Войнаровський А.В. 1 страница

Вступ до спеціальних історичних дисциплін: На допомогу студентам Інституту історії, етнології і права у вивченні дисципліни. – Вінниця, 2012.

 

Виготовлено з оригінал-макету в Вінницькому державному педагогічному університеті імені Михайла Коцюбинського. 21100, м. Вінниця, вул. Острозького, 32

Зам. № ___. Наклад ____.

 


 


 


 

МАРГІНАЛІСТИКА

(від лат. - край, чисте поле книги, рукопису) вивчає авторські, вкладні, читацькі, власницькі, дарчі позначки, тексти на полях і незаповнених сторінках рукописів, рукописних і друкованих книг, що з'явилися на них уже після написання тексту або видання, виробляє прийоми і методи їхнього дослідження з метою використання як історичного джерела.

Виникнення традиції рукописних позначок на документах, рукописах можна віднести до часу появи писемності, на книгах - до початку друкарства. Ціль таких записів була різною. Читачі, дарувальники, переписувачі, власники, продавці і покупці рукописів і книг - представники різних соціальних шарів залишали на них свої неоднакові по обсягу і значенню, часом унікальні записи: від лаконічних позначок, особливих значків до розгорнутої приписки, іноді навіть розгорнутої розповіді.

Записи розміщалися на переплетах, на їхній внутрішній стороні, на обкладинках, титульних аркушах, на початку, середині або кінці текстів, на бічних, верхніх або нижніх полях, у над заголовках, безпосередньо в тексті, над рядками, нерідко на багатьох сторінках або по всій книзі.

Об'єктом вивчення маргіналістики є усі види записів, незалежно від їхнього змісту, власницької і хронологічної приналежності.

Маргіналії як джерело особистого походження наближаються по характеристиці і значенню для історика до мемуарів, щоденникам, переписці, що виникає в приватному порядку. Однак це самостійний вид письмових джерел, для якого існують особливі прийоми відшукування, вивчення, використання, вичленовування інформації.

Завдяки дослідженням в області маргіналістики історична наука розширює свою джерельну базу, більш заглиблено використовує уже відомі джерела. Тематичний, хронологічний, авторський діапазон маргіналій настільки широкий, що відкриває перспективу багатопланового і багаторазового використання їхнього інформативного потенціалу.

Предметом уваги маргіналістики є походження й історія виникнення записів і приміток, їхня авторська і часова приналежність, особливості, сфера побутування і т.д. У середині XIX в. український історик і філолог А.С. Петрушевський вперше в статті "Міркування про важливість історичних записок і написів яко істочніце для нашої історії", надрукованій у Львові в 1865 р., зробив спробу обґрунтувати "історичну важливість і вірогідність... історичних записів і написів". Йому належить і перший досвід систематизації історичних маргіналій.

Спочатку записи на книгах; вивчалися без системи. Їхні публікації почалися з видання каталогів, описів, довідників, покажчиків рукописів і книг. Данні про них містить "Довідник-покажчик друкованих описів слов'яно-російських рукописів", складений Н.Ф. Бєльчиковим, Ю.К. Бігуновим, Н.П. Рождественською (М.; Л., 1963).

Спеціальні статті присвячені одиничним маргіналіям, їхнім групам, виявленим в окремих книгах або в приватних книжкових зібраннях, у рукописних книгах і стародруках. Публікації супроводжуються побажаннями і коментарями. Тематика їх різнопланова. Часто вона носить випадковий характер, оскільки визначалася збігом інтересів публікатора і порушених у маргіналіях питань або незвичайністю змісту виявленого запису.

Мало досліджені маргіналії рукописних зібрань (крім монастирських рукописів ХШ-ХVIIІ ст.), більше - літописних записів пізнього походження, частково рукописних книг, у тому числі українських, а також стародруків ХVI-ХVIIІ ст. Тематична зведена публікація записів, виявлених у комплексі рукописних і стародруків ХVI-ХVIIІ ст., уперше здійснена В. Андріановою - Перетц, що склала науковий аналітичний огляд витягнутих маргіналій.

Наприкінці 20-х - 30-х роках XX в. записи на прикарпатських церковних книгах досліджував І. Панькевич. У серії статей він опублікував їхній зведений перелік і оцінив як значний по обсягу шар джерел, запропонувавши своєрідну тематичну класифікацію: історичні замітки; імена, прізвища; назви сіл, місцевостей, урочищ у минулому (топоніміка); дані по історії церкви і боротьби за православ'я, про існування церковних братств; про природні явища, град, затьмарення, повенях.; про голод і пошесті; про вартість на зерно, пшоно; про місце купівлі книг, існування друкарень; запису побутові і щодненикового характеру й ін.

