Выбор» советской истории: сталинский «великий перелом».

Ключевые понятия: дискуссия, альтернатива, модель, консерватизм, либерализм, социализм, переходный период, марксизм, ленинизм, «политическое завещание», государственный капитализм, диктатура пролетариата, левая оппозиция, троцкизм, первоначальное социалистическое накопление, закон пропорциональных трудовых затрат, «правый уклон», «великий перелом», «большой скачок», «неонэп», «большой террор», сталинизм.

Исторические деятели: В.И. Ленин, Л.Д. Троцкий, Е.А. Преображенский, Н.И. Бухарин, А.И. Рыков, И.В. Сталин.

Основные даты:декабрь 1922 г. – май 1923 г., 21 января 1924 г., апрель 1925 г., декабрь 1925 г., октябрь-ноябрь 1926 г., декабрь 1927 г., 1929 г., июнь-июль 1930 г., 5 декабря 1936 г., 1937 г., март 1939 г.

Основные документы:«Платформа 83-х»; «Проект платформы большевиков-ленинцев (оппозиции)»; резолюции: XIV конференции РКП(б); XV конференции ВКП(б); XIV–XVIII съездов ВКП(б); постановление ЦК ВКП(б) и СНК «О преподавании отечественной истории в школах СССР»; Конституции СССР 1924 г. и 1936 г.

Историческая практика всегда таит в себе не одну, а несколько перспективных возможностей, из которых может реализоваться лишь одна. Данный тезис характеризует дискуссии по поводу альтернатив советской модернизации в 1920-е годы. В современном значении под термином «альтернатива» понимается необходимость выбора одного из двух или нескольких возможных решений, направлений, вариантов; необходимость выбора между взаимоисключающими возможностями. Под альтернативой понимается также каждая из исключающих друг друга возможностей.

В этой связи следует подчеркнуть, что социальная революция 1917 г. устранила возможность консервативного развития России. В огне Гражданской войны 1917 – 1922 гг. и установления государственной формы власти под названием «диктатура пролетариата» сгорели возможности либеральной перспективы.

Поэтому спектр вариантов выбора развития Советской Республики и СССР ограничивался рамками социалистической доктрины. В этой связи сам термин «альтернатива» в современных дискуссиях не является строго научным.

В качестве альтернатив обсуждаются: ленинская, «левая» (троцкистская), бухаринская («правая»). Предмет альтер­нативы сводится к противопоставлению указанных подходов сталинскому «большому скачку», олицетворяющему административно-командную модель. Противопоставление основывается на утверждении, что развитие советского государства могло обойтись без огромных жертв и неисчислимых страданий, порожденных сталинизмом.

Важно уточнить: видение большевистских теоретиков не выходило за пределы противопоставления «социализм» – «капитализм». При всех различиях во взглядах и «левые», и «правые» стояли во главе правящей коммунистической партии. Тактические формы и методы перехода к социализму (переходного периода) они могли понимать по–разному, но всех объединяла убежденность в том, что история движется по пути замены капитализма социалистическим обществом. Грядущий социализм всеми воспринимался в ортодоксальном (чистом) марксистском духе – как бесклассовое, бестоварное общество. Социалистический идеал общественного устройства основывался на приоритете общественной собственности на средства производства, отсутствии эксплуатации, справедливом распре­делении материальных благ. Новое сообщество людей объединялось на основе коллективизма, социального равенства, справедливости и братской солидарности.

В большевистском понимании грядущего социализма центральное место занимали установки на всеобщую национализацию и обобществление средств про­изводства, огосударствление экономики, централизованное государственное распределение материальных благ. В большевистской среде была распространена уверенность: национализированная земля, наряду с национализированной промышленностью, монополизирован­ной внешней торговлей и регулируемой государством внутренней торговлей чуть ли автоматически создадут безграничные преимущества в деле строительства нового общества.