Глава 76. Решение и воля

Господствующая сила в природе человека. - Воля - это господствующая сила в природе человека, подчиняющая себе все его остальные способности. Воля - это не вкус или наклонность, но способность решать, она производит в сынах человеческих послушание или непослушание Богу (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 513 [1889]).

Все зависит от правильного действия воли. - Искушаемый нуждается в том, чтобы понять истинное значение силы воли. Это определяющее качество характера человека - сила решимости, сила выбора. Все зависит от правильного направления его воли. Одного желания быть добрым, чистым и добродетельным мало. Если ограничиться только благими намерениями, они ни к чему не приведут. Многие катятся навстречу гибели, хотя надеются и желают преодолеть свои дурные пристрастия. Все дело в том, что такие люди не покоряются воле Божьей. Они не избирают служение Ему (Служение исцеления, с. 176 [1905]).

Источник всех поступков. - Твоя воля - источник всех твоих поступков. Именно она, являясь основой характера человека, в момент грехопадения была отдана во власть сатаны, и с тех самых пор он все время производит в человеке и хотение, и действие по своему усмотрению, доводя людей до несчастья и гибели. Но бесконечная жертва Бога, отдавшего Иисуса, Своего возлюбленного Сына, в жертву за грех, дает ему право говорить, не нарушая при этом ни единого принципа Своего правления: «Подчинись мне, отдай Мне свою волю, освободи ее из-под власти сатаны, и Я овладею ею; тогда Я смогу производить в тебе и хотение, и действие по Своему благоволению». Когда Он даст тебе ум Христов, твоя воля станет подобна Его воле, и твой характер изменится по подобию Христова характера (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 515 [1889]).

Воля человека настойчива. - Воля человека настойчива, она постоянно стремится склонить все обстоятельства на осуществление своих целей. Если она находится на стороне Бога и правды, в жизни появятся плоды Духа; и для каждого человека, делающего добро, Бог предназначил славу, почести и мир (Ревью энд Геральд, 25 августа 1896 г.; Наше высшее призвание, с. 153).

Неосуществимость цели зависит от собственной воли. - Вся наша жизнь принадлежит Богу и должна быть использована для Его славы. Его благодать освятит и усовершенствует каждую способность. Пусть никто не говорит: «Я не могу исправить недостатки характера», ибо, если вы приходите к такому заключению, то определенно не достигнете вечной жизни. Невозможность этого определяется вашей собственной волей. Если вы не пожелаете, то не сможете победить. Действительная трудность объясняется испорченностью неосвященных сердец и неготовностью покориться водительству Бога (Молодежный руководитель, 28 января 1897 г.).

Великий успокоитель нервной системы. - Благодаря усилиям воли разум и нервная система могут укрепиться... Сила воли во многих случаях - лучшее успокоительное средство (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 387 [1863]).

Сатана использует волю. - Когда сатане позволено влиять на волю, он использует ее для осуществления своих целей... Он возбуждает порочные наклонности, пробуждает несвятые страсти и стремления. Он говорит: «Я дам тебе всю эту власть, эти почести, богатства и греховные наслаждения», но его условия - это отступление от честности и притупление совести. Таким путем он ослабляет способности человека и приводит их в рабство греху (Ревью энд Геральд, 25 августа 1896 г.; Наше высшее призвание, с. 153).

Искушение подвергает испытанию силу воли в наивысшей степени. - Как дети Божьи мы имеем преимущество твердо, без колебаний держаться исповедания нашей веры. Иногда кажется, что коварная сила искушения подвергает испытанию нашу силу воли в высшей степени и что проявление веры полностью противоречит всем доводам здравого смысла и чувств, но наша воля должна оставаться на Божьей стороне. Мы должны верить, что в Иисусе Христе вечная сила и вечное могущество... Час за часом мы должны победоносно стоять в Боге, укрепляться Его силой (Письмо 42, 1890 г.; Наше высшее призвание, с. 124).

Воспитание детей не должно напоминать дрессировку бессловесных животных. - Воспитание детей дома и в школе не должно напоминать дрессировку бессловесных животных, ибо у детей есть разумная воля, которую следует направлять так, чтобы ей подчинились все остальные силы и способности. Бессловесных животных надо обучать и дрессировать, потому что у них отсутствует логическое мышление. Но людей надо учить самообладанию. Ум человеку необходимо развивать, чтобы он управлял всем его естеством, тогда как хозяин обучает животных во всем повиноваться ему. Хозяин является умом, совестью и волей своего животного (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 132 [1872]).