У радянський час публікації маргіналій зв'язані з ім'ям М.Н. Тихомирова, що на підставі вивчення записів ХІV-ХVII ст. на рукописах Чудова монастиря прийшов до висновку, що "вони, як правило, є не тільки історичними свідченнями, до і безпосередніх історичних залишків" і в області історичних досліджень мають "виняткове значення для хронології, уточнення окремих неясних місць і послідовності подій". У своїх наукових працях учений показав приклад широкого використання інформативних можливостей маргіналій. Археографічні принципи М.Н. Тихомирова надалі були загальновизнані, за винятком деяких варіацій у систематизації записів (К.М. Асафов, Н.Т. Протасьєва, С.И. Сметаніна). У ряді публікацій записів зі стародруків, що орієнтовані на концепцію М.Н. Тихомирова (Л. Хачикян, Я.Д. Ісайович, Е.В. Благовіщенська, І.В. Позднева, Н.А. Бакланова, Н.А. Гузнер, Н.А. Герасимов-Перська й ін.), початі вдалі спроби охарактеризувати маргіналії всебічно, запропонувати різні варіації їхньої систематизації.

Однак у сучасній літературі поки відсутня стабільність у термінології, що використовується в додатках до записів, їхнім окремим різновидам.

Не затвердилася ще термінологія у відношенні окремих типів книжкових записів у книгознавчій науці. У відповідності з інструкцією з опису давньоруської рукописної книги, прийнятої відділом рукописів

бібліотеки ім. М.А. Салтикова-Щедріна (Санкт-Петербург), ці терміни вживаються в наступних значеннях: приписка - доповнення до тексту, зроблена рукою його переписувача; запису - тексти різного обсягу і змісту, зроблені читачами книг (у т.ч. власницькі і вкладні, дарчі); примітки - короткі й уривчасті данні про рукопис, не стосовні ні до переписувачів, ні до власників (у т.ч. бібліотечні оцінки про місце збереження пам'ятника, його назви, анотації). Даний перелік свідчить про необхідність подальшої розробки понятійного апарата маргиналістіки. В особливий тип записів необхідно виділити такий їхній різновид, як замітки, у яких виражене відношення до змісту тексту, тобто коментар до нього. Інформація, що міститься в них, дає можливість говорити про відношення різних людей до ідей і подій, викладеним у книгах, про їхній рівень культури, освіченості, сприйняття і критичній оцінці минулого.

Оцінюючи весь комплекс записів, можна стверджувати, що вони виконували визначені функції і навіть мали в ряді випадків юридичне значення. Записи розрізняються за своїм характером і розмірам (окремі фрази, слова, особливі знаки), по змісту ( що відносяться безпосередньо до оцінки тексту, вираження незгоди, схвалення, обурення, що не стосуються змісту), по графіці листа, способові його нанесення (чорнило, олівець, туш), мові, шрифтам, формам побутування (на рукописах, книгах, журналах, ділових паперах, листах, бібліотечних зібрннях одного або декількох власників), за часом виникнення, приналежності (авторства). Однак усім їм властива фрагментарність і суб'єктивність.

Раніш усіх з'явився такий вид маргіналій, як приписка переписувача. Згодом навіть виробилася її модель. Сформовані стереотипи приписок відомі в Древньому Сході, у візантійській літописній традиції. У слов'янських землях, у Давньоруській державі при копіюванні церковних книг, переписці літописів і створенні їхніх зводів переписувачі виробили своєрідну стандартизовану форму, ціль якої - познайомити можливих читачів з обставинами й умовами створення пам'ятника.

В основному приписки були у виді звертання переписувача до читача, у якому, виходячи з канонів православної церкви, містилась зневажлива самохарактеристика переписувача, прохання до читаючого не звинувачувати його (багатогрішним, невартого, грубого розумом раба, заблудшего і т.д.) за можливі помилки і виправити їх при виявленні. Однак у ХVII ст. переписувачі рукописних світських книг як люди нової цивільної самосвідомості відходять від традицій самознищення, але зберігають емоційний характер записів, привносять у них елементи образності, повідомляють цікаві побутові подробиці. З цього випливає, що приписки (як і власницькі, вкладні, дарчі записи) робилися в розрахунку на те, що їх будуть читати "інші".

