Национальное своеобразие воспитания.

Национальное своеобразие воспитания связано с учетом специфики менталитета, этнопсихологических и этнокультурных особенностей, исторически сложившихся у представителей различных этнических групп традиций в отношении к педагогической деятельности.

Концепции учета национального фактора в процессе воспитания:

Теория поликультурного образования (Г.Д. Дмитриев и др) основана на формировании толерантности - терпимого отношения к представителям иной расы, национальности, вероисповедования, социальной группы как главного условия внутренней свободы человека и внешних возможностей для самореализации.

Культурологический подход (В.С. Библер, Е.В. Бондаревская, Н.Б. Крылова и др.) основан на создании культуросообразной среды, обеспечивающей приобщение к национальной культуре и одновременно включение личности в диалог культур, межкультурное взаимодействие.

Аксиологический подход ориентирован на присвоение школьниками в процессе воспитания системы ценностей, иерархия которых выстраивается следующим образом: общечеловеческие ценности → общенациональные ценности → местные ценности → ценности воспитательной организации → индивидуальные ценности.

Чтобы богатейшие традиции народной педагогики стали эффективным средством воспитания подрастающего поколения, необходимо каждому этносу обеспечить право и реальные возможности для создания воспитательных систем, основанных на учете национального своеобразия воспитания. Для этого необходимы:

• приоритетность родного языка, постепенное движение к паритетности языков с непременным сохранением высокого уровня изучения, владения и употребления русского языка; высокий уровень преподавания иностранных языков, причем с существенным расширением их перечня;

• замена школьного курса истории населения историей народов; обеспечение глубокого изучения истории родного народа во всех школах республик, автономных областей, округов и диаспор;

• обязательный учет национальных, интеллектуальных, художественных, этнических и иных традиций в оформлении школьных помещений, территории школы и микрорайона;

• восстановление художественных промыслов, искусства, народных праздников, игр, игрищ; возрождение традиционной культуры воспитания, приобщение к ней учителей, учащихся, родителей, населения;

• система специальных мер по обогащению духовной культуры, развитию духовности (это связано с широкомасштабным изменением содержания образования); для начальной школы необходимо издание книг для чтения на этнопедагогической основе;

• прекращение толкования фольклора лишь как предыстории литературы, введение его как самостоятельной дисциплины с 1-го по 11-й класс, включающей изучение всех известных жанров в процессе параллельного обзорного ознакомления с народными духовными, нравственными, музыкальными, художественными, трудовыми, спортивными традициями, этикетом; поощрение специального факультативного и кружкового изучения песен, сказок, пословиц, загадок как самостоятельных учебных дисциплин;

• расширение прав выпускников национальных школ в выборе языка при ответах на экзаменах по всей территории национального региона; полное уравнивание прав национальных языков в специальном, среднем и высшем образовании; создание учебных групп с преподаванием хотя бы некоторых предметов на родном языке на всех отделениях и факультетах высших школ;

• максимально возможное воспроизведение в системе воспитания образа жизни народа, расширение числа национальных общеобразовательных школ повышенного уровня (гимназий, лицеев, колледжей, реальных училищ);

• укрепление национальных связей на основе взаимности, демократизма и гуманизма, усиление внимания к общечеловеческим ценностям, создание благоприятных условий для их трансформации в национальную среду;

• гарантии защищенности малых народов во имя национального согласия, межнациональной гармонии, отказ от традиционных формул насильственного приобщения их к более высоким культурам;

• аргументированное осуждение человеконенавистнических, шовинистических, великодержавных, имперских теорий в любой форме;

• расширение научных исследований в области проблем, связанных с этнопедагогизацией содержания и процесса образования; начало вузовской подготовки этнопедагогов, вплоть до университетской и аспирантской специализации.