиня рощ и охоты, Марс - бог войны. Появляется миф об Энее, устанавливающий родство римлян с греками, миф о Геркулесе (Геракле) и т.д. В значительной степени происходит отождествление римского и греческого пантеонов.

Периодизация древнеримской культуры. Римская идеология, система ценностей, ментальность. Пантеон римских богов. Развитие градостроительных идей.

Строятся дворцы, превосходящие все известные представления о роскоши и пышности убранства - например, несохранившийся Золотой дом Нерона.

Во времена династии Флавиев, пришедших к власти в конце 60-х годов I века, строится грандиозное сооружение - амфитеатр Колизей. По форме он представляет собой чисто римское изобретение: не разомкнутый полукруг, открывающийся в естественный природный ландшафт, а замкнутый эллипс. Амфитеатр предназначался не для возвышенной трагедии, а для травли людей зверьми, для гладиаторских игр, смыкающих древние ритуальные убийства с жестокими нравами императорской столицы мира. Если Колизей в совершенстве воплощает идею земного могущества Рима, то в Пантеоне появляются новые тенденции, устремленные в будущее, за пределы античной цивилизации. Изобразительное искусство Римской империи впитало в себя достижения всех завоеванных земель и народов. Дворцы и общественные здания украшались настенными росписями и картинами, главным сюжетом, которых были эпизоды греческой и римской мифологии.

Забота о пользе и удобстве как основная особенность развития римской архитектуры. Масштабное строительство дорог и акведуков в Древнем Риме. Новые типы общественных сооружений: форумы, триумфальные колонны, мавзолеи и гробницы, термы, базилики.

Больших успехов достигли в Риме просвещение и научная жизнь. Обучение состояло из трех ступеней: начального, школы грамматики и школы риторики. Последняя представляла собой высшую школу, и в ней обучались искусству красноречия, которое высоко ценилось в Риме. Императоры ассигновали крупные суммы на содержание школ риторики.

Центрами научной деятельности оставались эллинистические и греческие города: Александрия, Пергам, Родос, Афины и, конечно, Рим и Карфаген. Большое значение придавалось в Риме в I-II вв. географическим знаниям и истории. Особенно большой вклад в развитие этих областей знания внесли географы Страбон и Клавдий Птолемей, историки Тацит, Тит Ливий и Аппиан. К этому времени относится деятельность греческого писателя и философа Плутарха. В эпоху империи достигла апогея своего развития литература древнего Рима. Во времена императора Августа жил Гай Цильний Меценат. Он собирал, поддерживал материально и опекал талантливых поэтов своего времени.

Среди поэтов наибольшей славой еще при жизни обладал Вергилий, член кружка Мецената и автор бессмертной эпической поэмы "Энеида". Другой поэт кружка Мецената - мастер совершенной формы стиха Гораций Флакк. Драматична судьба Овидия Назона - замечательного лирического поэта, автора поэмы "Искусство любви", которая вызвала гнев императора Августа и ссылку поэта в далекий от Рима черноморский город Томы (Констанца), где он создал два сборника стихов "Скорби" и "Послания с Понта". Писал стихи и знаменитый император Нерон. Поистине эпоха империи была золотым веком римской поэзии. Прославились своим мастерством в этот период также сатирик Юний Ювенал, написавший 16 сатир, и писатель Апулей - автор своеобразного фантастического романа "Метаморфозы, или Золотой осел" о превращении юноши Луция в осла и его приключениях.

Рождение христианства. Римская культура - это языческая культура. Но эпоха поздней Римской империи ознаменована широким распространением в ее пределах нового вероучения - христианства, которое одержало окончательную победу в Риме при императоре Константине (324 -330 гг.). В 313 году император Константин издает эдикт о свободном исповедании христианства. В мировой истории и культуре начинается новая эпоха. Особенную остроту идеологическая борьба между христианами и язычниками приняла в V в. н.э. - в последние десятилетия существования великой Римской державы.

Вторжение и переселения варварских племен. Кризис Римской империи. Великое переселение народов. Установление единодержавия Константина. Новая столица Константинополь.

Пошёл активный процесс утверждения христианства и развития христианской культуры в масштабах государства. Эдикт императора Константина о веротерпимости (313 г.). Христианство признавалось государственной религией.

Разделение Римской империи на Западную и Восточную. Распад отрицательно повлиял на Древнеримскую цивилизацию.

В качестве вывода отметим: античная цивилизация – это уникальное явление, давшее общекультурные ценности почти во всех областях духовной и материальной жизни. Всего три поколения культурных деятелей, жизнь которых практически укладывается в классический период истории Древней Греции, заложили основы европейской цивилизации и создали образы для подражания на тысячелетия вперед. Отличительные черты древнегреческой культуры: духовное многообразие, подвижность и свобода - позволили грекам достичь больших достижений в цивилизационном процессе.

Цивилизация Древнего Рима - во многом продолжательница античных традиций Греции – однако отличается религиозной сдержанностью, внутренней суровостью и внешней целесообразностью. Практицизм римлян нашел достойное выражение в градостроительстве, политике, юриспруденции, военном искусстве. Цивилизация Древнего Рима во многом определила цивилизационные процессы в Западной Европе.

Контрольные вопросы

1. Хронологические рамки цивилизаций Эгейского моря.

2. Основные достижения цивилизаций Эгейского моря.

3. Значимые памятники Крито-микенской культуры.

4. Хронологические рамки основных типов развития древнегреческой цивилизации эпохи Архаики, Классики, Эллинизма.

5. Походы А. Македонского и их последствия.

6. Рождение христианства. Раннехристианское искусство.

7. Греческая демократия, ее особенности.

8. Расцвет наук, их роль в цивилизационных процессах в Древней Греции.

9. Хронологические рамки основных этапов развития древнеримской цивилизации.

10. Основные достижения древнеримской цивилизации.

11. Памятники художественной культуры и искусства Древнего Рима.

12. Особенности религиозных верований Древней Греции и Рима.