Так, закінчивши копіювання Літопису Граб’янки, священик київського Флоровського дівочого монастиря Максим Плиска зробив іронічну віршовану приписку, що пародіює стереотипну древню модель:

Окуляры на носъ хоть были прибыти,

Но и потому здавалис слова як закрити.

Иного мынал омыльно, а потому знаю,

Что, где начну читати, то все поправлю.

То, разумный чительник, ума остротою

Поправь, что я погръшил, пышя простотою.

Где помылка в лътерах и где сен су мало,

Посправь добре, дабы так, как треба припало.

Меня ж прости за тое, что писал некстати...

(ГБЛ. - Тих. 552. - Л. 198 об.)

У приписках, зроблених у рукописах переписувачами при створенні їхніх нових списків, обов'язково проглядаються язикові, текстові і нерідко значеннєві відмінності від оригіналу. Найбільш типові маргіналії у виді заголовків до окремих частин тексту, а також виписки як одного слова (частіше це ім'я князя, царя, назва міста), так і фраз-заголовків, цитат на полях.

Подібні приписки характерні і для книг. Наприклад, читачі, засумнівавшись у правильності заголовка, давали йому своє тлумачення. У списку "Бесіди батька із сином про жіночу злість", що належали Івану Бэспопову, стоъть заголовок, даний власником: " Тетрадь о злонравных женах зело потребна, а женам досадна".

Маргіналії вказують на місця в тексті, що викликали особливий інтерес ("зри"). На книзі ХVII ст. "Олександрія" стоїть напис: " Муд­рые люди пишут правду, а кривые правят престол, а учители держат зем­лю". У такий спосіб автор записів виражав своє відношення до тексту, доповнював його.

Записи свідчать про інтерес до джерела, про його використання, побутування. Якщо основний текст являє собою щось постійне, то записи несуть перехідну, характерну для короткого історичного періоду інформацію. Вони "піднімають завісу, за якої ховається внутрішній вигляд читача минулих часів з його світоглядом, психологією, думками, почуттями і настроями" (Е.М. Апанович)

Протягом сторіч виробилися форми вкладних, власницьких і дарчих записів. Стереотип вкладного запису вимагав назвати імена покупців і продавців, свідків, місце і дату торговельної угоди, вказати вартість книги і на чиї кошти вона куплена. Вірогідність книжкового запису як історичного джерела підтверджує той факт, що, прагнучи додати їй правомочність юридичного документа, обидві сторони угоди ставили на книзі власноручні підписи, нерідко відразу розписувалися і свідки акта: " А поотписал сию книгу Яков своею рукою лета 7158 году сентября в 14, а у подписи сидел пол­ковника и головы московских стрельцов Абрамова приказу Никитыча Лопухани стрелец Василий Иванов сын Колчин да той же слободы Степан Парфеньев сын Суслов". Звичайно в записах, зроблених на Україні, відзначалося, що церемонія підписання відбулася "при людях придатних, добрих, вірних", що здійснювали "свидоцтво слушное". Нерідко, побоюючись викрадення книги, власники або вкладники поміщали на ній церковний проклін: усілякі небесні кари, страшний суд, анафема загрожували тому, хто зазіхне на їхню власність. Своєрідна охоронна функція визначила і форму вкладного запису: вона продовжувалася на багатьох сторінках, виконуючи роль оригінальної "скріпи".

Елементи купчої, що містились у вкладних записах, поступово розвилися в записувані в книги за традицією торговельні договори, контракти, векселі, ділові угоди про покупку землі, розписки про виплату податків і боргів і т.д. Так, якийсь Альоша Нестеров син Тишков у 1600 р. обміняв церковну книгу ХVI ст. на "самопал, так на шаблю, так на сукно чорне, так на завісу просту". Угода оформлена письмово в книзі і завірена підписами що обмінялися. Другою особою виступав з доручення священика послух Євтехій Левонтієв син Сисоєв.

Записи власне історичні виконували функцію фіксації "для пам'яті". Вчені їх пропонують називати меморіальними. Власники книг фіксували історичні події, факти сімейного, побутового плану, свої спостереження - усе, що торкалося їхнього розуму, зачіпало почуття, вражало уяву, здавалося знаменним і гідним увічнення.

