Политико-правовое учение Г. Гроция.

конца XVI в. до начала XVII в. в Западной Европе начинается революционная борьба с феодализмом.Первые буржуазные революции прошли в Нидерландах и Англии.

Идеологической основой данного периода стала доктрина протестантов и протестантская этика.

В этот период оформляются теории естественного права и общественного договора, которые носили антифеодальный, буржуазный характер.

Гуго Гроций (1583-1645) – первый крупный теоретик школы естественного права, нидерландский ученый, выдающийся политический мыслитель. Обосновал рациональную доктрину европейского и международного права. Написал около 90 произведений по юриспруденции, истории и философии.

Основной труд – «О праве войны и мира. Три книги» (1625), в котором объясняется естественное право и право народов, а также принципы публичного права.

Разграничивал предметы юридической и политической науки.

Предметом юриспруденции является вопрос права и справедливости, предметом политической науки – полезность и целесообразность.

По вопросу права Гроций придерживается взглядов Аристотеля и делит право на естественное и волеустановленное.

Естественное право – это предписания здравого смысла, право в собственном смысле слова. Оно состоит в том, чтобы предоставить другим то, что им принадлежит, и выполнять возложенные на них обязанности. Источником естественного права является разумная природа человека, его природная склонность к общению. Правила общения – это источники естественного права. К таким правилам можно отнести:

1) воздерживаться от чужого имущества;

2) возвращать полученную чужую вещь и возмещать выгоду;

3) обязанность соблюдения обещаний;

4) возмещение ущерба, причиненного по нашей вине;

5) воздаяние людям заслуженного наказания.

Естественное право вечно и его не может изменить даже Бог. Происхождение государства и позитивного права есть следствие бытия естественного права.

При волеустановленном праве люди объединяются в союзы. Государство – это союз свободных людей ради соблюдения права и достижения общей пользы. Происхождение государственного и внутригосударственного права есть результат бытия естественного права государства, оно образуется путем соглашения. Сущность верховной государственной власти состоит в том, что она не подчиняется никакой другой власти и ее действия не могут быть отменены другой властью. Носителем такой власти является государство в целом.

Формы правления: царская власть, власть знатнейших вельмож, свободная гражданская община, демократическая республика и т.д.

Гуго Гроций полагает, что форма правления не имеет значения, так как она избирается народом при заключении соглашения об образовании государства. Естественные права и свободы граждан прекращаются с момента заключения этого договора, так как государство берет на себя ответственность за их защиту. Большое внимание уделяется войне, которая не противоречит естественному праву.

Гроций выделяет принципы международного права. По его мнению, война должна вестись по законам международного права.