Система воспитания и обучения в античных государствах.

Античная система образования строилась на идеях рациональности и автономности личности, примета светского начала, на идеях развития личности и знания как добродетели. В центр образовательного процесса ставилось искусство красноречия. Античный человек был направлен на внешний мир и действие в нем, что выразилось в создании прекрасных городов, развитии искусств, философии. В античном мире сложились во многом схожие и вместе с тем своеобразные системы элитарного образования и воспитания: спартанская, афинская и римская.

Спартанская система воспитания, получившая свое развитие в VIII-IV вв. до н.э. в Спарте (Древняя Греция) приобрела по преимуществу военно-спортивный характер. Образование в Спарте было привилегией рабовладельцев. С 7 лет мальчики-спартанты, жившие до этого времени дома, помещались в государственные учреждения – агеллы, где и воспитывались до 18 лет под руководством назначаемого государством лица (педонома). Мальчиков приучали к выносливости путем закаливания организма, к умению владеть оружием, к бдительному надзору за рабами, к дисциплине. В Спарте получила свое начало система физических упражнений, распространившаяся затем и по другим греческим государствам, так называемое пятиборье (бег, скачки, борьба, метание диска, метание корья). С возрастом начинались специальные военные упражнения, обучение рукопашному бою. Достигнув 18 лет, юноши поступали в эфебию, где проходили подготовку к военной службе, участвуя в маневрах, охраняя порядок в городах и т.п. Спартанская система воспитания включала в себя определенные элементы и для девушек. Кроме традиционных (навыки домоводства, ухода за ребенком) существовала специальная система военно-физических упражнений для девушек, чтобы их будущие дети были здоровы и крепки, – они должны были позаботиться об укреплении и соответствующей тренировке своего тела: бегать, прыгать, бороться, бросать диск, кидать копье. Действующие в Спарте Уставы исключали для девушек изнеженный образ жизни.

В Афинском государстве экономическая и политическая жизнь была гораздо сложнее, чем в Спарте. Афинская педагогика выдвигала как идеал сочетание умственного, нравственного, эстетического и физического воспитания. Формирование гармонически развитой личности подчинялось содержание образования в системе частных и платных школ. В них обучались мальчики, начиная с 7 лет. В школе грамматиста они получали общие основы грамоты, а несколько позже одновременно занимались в школе кифариста (музыка, пение). Достигнув 12-16 лет, подростки в школе палестра занимались гимнастикой под руководством педотриба (специалиста по отдельным видам гимнастики). Основными видами занятий в этой школе были бег, борьба, прыжки, метание копья и диска. Но более основательную в этом плане подготовку юноши 16-18 лет из наиболее состоятельных и знатных семей получали в государственном учебном заведении – гимнасии, где изучали философию, литературу, политику; в более сложных формах в этой школе осуществлялось их физическое развитие. Такая организация занятий была призвана готовить юношей к их будущей политической карьере. Более высокий уровень образования этой же направленности, основы которого закладывались юношам 18-20 лет давала эфебия. Продолжая заниматься политическими науками, они изучали здесь законы Афинского государства (правоведение) и одновременно проходили курс профессиональной военной подготовки.