Перелік тем, відбитих в історичних маргіналіях, широкий і різноманітний. Це політичні відносини з іншими країнами, військові події, явища і факти суспільного, господарсько-економічного і приватного життя представників різних соціальних шарів.

Виняткову цінність представляють маргіналії не загальнодержавного звучання (така інформація зафіксована в інших джерелах), а несучі інформацію про місцеві події. Так, повідомлення про війну нерідко супроводжуються даними про конкретні її прояви в регіоні, про кількість мобілізованих, розправах загарбників над мирними жителями. Оцінка подій, характеристика дій конкретної особи часом у них бувають більш об'єктивні, чим при висвітленні факту в наступними істориками.

Велику групу маргіналій складають трагічні розповіді про неврожаї у феодальну епоху, військові руйнування, епідемії.

Часто маргіналіями господарського характеру поцятковані книги, що постійно були під рукою їхніх хазяїнів. У них є в наявності записи про прочитані книги, нерідко історичного характеру, про кількість вуликів у господарстві, про викачку меду, про виткане сукно, розміри оплати пічникам, колісникам, цінах на зерно, про водохрещення, вінчання, свята, про втечу селян, про покупки з указівкою вартості чаю, цукру, горілки, солі, маслин, маслинової олії, рису, жита, гречки, проса, ячменя, книг і тканин.

Велика група маргіналій оповідає про культурне життя. На навчальній і науковій літературі колегій і семінарій українських міст, Київській академії і Московській греко-латино-слов'янській академії є облікові записи студентів, дати проходження курсів, лекцій, характеристика окремих осіб.

Фіксувалися в записах метеорологічні, геологічні, астрономічні, атмосферні явища, особливості навколишнього природного середовища, зведення про комети, метеорити, затьмарення. " Трясение земли бы­ло в Киеви 1738 год, в среду по полудне", - записав на книзі студент Київської академії Григорій Холявка. Власник іншої книги - Сілуян Савицький уточнив: "1738 года тряслася земля Петрова поста 10 тижня в среду о полудни ".

У маргіналіях зафіксовані пізнання в області медицини, фармакології, ботаніки.

На книгах ХV- ХVII ст. мається безліч позначок, що дозволяють заглянути в духовний світ їхнього читача або власника. Цей комплекс записів цікавий для вивчаючі проблеми соціальної психології.

Власницькі примітки, вкладна формула, приписка переписувача, дарчі й інші маргіналії містять безліч дат, імен, назв сіл, міст, містечок, зведень про грошові одиниці, міри ваги, топографії древніх міст і т.д., дають матеріал для вивчення геральдики, топоніміки, історичної географії, хронології, нумізматики, палеографії. Вони являють цінність також для дослідників історії літератури, книгознавства, лінгвістики, мовознавства, етнографії, фольклору, природна наук.

Цікаві книги з позначками з особистих бібліотек, колекцій книжкових зібрань видатних учених, філософів, суспільних діячів і діячів культури (бібліотеки Вольтера, Ломоносова й ін.).

Маргіналії XX в. класифікуються інакше, чим попередніх епох, оскільки характер записів різко змінився. Вони розташовуються в наступному порядку: запису книгознавчого характеру, ідейно-значеннєві, що відбивають роботу автора з текстом; дарчі, що виражають відношення дарувальника до особистості того, кому призначена книга; маргіналії навчального характеру; власна інтерпретація, виправлення, роз'яснення, уточнення; слова і знаки схвалення і незгоди, і т.д. Так, у книзі Г.Єглічка "Практичне керівництво для вивчення турецького мови" (М., 1903), що, як виявляється з автографа, належала А.Е. Кримському, мається набір маргіналій кількома мовами, що дає представлення про особливості роботи вченого з книгою. Власницькі написи поступово замінив екслібрис.

В Україні одним з перших звернув увагу на джерельну цінність при книжкових записів І.Я. Франко. У ряді його робіт вони виступають як свідчення розвитку історичної думки і використані як важливе джерело по історії літератури.

Однак до останнього часу маргіналії в Україні комплексно не вивчалися. Немає в нас і спеціального періодичного видання такого типу, як "Маргіналії: журнал мистецтва і бібліофілії", що видається в Німеччині. Одна з найважливіших задач даної дисципліни - виявлення і публікація маргіналій, що дадуть можливість ввести в науковий обіг цікаве і поки невивчене історичне джерело.

