Английская историография.

Политическая революция 1688 г. открыла Англии путь капитализма. В конце XVIII в. развернулась промышленная революция, которая дала обилие новых товаров не только для внутреннего потребления, но и для широкой торговли. Англия стала лидером мировой экономики и это нашло свое отражение в науке. Если во Франции и в Германии историки господствовали в гуманитарных науках, то в Англии делом заправляли экономисты. Экономическая тематика определяла и основную магистраль исторических исследований. Другие направления сложились под влиянием внутренней политики, дипломатии и колониальной стратегии. Английские историки существенно отставали от своих континентальных коллег в деле разработки научных методов использования источников. В исторических изданиях XVIII и XIX вв. литературный стиль превалировал над нормами научной строгости и точности. И все же дух науки неуклонно утверждался и в английском историческом сообществе. Лидирующее положение здесь занимали шотландские университеты, где еще в первой половине XVIII в. были организованы исторические кафедры, что породило шотландскую историческую школу.

От философии истории к историографии.Основоположником шотландской школы стал Дэвид Юм (1711-1776). Он представил первую попытку достаточно полной и связной исторической картины в своей восьмитомной «Истории Англии от вторжения Юлия Цезаря до революции 1688 г.». Хотя автор представил широкую панораму культурных и духовных событий, в центре его внимания оказалась политика. Периодизация подчинена царствованию династий и королей. Хотя Юм использовал яркий литературный стиль, он без всякой критики принимал любые свидетельства прошлого. В целом он проводил партийную позицию тори (консерваторов) и слабо учитывал интересы вигов (либералов).

Одним из видных историков просвещения был Эдуард Гиббон (1737- 1794). Главный его труд - «История упадка и гибели Римской империи», где ядром всех событий выступали политика и религия. Для его написания автор привлек почти все издания по данной теме. Гиббон считал Римскую империю вершиной человеческой культуры и главную причину её гибели видел в христианстве. Деятельность христианской церкви в средние века оценена также негативно. Автор полагал, что религия и её институты должна ограничиться моральным совершенствованием народа и не должны заниматься другими делами.

Уильям Робертсон (1721-1793) был также представителем шотландской школы. В своей работе «История Шотландии» в отличие от Юма он широко использовал архивные материалы английских и шотландских хранилищ. Ученый весьма разборчиво отнесся к документам и первым из британских историков стал оформлять научный аппарат в виде отсылок и сносок, помещая их в конце каждой главы. Робертсон дал высокую оценку культуры Индии и предсказал будущий конец английской колониальной политики. Историк придавал большое значение экономическим факторам и в анализе средневековой Европы прослеживал прогресс купечества.

Одним из ярких историков был Томас Карлейль (1795-1881). Сильное идейное влияние на него оказали немецкие романтики и философия Гегеля. В своих трудах он сделал попытку дать объективную оценку великой французской революции, доказывая, что это преобразование было подготовлено негодностью феодальных порядков, хотя и вылилось в стихию насилия и анархии. Мировоззрение историка со временем менялось в направлении субъективизма. Поздний Карлейль заявлял, что история зависит от воли и способностей великих личностей. Герои составляют узкую группу элиты, которая и творит историю любого народа. Эта линия была проведена в исследовании английской революции и прусского короля Фридриха II.

Университетские школы. В XIX в. история профессионализируется на базе классических университетов. Новые знания и кадры потребовались для развития политической системы и колониальной деятельности. В середине XIX в. начала оформляться школа «юриспруденции и новой истории». Для роста источниковой базы был создан Публичный архив под эгидой специальной парламентской комиссии. В 1886г. начал выходить журнал «Английское историческое обозрение». В 1868 г. оформляется Историческое общество, позднее ставшее Королевским историческим обществом. Главной движущей силой этого движения были университетские историки, объединившиеся в научные школы.

Основателем Оксфордской школы стал Уильям Стеббс (1825-1901), возглавлявший кафедру новой истории. Его основная заслуга свелась к изданию документов и материалов по истории Англии. В течение двадцати пяти лет он организовывал публикацию самых разных архивных материалов. Сочинения Стеббса отличаются чрезвычайной аккуратностью и точностью источниковой базы, его комментарии выражают широкую эрудицию и продуманную осторожность выводов.

Глава Кембриджской школы лорд Джон Эмери Актон (1834-1902) получил историческое образование в Германии. По его мнению, историк должен стремиться к максимально возможной точности и полноте описания событий. За их фиксацией должно следовать оценочное объяснение, основанное на определенной идейной позиции ученого. Она и определяет границы тематического содержания исследования. Потенциальное количество фактов бесконечно и выбор определенной группы зависит от поставленной проблемы. Отсюда следовал наказ Актона последущим поколениям историков: «изучайте не периоды, а проблемы».

Позитивистская историография. Позитивизм в Англии утвердили философы Дж. Ст. Милль (1806 – 1873) иГ. Спенсер (1820-1903). Во второй половине XIX в. эта методология дала в исторической науке первые всходы.

Одним из них был Генри Томас Бокль (1821-1862). Он полагал, что историю как науку надо решительно отделить от разных форм, далеких от серьезного исследования. Если историкам нельзя ставить эксперименты, то им надо разработать единый эталон, который можно накладывать на истории различных стран. Таким эталоном может быть история Англии. Если развитые общества подчиняется законам, то их открытие сделает историю точной наукой. Одним из таких законов является прогресс в виде накопления знаний. Другой закон представлен природой - решающее влияние на общественную жизнь оказывают географические факторы: пища, почва, воздух и климат. Множество индивидуальных событий складывается в типичные статистические тенденции: число рождений, смертей и преступлений за некий период времени.

Итак, в XIX в. английская историография стала научной дисциплиной, у которой сформировался свой предмет, эмпирические и теоретические методы.