Нарциссизм культурных идеалов

Другой принципиальный фактор, влияющий на характер

взаимоотношений людей, - культурные идеалы. Как считает Фрейд, идеалы

любой культуры имеют нарциссическую природу, т.е. культивируют

самовлюбленность, гордость, превосходство своих достижений по отношению к

тому, что исповедуют, чего добились представители иной культуры.

"Культурные идеалы, - пишет он, - становятся поводом для расколов и

враждебности между различными культурными кругами, и это особенно

отчетливо проявляется в отношениях между собой отдельных наций".

Нарциссическая природа культурных идеалов приводит к тому, что угнетенные

классы получают возможность презирать чужаков, что "вознаграждает их за

угнетение в их собственном кругу". Более того, "угнетенные идентифицируют

себя с повелевающим и эксплуатирующим их классом". Данное обстоятельство

вызывает удовлетворение у всех слоев населения, разделяющих определенные

культурные идеалы, что способствует смягчению восприятия запретов и

ограничений по социальному признаку. "Если бы не имелись такие, по

существу, удовлетворяющие отношения, то было бы непонятно, почему многие

культуры продержались столь продолжительное время, несмотря на

оправданную враждебность широких масс"22. Фрейд особо подчеркивает роль

произведений искусства, которые, с одной стороны, побуждают совместные

переживания, действия представителей каждого культурного круга, а с другой,

- порождают любования своим превосходством по отношению к другим

культурам.

Нарциссические тенденции, весьма характерные для западной культуры,

стали распространяться и в современном российском обществе, что проявляется

в эгоцентризме, культивировании жажды престижа и восхищения, в тщеславии,

завышенных самооценках, в озабоченности своей безопасностью. В результате

мы имеем такие социальные действия, которые не способствуют дружбе и

сотрудничеству людей. "Чужие" культурные факторы стали вызывать

враждебность, страхи, а то и деструктивные действия.

Сам Фрейд объяснял распространение нарциссических наклонностей

гипотезой об их биологическом происхождении, умаляя тем самым собственно

культурные факторы. Стремление к престижу, несомненно, обусловлено

новыми социальными и экономическими реалиями. В целом же нельзя не

21 Там же. - С. 488

22 Там же. - С. 489

отметить и тот факт, что Фрейд рассматривал культурные явления как

производное от сублимированной сексуальной энергии. Сегодня мало кто

согласится с этим биологическим детерминизмом.