Глава 7. Змееборчество: убийство Змея

Об убийстве Змея существует много легенд, сказаний у различных народов, но они ограничиваются описанием внешних событий, верней, событий, символично описываемых как внешние, как якобы происходивших во внешнем физическом мире (то есть: схватка, махание мечами, рубка голов, и тому подобное), но сути самого явления не раскрывают. Явление же это, безусловно, является духовным событием, событием, происходящим в духовных сферах, оно мистично и, очевидно, по этой причине трудноописуемо достаточно наглядно в обычных словах.

Убийство Змея довелось совершить и мне, но и я вряд ли расскажу многим большее, во-первых, потому что многое в этих событиях трудно передать адекватно, достаточно правильно описать их, для этого надо было бы вначале написать объёмный вводный курс к излагаемым событиям, в котором надо было бы пытаться объяснить многие вещи, для объяснения которых невозможно использовать сопоставления из обычной жизни, во-вторых, вряд ли есть смысл это делать, потому что большинству людей это всё равно ничего не раскроет дополнительно, останется для них лишь своеобразной сказкой, в-третьих, есть смысл этого не делать, потому что это лишь даст простор для возникновения самых разнообразных имитаций, события же эти, насколько я могу оценить их, являются не просто необычными событиями, а некоей вселенской мистерией, мистерии же не для того существуют, чтобы их детально разъяснять на всех углах.

Рассказать я могу тоже лишь о внешней канве этих событий, которые, в общем-то, обошлись без рубки голов.

События эти начались ещё в середине восьмидесятых годов, когда ко мне начали приходить откровения, настоящие божественные откровения о том, что мир развивается и управляется совершенно по иным законам, чем те, которые формально признаны наукой. Приходили какие-то общие понятия, раскрывались, как примеры, какие-то конкретные механизмы их проявления, и вот, вместе с этим началась явная активизация противодействующих сил, и жизнь моя значительно осложнилась. Несколько лет ушло на преодоление, как мне сейчас представляется, простого ликбеза в этой области, хотя тогда это были, безусловно, важнейшие открытия, вместе с приходом которых осуществлялось и преодоление противодействующих сил, и самоутверждение на некоем базовом уровне.

И когда я в конце 1990 года написал несколько страниц текста под названием «Парус», вошедших впоследствии в первую книгу доктрины, то это был не столько манифест новой идеологии, сколько личный вызов силам противоборствующим. Вызов мой был услышан, и, совместно с нелёгкими естественными событиями тех лет, связанными с распадом страны и приходом смутного времени, началась ещё та свистопляска, связанная с противодействием этих сил раскрываемым знаниям.

Первым делом это разрушило мою семью, которой, в связи с такой моей деятельностью, и до того бывало нелегко. И мне пришлось жить отдельно и снимать отдельные от семьи квартиры, которые я вынужден был время от времени менять, так как они постепенно становились местом концентрации противодействующего мне негатива. Впрочем, через пару лет ситуация несколько изменилась, и я даже попытался вернуться в семью, тем более, что в этом была необходимость, так как мне пришлось затратить немало усилий и времени на то, чтобы вытянуть свою жену из явно намечавшихся расстройств психики. Безусловно, что я опасался при этом и за свою дочь, которая оставалась жить с ней вместе. Через четыре года, в середине 1996 года мы всё же сочли за необходимое расстаться (через некоторое время там образовалась новая семья, и при складывавшемся тогда положении дел это давало некоторое успокоение), но и после этого я прилагал определённые усилия, чтобы быть в духовной связи с дочкой и затруднять влияние на неё негативных сил, потому что для неё это были тоже трудные годы. Впрочем, если дочери удалось преодолеть влияние пытавшегося воздействовать на неё зла, то, в первую очередь, благодаря доброкачественности собственной натуры, моя же помощь оказалась при этом лишь определённой поддержкой. Да, но если я затрагиваю эту тему личной жизни, то только потому, что она позволяет понять, как происходят все эти борения, вообще же речь не об этом.

Нападение Змея на меня состоялось 19 апреля 1994 года. До этого борьба велась на уровне воздействия различных змеиных (да и многих других) сил. Со стороны Змея это была та борьба, на уровне которой обычно происходят борения демиургов, и задействованы в ней были те силы змеиной субстанции, которые обычно противодействуют всему человеческому. Вступление же в борьбу с человеком самого Змея происходит крайне редко, это особое событие в духовных сферах, и в данном случае это событие произошло. Началось нападение Змея с мощного энергетического удара, и длилась борьба с ним ровно семь лет.

Наиболее напряжённым и значимым в этой борьбе был период с сентября 1996 года по май 1997 года. В это время я и думать не мог отвлекаться на что-то другое, а для того, чтобы как-то прожить, продавал остававшиеся у меня книги и жил самым скромным образом.