 

 

ТОПОНІМІКА

(від гр. - місце, місцевість і ім'я) - розділ ономастики, що вивчає географічні назви, або топонімію.

Топоніми - імена власні географічних об'єктів. Активне використання їх у в усі часи в якості природних просторових орієнтирів породило величезну кількість різних назві. Топографічні назви як найбільш стабільні серед всіх онімів формувалися протягом тривалого часу і мали саме різне мотивування, обумовлене історичними і соціальними умовами. Найбільш старі з них походять від слів, що представляли в древніх і переважно втрачених мовах самі загальні поняття різновидів географічних об'єктів. Інформація, закладена в топонімах, може бути не тільки явної, але і прихованою, оскільки за багато сторіч і навіть тисячоріччя назви перетерпіли безліч зміни, викликаних переходом в іншу мову й існуванням в ній.

Нерідкі приклади калькування, тобто перекладу на інші мови. Велику групу топонімів представляють так назви що кочують перенесені хвилями переселення народів на нові місця. Звідси те що часто зустрічаються повторення назв. Усе це робить топонім винятково насиченим в інформаційному відношенні джерелом і викликає необхідність удосконалювання топонімічних досліджень.

У топонімії прийнята класифікація назви, що відповідають класифікації географічних об'єктів. Так, земна поверхня поділяється між сушею і водним простором. Найбільші водні об'єкти - океани одержали найменування океанонімів. До них відносяться і назви заток, проток. Ряд фахівців зараховує до них і підвідні елементи рельєфу; жолоба, западини, хребти, височини і т.п. Однак більшість учених відносять назви цих об'єктів до підводного оронімів або до батионімів. Назви морів виділилися в самостійну групу пелагонімів.

Численні водні об'єкти розташовані на суші. Їхньої назви входять у групу гідронімів, до якої відносяться океаноніми, пелагоніми й ін. Назви рік утворили численну групу потамонімів, озер - лимнонімів, боліт - гелонімів. Назви дрібних об'єктів - ключів, джерел, колодязів і ін. - умовно об'єднані в групу мікротопонімів.

Надзвичайно численні і різноманітні назви об'єктів суші. Всі елементи рельєфу: гори, височини, плоскогір'я, розлами, тріщини, западини, каньйони і т.п. зараховуються до оронімів. Спелеологічні дослідження останнього років дали багато назв печер і об'єктів, що там знаходяться. У зв'язку з цим серед оронімів утворилася самостійна група спелеонімів.

Складним об'єктом дослідження є назви лісів – дримоніми, а також що окремо стоячих дерев, що служили найчастіше як орієнтир (наприклад, Три Дуби, Старий В'яз). Вони включаються у групу фітонімів.

Хороніми - це назви великих природних областей, а також виділених людиною - історичні, етнічних, адміністративних, економічних і ін. Дрібні територіальні об'єкти, пов'язані переважно із сільськогосподарською діяльністю людини, такі як лугу, ріллі, косовиці і т.п. отримали назву агроонімів. В давнину деякі села були оточені сотнями таких об'єктів зі своїми назвами.

Велику групу власних імен складають найменування об'єктів, створених у результаті діяльності людини. Це дромоніми - назви шляхів сполучення: доріг, караванних шляхів, стежок, морських маршрутів; ойконіми - назви населених пунктів. Останні підрозділяються на астіоніми - назви міських поселень і хоріоніми - назви сіл, сіл і т.д.

Внутрішньо міські найменування зводяться в урбанонімію, що має такі групи: годоніми - назви лінійних об'єктів (вулиць, бульварів, алей і ін.) і агороніми - площ. Свої назви мають окремі міські будинки й інші будівлі. Це, наприклад, екклезіоніми - назви культових споруджень і місць здійснення культових обрядів (соборів, церков, каплиць, ступ, пагод, монастирів).

Значне різноманіття топонімів, зв'язане з розмаїтістю мотивів і часу їхнього виникнення, обумовило інформаційну цінність топонімії для історичної науки. Одержання інформації забезпечується застосуванням методів, загальних з ономастикою як спеціальною галуззю знань. У першу чергу становить інтерес вивчення лексичних основ, етимології топонімів, оскільки це дозволяє витягти безпосередню інформацію про історичні реалії, що послужили основою виникнення імен.