Волей следует управлять, но не разрушать ее. - Ребенка тоже можно воспитывать таким образом, чтобы у него не осталось собственной воли. Даже сугубо индивидуальные черты его личности могут раствориться и потеряться в личности старшего наставника; воля ученика со всеми помышлениями и намерениями может во всем подчиняться воле учителя. Детям, воспитанным таким образом, всегда будет недоставать нравственной энергии и личной ответственности. Их не учат жить на основании принципов и здравого мышления. Их воля находится в подчинении у другого человека, их ум остается невостребованным, а при отсутствии соответствующих упражнений он не развивается и не укрепляется. Такими детьми не руководят и их не учат тому, как использовать все свои природные способности и самые сильные черты в соответствии с их физическими особенностями и складом ума.

Но учителям надо не только воспитывать в детях самостоятельность, но уделять особое внимание развитию их слабых сторон, чтобы все их способности упражнялись и переходили от силы в силу и чтобы разум достиг необходимого уровня развития (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 132 [1872]).

Сохраните всю силу воли. - «Разрушение воли» противоречит принципам Христа. Волей ребенка следует руководить и управлять. Сохраните всю силу воли, ибо человек нуждается в ней, но дайте ей правильное направление. Обращайтесь с ней мудро и осторожно, как со священным сокровищем. Не разбивайте ее на куски, но формируйте словом и достойным примером, пока ребенок не вступит в самостоятельную жизнь (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 116 [1913]).

Учитель не должен быть диктатором. - Люди эгоистичные, раздражительные, деспотичные, грубые и неделикатные, не привыкшие считаться с чувствами окружающих, никогда не должны работать учителями. Они будут оказывать крайне отрицательное влияние на учащихся, формируя их в соответствии со своим характером и тем самым увековечивая зло. Люди такого склада попытаются сломить волю мальчика, если он непослушен; но ведь Христос никому не давал права на такое обращение с заблудшими. Проявляя Божественную мудрость, кротость и смирение сердца, учителя смогут руководить волей ученика, направляя его на путь послушания, однако пусть никто не думает, что любовь ученика можно снискать угрозами. Мы должны трудиться, как трудился Христос (Выдержки из Свидетельств относительно работы субботней школы, с. 80, 81 [1900]; Советы по работе субботней школы, с. 174, 175).

Раздвоенная воля является сетью. - Каждому молодому человеку следует развивать решительность. Раздвоенная воля является сетью и явится причиной гибели многих молодых людей. Будьте тверды, иначе ваш дом или характер будет построен на песчаном основании. Есть люди, которые всегда находятся на ложном пути, тогда как Господь желает, чтобы они были верными и различали добро и зло (Рукопись 121, 1898 г.).

Две составные части характера. - Крепость характера складывается из двух составных частей - силы воли и самообладания. Многие молодые люди ошибочно принимают взрывные, необузданные страсти за силу характера, но истина заключается в том, что человек, которым управляют страсти, на самом деле слаб. Настоящее величие и благородство человека измеряется силой чувств, которые он подавляет и усмиряет, а не силой чувств, владеющих им. Самый могучий человек - это тот, кто, будучи легко ранимым и чувствительным к оскорблениям, тем не менее обуздывает свои страсти и прощает своих врагов. Такие люди - истинные герои (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 656 [1881]).

Воля, соединенная с Божественной силой. - Вы сможете стать ответственными и влиятельными мужами, если направите всю силу воли в сочетании с Божественной силой на усердное выполнение порученной вам работы. Совершенствуйте умственные способности и ни в коем случае не пренебрегайте физическими упражнениями. Не допускайте, чтобы интеллектуальная леность закрыла вам путь к накоплению большего знания. Учитесь размышлять, а также заниматься так, чтобы ваш ум расширялся, укреплялся и развивался. Никогда не думайте, что вы уже достаточно знаете и что теперь вам можно немного отдохнуть и расслабиться. Развитый ум свидетельствует об истинном человеческом достоинстве. Вам следует заниматься самообразованием на протяжении всей жизни. Каждый день вам нужно узнавать что-то новое и применять на практике полученные знания (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 561 [1881]).

Правильное использование воли окажет сопротивление болезни. - Мне было показано, что многие на первый взгляд немощные люди, постоянно жалующиеся на плохое здоровье, не так уж больны, как считают. У некоторых из них сильная воля, и, если нацелить ее в правильном направлении, она стала бы мощным средством обуздания болезненной фантазии и противодействия заболеванию. Но слишком часто воля используется неправильно и упорно отказывается подчиниться голосу здравого рассудка, что и становится решающим фактором: люди считают, что они больны и им обязаны уделять должное внимание, независимо от того, что станут думать окружающие (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 524 [1870]).

