Тема: Философское понимание сознания.

Приступая к изучению вопроса «Понятие и струк­тура сознания»,важно уяснить, что человеческое сознание – яв­ление сложное, многоплановое и многоаспектное.

Философия, используя и обобщая достижения различных форм познания, сосредотачивает свое внимание на анализе таких важных вопросов как сущность, про­исхождение и структура сознания, возможности и пути его изу­чения.

Идеалистыотстаивают мысль о первичности сознания по от­ношению к материи, считают его самостоятельной, созидающей сущностью (субстанцией) всех вещей и процессов. Дуализм(или психофизиологический параллелизм) рассматривает сознание и тело как независящие друг от друга начала и не видит взаимосвязи психи­ческих и физиологических процессов в организме.

В отличие от идеализма и дуализма, материализмрассмат­ривает сознание не как нечто автономное, независимое от мате­рии, а, напротив, как ее свойство.

Сознание имеет сложную внутреннюю структуру, вклю­чающую различные элементы и уровни своего существования. К ним относятся: ощущение, мышление, воля, память, эмоции, ин­туиция, внимание.

Сознание есть высшая форма и результат развития важно­го свойства материи – отражения. Отражение –это изменение одного предмета под воздействием другого, или, иными словами, передача особенностей одного предмета другому в процессе их взаимодействия.

С возникновением жизни формируются качественно новые формы отражения. Простейшей формой отражения в живой природе является раздражимость.

Более высокой формой биологического отражения, по сравне­нию с раздражимостью, являются рефлексы и ощущения.

Сознание – это специфически человеческое, неразрывно связанное с мозгом, свойство высокоорганизованной материи отражать материальный мир в идеальных (субъективных) образах. Сознание – это совокупность психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком внешнего мира и своего собственного бытия.

Сознание характеризуется целеполаганием.Прежде чем что-нибудь сделать, человек делает это мысленно, в идеальной фор­ме. Идеальное –свойство сознания, обусловленное социальной природой человека.

Сознание имеет творческий, активный характер. Оно на­правлено на преобразование мира и создание нового.

Изучая вопрос «Сознание и язык. Проблема искус­ственного интеллекта»,необходимо раскрыть сущность и зна­чение языка как важнейшей характеристики сознания.

Сущность языка выражается в основных его функциях:

но­минативной(способность языка называть вещи, явления);

позна­вательной(участие в процессе познания);

информативной(спо­собность хранить и передавать информацию);

коммуникативной(способность общения на самых различных уровнях).

Самосознание –это особый уровень сознания, на котором осуществляется функция контроля за деятельностью сознания и поддержания его целостности. Оно предполагает выделение и от­личие человеком самого себя, своего «Я» от всего, что его окру­жает.

Проблема сознания и языка с появлением компьютерных технологий оказалась тесно связанной с проблемой искусствен­ного интеллекта.

Проблема искусственного ин­теллекта имеет многовековую историю. В настоящее время работы, посвященные искусственному интеллекту, ведутся по трем основным направлениям:

1) воспроизводство творческих способностей человека;

2) применение диалоговых форм «общения» человека с ком­пьютером;

3) создание робототехники, важнейшим элементом которой является искусственный интеллект.

Подводя итог, целесообразно еще раз подчеркнуть, что соз­нание представляет собой открытую систему, в которой имеется не только сфера рационального, мыслительного, но и чувствен­ного, эмоционального, волевого.

При изучении вопроса «Индивидуальное и обще­ственное сознание»следует понять, что, во-первых, термины «общественное сознание» и «социально-культурная сфера» сего­дня нередко употребляют как синонимы, (т.е. тождественые или близкие по значению); во-вторых, сущность общественного соз­нания можно раскрыть, только решив вопрос о соотношении об­щественного бытия и сознания.