Чалавек адказвае Богу. Вучні, працуючы ў тых самых групах, павінны напісаць як мага больш аргументаў у абарону жыцця — для таго

Вучні, працуючы ў тых самых групах, павінны напісаць як мага больш аргументаў у абарону жыцця — для таго, хто стаіць на парозе...

І група: забойства.

ІІ група: аборту.

ІІІ група: эўтаназіі.

ІV група: самазабойства

5 група: ужыванне алкаголю і наркотыкаў

Прэзентацыя працы. (свае адказы вучні запісваюць у падручнік)

Разважанне:

«Не забівай» — гэта заклік да асцярожнасці, да чуласці, да клопату пра іншых і пра сябе. Не крыўдзі іншых і сябе — гэта надзвычай просты прынцып, які гарантуе чалавеку спакой і належнае ўнутранае развіццё.

— Як часта я дзякую Пану Богу за дар свайго жыцця?

— Як я берагу і развіваю гэты дар?

— Як я адношуся да ўжывання алкаголю і курэння?

— Што я раблю для таго, каб не трапіць у залежнасць ад гэтых рэчаў?

Пастанова.

Хатняе заданне:

Зрабіць з газетных выразкаў невялікі плакат на тэму абароны зачатага жыцця.

Заключная малітва:Пс 8, 2а.4-5.

Тэма № 14, X кл.

In vitro. Лячэнне бясплоднасці ці схаваная форма аборту?

Дыдактычная мэта: распавядаем вучням пра тое, чым з’яўляюцца штучныя метады запладнення. Знаёмім вучняў з пазіцыяй Касцёла адносна пытання іn vitro.

Выхаваўчая мэта:вучым шанаваць жыццё чалавека, якое з’яўляецца Божым дарам.

Асноўныя і дапаможныя матэрыялы:Святое Пісанне: Быц 21, 1-7.

Камунікат Каталіцкіх Біскупаў у Беларусі, ад 28.06.2010 г. па праблеме in vitro

Метады катэхезы: праца ў групах, аналіз тэксту, сонейка.

Ход заняткаў

Малітва:

Чалавек пытае

На экранах беларускага тэлебачання можна было ўбачыць такую рэкламу. Гучыць спеў «Аve Maria» кампазітара Качыні, на экране — вобраз Марыі, якая трымае на руках Дзіцятка Езус. Далей падаюцца тэлефоны і адрасы. Рэкламадаўцам, які выкарыстаў гэтыя вобразы, быў медычны цэнтр, у якім адбываецца працэдура штучнага апладнення — «іn vitro».

— Што ты ведаеш пра метад «іn vitro»?

— Як ён адбываецца?

Сёння многія сужэнскія пары маюць праблему з зачаццем дзіцяці. Пад выглядам дапамогі сужэнцам прапануецца метад «in vitro», які прымаецца i падтрымліваецца ўрадамі многіх дзяржаў, у тым ліку і нашай краіны. Многія католікі на пытанне, што яны думаюць пра штучнае апладненне «in vitro», адказваюць, што яны не бачаць у гэтым нічога дрэннага, бо тыя, хто натуральным чынам не могуць мець дзяцей, атрымліваюць іх дзякуючы гэтаму метаду. На жаль, такі падыход вынікае з-за няведання маральных прынцыпаў Касцёла, а таксама з-за адсутнасці праўдзівых ведаў аб тым, чым сапраўды з’яўляецца метад «in vitro».

Бог адказвае

Кожнае жыццё паходзіць ад Бога, і толькі Ён з’яўляецца яго Валадаром. Толькі Ён як Стварыцель вырашае аб узнікненні i заканчэнні чалавечага жыцця.