Важный фактор в борьбе с болезнью. - Сила воли не ценится так, как должно. Необходимо, чтобы воля бодрствовала и была правильно сориентирована. Это придает энергию всему человеческому естеству и весьма способствует делу сохранения здоровья. Сила воли также помогает справляться с болезнью...

Упражняя волю и развивая правильное отношение к жизни, больные могут много сделать для выздоровления, объединив свои усилия с усилиями врача. Тысячи людей могут вернуть себе здоровье, если только захотят этого. Господь не хочет, чтобы люди болели. Он желает, чтобы они были здоровы и счастливы, и поэтому всякому человеку следует изменить образ мышления, чтобы быть здоровым.

Зачастую инвалиды могут противостоять болезни, просто отказываясь поддаться заболеванию и не желая сидеть без дела. Пусть они, превозмогая боль, занимаются полезным, посильным делом. Подобные занятия, обилие свежего воздуха и солнечного света помогут многим больным вновь обрести здоровье и силы (Служение исцеления, с. 246 [1905]).

Обещанное улучшение здоровья. - Порочные привычки и нечестивые поступки навлекают на людей болезни всякого рода. Посредством воспитания разум необходимо убедить в греховности злоупотребления и разложения богоданных способностей. Если разум станет просвещенным, а воля займет сторону Господа, в физическом здоровье произойдет замечательное улучшение.

Но этого никогда не совершится с помощью одной человеческой силы. Напряженным усилием, посредством благодати Христа, отказываясь от всех нечестивых поступков и сообществ, соблюдая воздержание во всем, человек должен прийти к неистребимому убеждению, что у Бога следует искать покаяние за прошлое и прощение через искупительную жертву Христа. Этот опыт должен войти в ежедневную жизнь. Необходимо тщательно бодрствовать и неустанно умолять Христа привести каждую мысль в послушание Ему. Душе должна быть дана Его животворящая сила, чтобы мы как ответственные существа могли представить наши тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу для разумного служения (Медико-миссионерское служение, ноябрь - декабрь 1892 г.; Советы родителям, учителям и учащимся, с. 504, 505).

Наркотические средства и воля. - Некоторые используют наркотические средства, употребление которых превращается в дурную привычку, приобретающую господство над волей, мыслями и всем человеком (Письмо 14, 1885 г.).

Воспитывайте силу воли. - Необходимо усвоить, что сила воли и самоконтроль важны для сохранения и восстановления здоровья, что депрессия, гнев, недовольство, эгоизм и нечистота оказывают пагубное воздействие, а бодрость, бескорыстие, благодарность несут с собой заряд изумительной жизненной энергии (Воспитание, с. 197 [1903]).

Святой Дух не занимает место воли. - Святой Дух не намерен выполнять нашу роль в принятии решений и действиях. Человек должен сотрудничать с небесными силами. Как только мы решимся согласовать нашу волю с волей Божьей, благодать Христа готова сотрудничать с человеком, но она не станет выполнять нашу работу независимо от нашей воли и решительных действий. Поэтому душу не обратят ни обилие света, ни масса свидетельств. Обращение души происходит только в том случае, если человек принимает свет, использует силу воли, осознает и признает, что открытое ему есть праведность и истина, и, таким образом, сотрудничает с небесными средствами, предназначенными Богом для спасения души (Письмо 135, 1898 г.).

Мы безопасны только тогда, когда соединены с Богом. - Воля человека в безопасности только тогда, когда она соединена с волей Божьей (Письмо 22, 1896 г.; Наше высшее призвание, с. 104).

Человеческая воля должна соединиться с волей Божественной. - В борьбе праведности с нечестием мы сможем быть успешными лишь с Божественной помощью. Наша ограниченная воля должна быть подчинена воле Безграничного. Человеческая воля должна быть соединена с Божественной. В результате Святой Дух придет к нам на помощь, и каждая победа приведет к возвращению купленного Богом наследия, к восстановлению Его образа в душе (Ревью энд Геральд, 25 августа 1896 г.; Наше высшее призвание, с. 153).

Обращение не наделяет новыми способностями. - Дух Божий не наделяет новыми способностями обращенного человека, но совершает решительную перемену в использовании этих способностей. Когда меняется разум, сердце и душа человека, ему не дается новая совесть, но его воля покоряется обновленной совести - совести, чья дремлющая чувствительность пробуждается под действием Святого Духа (Письмо 44, 1899 г.; Наше высшее призвание, с. 104).