Так, у багатьох топоосновах відбилися особливості побуту, культури, господарського життя народів у різний час. Топоніми, що містять у своїй основі етноніми, - незаперечний доказ проживання цих етносів на даній території, хоча вченого і досліджуваний об'єкт часом розділяють тисячоріччя. Топоніми можуть розповісти і про природні умови минулого, що особливо коштовно для тих випадків, коли з часу їхнього виникнення останні перетерпіли які-небудь зміни.

Найбільш цікаві результати дає топонімічні дослідження в сполученні про ареальне вивчення і картографування. Наприклад, збереглася безліч назв поселень, що відбили у своїй основі позначення прикордонних зміцнень: Засечноє, Засічи, Рубежноє, Вартовий Бугор. По таким ойконімам можна відновити і лінії старих границь, засічних ліній і характер їхніх укріплень. Назви Волок, Переволочна, Броди і їм подібні допомагають з'ясувати стародавні шляхи сполучень.

Як і у всій ономастиці, у топоніміці велике значення надається вивченню формантів - їхньої етимології, змінам або заміні - у сполученні зі статистичним, ареальним, типологічним і стратиграфічним підходами. Це дозволяє вирішувати традиційну задачу для аналізу формантів - встановлення язикових, а відповідно й етнічних контактів, територій розселення, завоювань, міграційних процесів і їхнього характеру. Разом з тим ряд топонімів відбиває і безпосередні соціальні впливи. Наприклад, для феодального часу характерне утворення назв поселень за посессивним значенням, що вказувало на приналежність тому або іншому власникові: Крюково, Тушино і т.п., тоді як у ІХ-XII ст. були більш поширені ойконіми з суфіксом - ск, що лексично позначали природні особливості навколишньої місцевості: Брянськ, Смоленськ.

Найбільш повну картину історичного минулого дають комплексні дослідження топонімії на основі застосування всіх ономастичних і історичних методів. Прикладами подібних робіт і їхньої ефективності може бути встановлення схеми розміщення німецьких племен на території Європи в I тисячоріччі н.е.. проведене Ф. Енгельсом у роботі "Франкський діалект", визначення границь розселення слов'ян на захід р. Ельби й у Наддніпрянщині на границі з балтійськими племенами.

Великі і різнобічні зв'язки топоніміки з іншими історичними дисциплінами, з історією в цілому як засобом пізнання. По-перше, це обумовлено необхідністю критичного вивчення інформаційних можливостей, дійсності і специфіки відображення дійсності історичними джерелами, що містять топонімічні дані. По-друге, - необхідністю вивчення по історичних джерелах характеру і часу вживання назв, без чого не можна встановити їхнє реальне значення.

Топонімічні дослідження важливі і для географії. З їхньою допомогою встановлюються історичні назви для карт, з'ясовується географічне положення різних об'єктів. В останні роки практикуються зв'язки топонімічних, археологічних і інших історичних досліджень.

Топонімічні вишукування велися з часів античності. Збереглися сліди спроб етимологічного тлумачення окремих топографічних назв. Однак вони робилися без обліку мінливості і соціальної обумовленості топонімів. Цей напрямок існувало до середини XIX в., породивши чимало помилок.

Першим у Росії сформулював окремі положення топоніміки як науки А.Х. Востоков. У його "Задачі аматорам етимології", що вийшла в 1812 р., були обґрунтовані ідеї про хронологічне домінування гідронімів над ойконімами, необхідності вивчення структури слів - онімів, про значення ареальних досліджень топонімічних формантів. Цінні топонімічні дослідження провели в XIX - початку XX в. Н.М. Карамзін, Н.А. Максимович, А.В. Соболевський, І.П. Барсів А.М. Лазаревський, Д.И. Яворницький, А.А. Потебня, И.А. Бодуен де Куртене й ін. Тривалий час топонімічні вишукування велися по різних ізольованих напрямках. Комплексний підхід був властивий М.И. Надєждіну, А.И. Соболевському і деякому іншому вченим. У XX в. починається бурхливий розвиток топоніміки в багатьох закордонних країнах. Значний внесок у розвиток топоніміки як допоміжної історичної дисципліни зробили вітчизняні вчені С.Б. Беселовський, Н.А. Ніконов, О.Н. Трубачьов, А.І, Попов, З.М. Мурзаєв. Українські школи представляють Ю.А. Карпенко, К.К. Делуйко, И.М. Желєзняк, А.С. Стрижак і ін.

Як самостійна наука топоніміка має ряд важливих досягнень, але її становлення в рамках історичної науки ще не завершилося .

