Подлинный», в котором он сам себя выбирает – мир инди­видуального внутреннего « Я».

Экзистенциализм призывает человека бунтовать, находить в себе силы для борьбы с абсурдностью социального мира. Жить – значит бороться. В этом призвание человека.

Студенту следует знать, что кроме отмеченных выше кон­цепций человек находится в центре внимания психоанализа (не­офрейдизма) и персонализма.

Основоположником психоанализа или фрейдизмабыл З.Фрейд(1859-1939). Главная проблема этого философского на­правления – бессознательное.

Персонализм(лат. persona – личность, личина, маска) возник в конце XIX – начале XX веков. Основные представители: Б.Боун91847-1910), В.Штерн(1871-1938), Э.Мунье(1905-1950). С точ­ки зрения персоналистов, личность является первичной реально­стью (духовным первоэлементом бытия) и высшей духовной ценностью.

Во второй половине XX в. возник – постмодерн(буквально – то, что следует за современной эпохой). Наиболее яркие пред­ставители постмодерна: Ж.-Ф. Лиотар(1924-1998), Ж. Бодрийар(p. 1929), Ж. Делез(1925-1995), Ж.Деррида(р.1930), Ричард (Дик) Рорти(р. 1931).

Изучая идеи постмодернизма, студенты должны обратить внимание на то, что это учение: а) представляет эклектичное на­правление (в нем смешаны ницшеанские, марксистские, фрейди­стские и другие идеи); б) отказывается от философии как миро­воззренческой науки; в) уделяет преувеличенное внимание пись­менным текстам; г) абсолютизирует неопределенность, плюра­лизм, относительность истины.

В XX веке, весьма влиятельны религиозные направления в фи­лософии. К ним относится: философия католической церкви – не­отомизм, философия православия, философия ислама, различные восточные религиозные учения – буддизм, даосизм, философия йоги и пр. Главное, что привлекает человека к модели религиозного мышления – это проблема богопознания.

Наиболее влиятельным направлением религиозной философ­ской мысли является неотомизм (лат. neos – новый + Thomas – Фо­ма). Возрождая и приспосабливая к современным условиям уче­ние средневекового схоласта Фомы Аквинского,неотомисты про­поведуют идею «гармонии веры и разума», считают, что наука и религия дополняют друг друга, что целью науки является доказа­тельство бытия Бога.

В Украине на уровне обыденного сознания так же наблюда­ется процесс формирования теологической модели мышления. Это выражается в поисках (прежде всего частью молодежи) бо­жественной реальности,в попытках представить ее отношение к миру и человеку.

Завершая рассмотрение вопросов темы, можно отметить, что все новое появившееся в современной философии так или иначе связано с человеком, с положением личности в обществе, с ана­лизом возможностей и условий общественного прогресса.