Где-то в конце апреля или начале мая 1997 года произошёл коренной перелом в событиях. На момент этого перелома я не обратил в то время должного внимания, потому что разных феноменов проявлялось множество и не все из них можно было сразу понять и оценить должным образом, поэтому точной даты перелома не запомнил. Но кто-то из задействованных в этой борьбе на моей стороне сил шепнул мне тогда: «Ты сломал хребет этому зверю». Доверять каким бы то ни было нашёптываниям я был не склонен, потому что имитации в этой области осуществляются не так уж и сложно, а возбуждение деятельности голосов может открыть прямую дорогу к психическим расстройствам, но весь дальнейший ход событий подтвердил – да, тогда произошёл перелом.

Следующим переломным событием неожиданно для меня оказалось издание моей первой книги, составляющей первую книгу Сокровенной Тайны Мира. Первый пробный тираж книги поступил в продажу 14 октября 1997 года, и с этого момента борьба в значительной мере перешла в другую плоскость.

В 1998 году Змей уже метался раненым зверем, пытаясь как-то изменить положение и выйти из ситуации, в которой он оказался. К этому времени он был уже достаточно связан со мной и самостоятельно избавиться от меня не мог, я же его не отпускал, постепенно перебарывая проявлявшиеся от него силы и добивая его самого. Был период, когда он пытался посвящать меня во что-то своё, но я на это никак не реагировал и держался твёрдой позиции противоборства ему, поэтому в этом отношении у него ничего не получилось – это только в змеиных сказках убивший дракона сам становится драконом, о таком исходе Змей мог только мечтать. Потом был период, когда он хотел уйти от меня хитростью, навязывая мне какой-нибудь иной статус в этом змееборчестве – происходили такие навязывания путём активизации творческих вдохновений на определённые, Змеем задаваемые темы, но я не поддавался таким вдохновениям, чтобы не перевести происходившее в другие смысловые поля. Было много и других уловок, хитросплетений, просто борений, но уже не таких ярких, без прежнего тонуса, и чем дальше, тем с меньшей силой и уверенностью проявлял себя Змей.

В конце февраля-начале марта 1999 года произошёл кризисный для меня случай, который вновь активизировал Змея и, в принципе, мог бы изменить последовательный ход тогдашних событий. Так случилось, что меня тогда отравили. Сделали это наши доблестные спецслужбовцы из какого-то подразделения СБУ – кто и как, это всё мне известно, но я не вижу смысла здесь на этой теме останавливаться. Защитная реакция на отравление у организма сработала своеобразно – яд скопился в одном из подчелюстных лимфоузлов и внешне всё приобрело вид подчелюстного лимфаденита и обошлось небольшой операцией. Но по всему ходу тогдашних событий перед болезнью, по тем симптомам, явно не соответствовавшим такому заболеванию, что проявлялись при болезни, по тому, насколько тяжело и необычно протекала болезнь несмотря на то, что организм мой до того легко справлялся с попытками любых недугов ко мне прилепиться (а таких попыток со стороны негативных сил навевалось немало), там вполне очевидно, что травили, и травили со знанием дела. И если я тогда выжил, то чудом. Только с Высшей помощью. Вмешательство было на самом высоком уровне и сопровождалось активизацией силы Ра. И без преувеличений я могу сказать, что тогда я победил Смерть. А по некоторым косвенным признакам тех событий я могу предположить, что они произошли при попустительстве Бога и, вероятней всего, именно для этой цели.

Но Змей тогда взыграл изо всей силы. И долго ещё не мог успокоиться, сожалея о таком упущенном шансе. А потом стал совсем вялым. И в ночь на 22 декабря 1999 года он канул. Плюхнулся как в омут в мутные воды уносимого временем духа старой эпохи и всё. Тогда я думал, что уже всё, что он исчез навсегда. Но через пару месяцев он откуда-то появился слабой тенью и сам старался уже более прятаться в тень, маскироваться, быть незаметным, но при этом пытался подстроиться под меня, под происходившие события в попытках переиначить что-то под себя и попытаться взять реванш. Это было скорей нелепо, чем опасно, но, по всей видимости, у него не было выбора.

А 19 апреля 2001 года у меня открылось зрение на эти змеиные остатки, и я их добил. Очевидно, это могло произойти несколько ранее или позднее, но произошло символически именно в тот день, в который семь лет тому назад Змей на меня напал.

Что означало убийство Змея в данном случае? Это было убийство его глобального действующего архетипа.

Сам изначальный архетип драконьего царства не является действующим. Этот архетип формировался и действовал во времена расцвета этого царства, в мезозойскую эру, и с исчезновением мира рептилий остался в прошлом. Он не исчез, но вместе с Ураном был оттеснён на низшие уровни духовного мира и остался составной частью базовой рептильной субстанции, на которой к сегодняшнему времени формируется одна из основных форм ада. Этот архетип пассивно существует где-то там в рептильном аду, пополняемом уловленными Ураном человеческими душами. Назовём этот архетип глобальным базовым архетипом.