 


 

ДЕМОГРАФІЯ ІСТОРИЧНА

вивчає історичні передумови, закономірності і характер розвитку народонаселення на різних етапах розвитку людської цивілізації. Термін "демографія" (від грец. народ і пишу) вперше ужив у 1855 р. французький естестовоиопытатель і математик А.Гийяр. У перекладі із грецького він означає "народоопис" або "опис населення".

Демографія як суспільна наука займається розробкою різних питань, серед яких чисельність, територіальне розміщення, склад населення і його зміни, причини і наслідки останніх.

З давніх часів на території Росії й України проводився облік населення. Під час монголо-татарського ярма спеціальні татарські "лічильники" проводили підрахунок населення для визначення данини. За 1718-1858 р. у Росії у формі ревізій було проведено 10 переписів населення. В Україні з 1781 р. - 7 ревізій для сплати подушних податей. Був проведений генеральний перепис у Лівобережній Україні в 1765-1769 р. з метою впровадження нового державного оподатковування.

За даними перепису населення 1897 р. чисельність населення в Російській імперії склала близько 128 млн. чоловік. Через три роки після Жовтневої революції, у 1920 р., був проведений перший радянський перепис. В Україні 16% населення тоді не було переписано в зв'язку з громадянською війною. У 1926 р. пройшов новий, вже всесоюзний перепис населення. За його даним, населення України складало 29 млн. чоловік, у містах проживало 20% усього населення. За матеріалами перепису 1939 р., населення УРСР дорівнювало 31 млн. чоловік, з них 35% жило в містах. Потім були проведені переписи в 1959, 1970, 1979 р. Кількість населення України відповідно дорівнювало 41,9 млн., 47 млн. 126 тис., 49 млн. 609 тис. людина.

У 1989 р. відбувся черговий всесоюзний перепис населення, відповідно до якого в колишньому СРСР проживало 285 млн. 717 тис. чоловік, з них в Україні - 51 млн. 704 тис. Матеріали переписів є найважливішим фактографічним документом, інформаційна сторона якого служить джерельною базою для розробки питань теорії і практики демографії. В останні десятиліття в демографії усе ширше використовуються методи різних наук: психології, економіки, соціології, історії й ін., що привело до виділення і відмежування ряду самостійних наукових напрямків демографічних досліджень - економічної, етнічної, військової, історичної демографії і т.д. Поняття "історична демографія" з'явилося в наукових купах наприкінці XIX в. Так, на міжнародному конгресі гігієни і демографії, що проводився у Будапешті в 1894 р., вперше працювала секція історичної демографії. Однак у той час цей термін уживався рідко. Він став використовуватися в спеціальних дослідженнях і в друкованих працях в 20-30-х роках XX в., що є важливими в історії вітчизняної науки в цілому і науки про народонаселення зокрема. Поява історичної демографії як самостійної галузі знань було викликано зростаючим інтересом до історичних, економічних і соціальних аспектів демографічних змін, що відбуваються в різних регіонах земної кулі. Проведення досліджень в області історичної демографії неможливо без наукового аналізу досвіду розвитку народонаселення. Для того щоб зрозуміти, як розвиваються сучасні демографічні процеси, як вони змінюються, необхідно знати їхню історію. Нерозривний зв'язок демографії з історією виникає ще і внаслідок того, що всі демографічні процеси вивчаються в контексті історичних подій, оскільки відбивають їхні наслідки ( міграційні процеси, війни, потреба в робочій силі, переселення на нові землі і т.д.).

Будучи частиною демографічної науки, історична демографія розглядає ті ж процеси і явища, але в ретроспективі. Без опори на конкретний історичний матеріал, наявності методики вивчення чисельності і складу населення, динаміки розвитку продуктивних сил у різні епохи, процесів, що впливають на зміну соціальної структури суспільства, задачі даної дисципліни не тільки не можуть бути виконані, але і науково поставлені.








Дата добавления: 2015-04-05; просмотров: 1350;


Поиск по сайту:

При помощи поиска вы сможете найти нужную вам информацию.

Поделитесь с друзьями:

Если вам перенёс пользу информационный материал, или помог в учебе – поделитесь этим сайтом с друзьями и знакомыми.
helpiks.org - Хелпикс.Орг - 2014-2024 год. Материал сайта представляется для ознакомительного и учебного использования. | Поддержка
Генерация страницы за: 0.023 сек.