Сатана управляет волей, которая не находится под Божьим контролем. - Христос заявил: «Я сошел... не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца (Ин. 6:38). Его воля была активно направлена на то, чтобы спасать души людей. Его человеческая воля питалась от Божественной. Сегодня Его слугам хорошо бы спросить себя: «Какого рода волю я воспитываю в себе теперь? Не удовлетворяю ли я свои желания, утверждая себя в эгоизме и сопротивлении?» Если это так, то мы находимся в великой опасности, ибо сатана всегда управляет волей, которая не находится под водительством Духа Божьего. Когда мы соединяем нашу волю с волей Божьей, в нашей жизни будет видно святое послушание, проявлявшееся в жизни Христа (Рукопись 48, 1899 г.; Наше высшее призвание, с. 107).

Воля должна быть руководима чистой совестью. - Внутренний мир и совесть, очищенная от всех преступлений против Бога, дадут новую силу и энергию разуму, подобно росе, выпадающей на нежные растения. Тогда воля получит направление в нужную сторону и будет находиться под контролем разума; ты начнешь действовать решительнее и освободишься от всяких извращений (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 327 [1869]).

От воли зависит жизнь или смерть. - Только в вечности откроется, какого славного удела способен достичь человек, в котором восстановлен образ Божий. Для достижения этого высокого идеала необходимо пожертвовать всем, что служит для души камнем преткновения. Грех приобретает над нами власть, порабощая нашу волю. Полное подчинение воли Богу образно сравнивается с вырыванием глаза или отсечением руки. Часто нам кажется, что подчинить свою волю Богу означает жить искалеченной или изувеченной жизнью...

Бог есть источник жизни, и мы можем иметь жизнь только тогда, когда будем пребывать в единении с Ним... Если вы держитесь за собственное «я» и отказываетесь покорить свою волю Богу, то тем самым избираете смерть...

Конечно, отдать себя Богу значит пожертвовать, но пожертвовать низменным ради высокого, земным ради духовного, тленным ради вечного. Господь вовсе не желает подавить нашу волю, ведь, только закаляя ее, мы обретаем силу исполнить то, чего Он от нас требует. Нашу волю нужно покорить Ему, чтобы Он вернул ее нам очищенной и убеленной, в таком единении Божественным, чтобы Он мог через нас излить на мир потоки Своей любви и силы (Нагорная проповедь Христа, с. 61, 62 [1896]).

Что такое истинная сила воли (совет колеблющемуся молодому человеку). - Опасность будет постоянно угрожать тебе до тех пор, пока ты не уразумеешь истинную силу воли. Ты можешь всему верить и обещать все, что угодно, но твои обещания или твоя вера не будут иметь никакой ценности, если ты не поставишь свою волю на службу веры и действия. Если ты будешь всей своей силой воли подвизаться добрым подвигом веры, то непременно одержишь победу. Не доверяй своим чувствам, впечатлениям, эмоциям, ибо они не заслуживают доверия (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 513 [1889]).

Тебе нужно контролировать волю. - Но тебе не надо отчаиваться... Твое дело - подчинить свою волю воле Иисуса Христа, и, если ты это сделаешь, Бог сразу же овладеет тобой и будет совершать в тебе «хотение и действие по Своему благоволению». Тогда все твое естество снова окажется во власти Духа Христова, и даже помыслы твои подчинятся Ему.

Ты не можешь по своему желанию управлять своими эмоциональными порывами, но ты в состоянии принять волевое решение и коренным образом изменить свою жизнь. Если ты подчинишь свою волю Христу, твоя жизнь будет сокрыта со Христом в Боге и соединена с силой, которая «превыше всякого начальства и власти». У тебя появится сила от Бога, благодаря которой ты будешь крепко держаться за Его силу, и тебе откроется новый свет, свет живой веры. Но твоя воля должна объединиться с волей Божьей (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 513, 514 [1889]).

Звено, которое связывает с Божественной силой. - Мы - соработники у Бога. Таково мудрое Божье определение. Сотрудничество воли человека и его усилий с Божественной энергией - это звено, которое связывает людей друг с другом и с Богом. Апостол говорит: «Мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение» (1 Кор. 3:9). Человек должен использовать способности, дарованные ему Богом. «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, - говорит он, - потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:12, 13) (Рукопись 113, 1898 г.).

Когда воля принимает сторону Господа, Святой Дух берет ее и соединяет ее с Божественной волей (Письмо 44, 1899 г.).