На старонках Святога Пісання мы неаднойчы пра гэта чытаем:

«І Пан наведаў Сару, як Ён сказаў, і выканаў для Сары тое, што абяцаў. І зачала яна, і нарадзіла Абрагаму сына ў старасці ягонай, у час прадказаны яму Богам. І назваў Абрагам сына свайго, якога Сара нарадзіла яму, імем Ісаак. І зрабіў абразанне Абрагам Ісааку, сыну свайму, калі меў ён восем дзён, як загадаў яму Бог. Калі Абрагаму было сто гадоў, нарадзіўся ў яго Ісаак, сын ягоны. І сказала Сара: Прычыну для смеху зрабіў з мяне Бог, бо кожны, хто пачуе, будзе смяяцца з мяне. І сказала: Хто сказаў бы Абрагаму, што Сара будзе карміць дзяцей грудзьмі? Бо нарадзіла я сына ў яго старасці»(Быц 21, 1-7).

— Якую жыццёвую драму перажывалі Абрагам з Сараю?

— Што яны рабілі, апынуўшыся ў такой сітуацыі?

— Кім у гэтай гісторыі аб’яўляе сябе Бог?

Дзіця для сужэнцаў з’яўляецца дарам ад Бога Стварыцеля, а не рэччу, якая любым коштам у іх павіна быць. Божую волю трэба прыняць, нават, калі не хочаш з гэтым пагадзіцца. Пан Бог заклікае нас шанаваць жыццё кожнага чалавека, беручы пад увагу таксама момант і спосаб яго зачацця.

Паводле вучэння Каталіцкага Касцёла штучнае апладненне «in vitro» з’яўляецца маральна недапушчальным i заганным. Гэтай праблеме быў прысвечаны Камунікат Каталіцкіх Біскупаў у Беларусі, ад 28.06.2010 г., у якім чытаем:

«Што такое метад «in vitro» (ЭКА)? Гэта метад падтрымання плоднасці, які заключаецца ў апладненні па-за арганізмам жанчыны. Гэтае апладненне здзяйсняецца лабараторным чынам. Можна запытацца, што ў гэтым дрэннага? «In vitro» (ЭКА), названае метадам лячэння бясплоднасці, з’яўляецца памылковай і фальшывай назвай, якая ўводзіць простага чалавека ў зман. У метадзе «in vitro» (ЭКА) не шукаюцца прычыны бясплоднасці, каб яе вылячыць. Акрамя таго метад «in vitro» (ЭКА) не можа быць прыняты як маральна добры, бо ў гэтым працэсе дзіця разумеецца не як дар Пана Бога, але як эфект заказу. А вучэнне Касцёла кажа, што плоднасць цесна звязана з інтымным збліжэннем дваіх людзей — мужчыны і жанчыны, адкрытых на Божую волю. I нарэшце, апладненне «in vitro» (ЭКА) з’яўляецца схаванай формай аборту і селекцыяй дзяцей, якія з пункту гледжання лекараў не маюць будучыні. Для гэтага бярэцца некалькі зародкаў, з якіх выбіраюцца толькі некаторыя. Астатнія адкідаюцца, г.зн. забіваюцца.

Такім чынам, з гэтага вельмі выразна бачна, што бацькі, якія згаджаюцца на «in vitro» (ЭКА), прагнучы патомства, адначасова згаджаюцца на забойства тых, якія не пройдуць селекцыю. На такія аргументы Каталіцкі Касцёл станоўча кажа «не» апладненню «in vitro» (ЭКА). Яно з’яўляецца маральна недапушчальным, і кожны, хто нейкім чынам удзельнічае ў гэтым, здзяйсняе цяжкі грэх».

К. дае вучням заданне, яшчэ раз прачытаць гэты тэкст і падкрэсліць адказы на пытанні. Кожны адказ вучі павінны падкрэсліць іншым колерам.

— Чым з’яўляецца метад «in vitro»?

— Як разумеецца дзіця у працэсе штучнага апладнення?

—Чым у метадзе «in vitro» з’яўляецца селекцыя зародкаў?

— Які адказ дае Касцёл на пытанне аб «in vitro»?

Вучні прэзентуюць сваю працу.