Закон социального иллюзионизма

Сорокин обратил внимание и на то, что в особые периоды флуктуации

общества, его ценности и идеалы тоже флуктуируют. Причем колеблется не только

их качество, но изменяется и их сущность, и сам характер. Ценности и идеалы,

воспроизведенные в революционный период, как правило, иллюзорны.

Их анализ позволил социологу сформулировать "особый закон", названной

им "законом социального иллюзионизма". Сорокин приводит ряд лозунгов,

выдвинутых Февральской и Октябрьской революциями, сравнивает их с

действительностью по истечению 2-3 лет. Так, ставилась задача разрушить

социальную пирамиду неравенства, уничтожить эксплуататоров и эксплуатируемых.

Действительно, "кто был ничем, тот стал всем", но сама пирамида имущественного и

правового неравенства не исчезла - теперь у массы не стало даже формальных прав,

включая право на жизнь.

Добивались восьмичасового рабочего дня - теперь же под видом

"субботников" и "сверхурочных" рабочих заставляли работать по 12-14 часов, а

крестьяне 3-4 дня в неделю должны были отдать коммунистической "барщине",

выполняя "дровяную, сплавную, гужевую, подворную, строительную, хлебную,

молочную" и т.п. повинности.

Революциями была провозглашена свобода - совести, слова, печати, союзов,

собраний - получили то, что власть стала "учитывать и контролировать" все

стороны поведения и взаимоотношения людей: гражданам предписывалось, какой

профессией заниматься, где жить, что читать и писать, во что верить, что хвалить,

что порицать и т.д.

Провозглашался мир - на деле установился милитаризованный режим,

пронизывающий все стороны общества.

Декларировался принцип автономии народов - установилось невиданное при

царизме централизованное и бюрократизированное управление регионами.

Хотели уничтожить капитализм - разрушили средства производства и

обращения, а в конечном счете - хозяйство страны в целом. Вместо "хлеба" - голод

и вымирание, вместо "диктатуры пролетариата" - неограниченная тирания,

попирающая интересы рабочих и крестьян.

"Закон социального иллюзионизма" Сорокин обосновал в 20 - 30-е годы.

Будучи оторванными от достижения мировой социологической мысли, россиянам

потребовалось несколько десятилетий, чтобы начать понимать иллюзорность идей,

выдвинутых во все периоды радикальных перемен. Достаточно вспомнить заявления

В. Ленина о том, что сам приход большевиков к власти сделал враз страну "самой

демократической" в мире или Н. Хрущева о том, что нынешнее поколение будет

жить при коммунизме, или М. Горбачева - о предоставлении каждой семье

отдельной квартиры к 2000 году и т.д. В настоящее время большинство населения

осознает различие между декларируемыми политиками идеалами и реальной

19 Там же. - С. 188-189

действительностью. Хотя определенные слои, как правило, люди, искренне

воспринявшие в свое время революционные идеалы, продолжают связывать решение

современных проблем с верой-иллюзией в скорую и легкую материализацию

высоких и благородных идеалов.