Но, кроме него, есть глобальный действующий архетип. Этот архетип образуется тем множеством ураньих сил, что остаются приобщёнными к современному времени и к жизни современного времени. Сами по себе эти силы разрознены, но постепенно своей деятельностью они образуют некое совместное духовное поле и свой глобальный духовный облик, в этом поле действующий и всю их деятельность координирующий. Они образуют свой рептильный мир в мире современности и обобщённое духовное начало, себя этим их миром воспринимающее и этим их миром управляющее. Вот это их обобщённое начало, этот их глобальный облик и является глобальным действующим архетипом. Он не просто облик, но и архетип, потому что создаёт на основе древних ураньих сил многие другие силы, силы вторичные, но тоже драконьи в основе своей, и образует совместно с ними и этими приобщёнными к современности древними драконьими силами современное драконье царство. Царство это является лишь слабым отражением прежнего рептильного царства, но оно довольно активно влияет на современную жизнь, наполняет её драконьим духом и в значительной мере подминает её под своё драконье начало.

Когда этот архетип вызревает до некоего уровня, он становится достаточно выделен и самостоятелен, он перерастает создавшие его силы и становится самодостаточным. Он становится вполне оформившимся Змеем. В этом виде он может быть отделён от создавших его сил и ликвидирован. Отделить его божественным духовным силам, пожалуй, не так и сложно, но ликвидировать его в духе же это не такая простая задача, естественней и целесообразней загасить его на определённом физическом субстрате. Что и происходит. В роли такого субстрата выбирается наделённый от Природы необходимыми качествами человек, этот человек предварительно подготавливается и затем становится центром духовных борений с этим змеиным архетипом, центром разыгрывающейся вселенской мистерии по ликвидации Змея. И его борения со Змеем это не столько его личная борьба, сколько борьба вселенских сил, проявляющихся при этой борьбе в нём самом и вокруг него.

После ликвидации этого действующего архетипа вместо него постепенно образуется новый подобный же архетип, но на его образование уходят долгие века. И ещё больше времени уходит на его вызревание до уровня самодостаточности и возможности отделения его от базовых драконьих сил. И как бы драконьи силы его не берегли и не пытались сдерживать его рост, он неизбежно перерастает их – и всё повторяется вновь. Безусловно, всё повторяется не в тот же миг, когда он вызреет, это происходит в соответствии с действием глобальных циклов деятельности духовного поля планеты, и до времени его ликвидации он долгое время царит в своем драконьем мире и наливается своими драконьими силами, но приходит время и Змей-Дракон уничтожается. И вновь наступает время разрозненности драконьих сил и упадка драконьей деятельности.

Не все дошедшие до нас в легендах и мифах случаи убийства Змея представляют собой убийство его в изложенном здесь смысле. Например, в индийской мифологии наиболее известен как убийца Змея бог Индра, но там говорится о совсем других вещах, к данной теме имеющих лишь косвенное отношение. Часто считают также убийцей Дракона героя греческой мифологии Ясона, но таковым он предстаёт только в художественных интерпретациях мифа о нём. На самом деле, согласно мифа, Ясон не убивает Дракона, а только похищает у того Золотое Руно в то время, как Дракона специально для этой цели усыпляют. И там тоже говорится о совершенно других вещах. А какие-то случаи, вероятно, описывают не реальное, а символическое убийство Змея, и имеют ритуальное происхождение.

В современную эпоху в изложенном здесь смысле убийство Змея довелось совершить мне, но я не вижу в связи с этим в себе особого героя. Это внешнее, оно приходит и разыгрывается вокруг тебя как мистерия, а тебе в основном остаётся это всё претерпевать. И нужен здесь не столько героизм, сколько выдержка, некий особый внутренний стержень, но он даётся Природой заранее и является данностью, фактом наличия.

Другое дело, что в связи с общим положением дел в духовных сферах на этот раз всё происходило намного сложнее и серьёзней затрагивало многие вещи вокруг, что в комплексе со всем затронутым может явить собой событие несколько более весомое. Но насколько это практически значимо, может показать только время.

Впрочем, один из результатов этого события уже достаточно явно проявляет себя. В этом змееборчестве в явно выраженном виде затрагивались многие заблокированные до этих пор пласты поля Истины. Некоторые составляющие этих пластов начали вскрываться и переводиться в активное состояние мной вместе с союзными мне силами ещё до нападения Змея, что, вероятно, и привело к его ответной активности и прямому нападению в 1994 году, поскольку там затрагивались ключевые смыслы, позволяющие получить свободу от него и вывести общество из под его владычества. В ещё большей степени эти заблокированные пласты Истины деблокировались и активизировались во время прямого с ним противоборства. В значительной мере эти активизированные пласты знания сами находили себе дорогу в жизнь, пополняя современное информационное поле и отображаясь в смысловом восприятии множества осмысливающих мир и его духовную реальность людей – и нынешнее понимание духовных реалий на всей планете качественно отличается от их понимания ещё лет десять-пятнадцать тому назад. В этом изменении современного смыслового поля планеты было задействовано множество разнообразных духовных сил, но происходило это изменение в процессе змееборчества, участвовать в котором довелось и мне также, причём участвовать как ключевой фигуре.

А многие прежде недоступные смыслы раскрываются в этой Доктрине. И эта Доктрина по природе своего происхождения способна открыть путь ко многим нераскрытым ещё знаниям. Для этого она должна быть принята умом и сердцем, и проникновение в неё позволит осуществиться проникновению истины из неё.