Независимые судебные органы и суд присяжных

Еще одним путем предохранения народа от злоупотреблений власти грешными людьми является организация судебной системы, в которой судьи независимы от исполнительного или законодательного органов и в которой судебные разбирательства осуществляются судом присяжных. Если в государстве существует закон, то любое нарушение этого закона требует суда. Нарушители закона должны быть наказаны и от них должно быть потребовано возмещение ущерба, но при этом необходим законный процесс отправления правосудия, во время которого обвиняются преступники и оправдываются невиновные. Судьи должны не только знать закон, но быть также честными, неподкупными и беспристрастными.

В Иудейской республике обращалось особое внимание на независимость судебных органов и их отделение от других структур управления (2Парал. 19:5-10;. Исх. 23:1-3; Втор. 17:6; Лев. 20). Об этом также утверждается в таких фрагментах, как (Втор. 19:15-19): (1) Любой человек считается невиновным до тех пор, пока его виновность не доказана; (2) Существует право на законное судебное разбирательство; (3) Никто не может быть принужден к свидетельствованию против самого себя; (4) Свидетели должны быть лично представлены вам, чтобы можно было провести их «перекрестную» проверку; (5) Существует право апелляции к вышестоящему судебному органу (Втор. 1:19).

В истории существует множество примеров, когда судьи оказывали давление на правительство с целью проталкивания своих политических планов. Независимая судебная система необходима, чтобы гарантировать поддержку ограничений, записанных в конституции. Должности в судебной системе должны быть невыборными, чтобы судебные органы не подвергались политическому давлению. Суды присяжных должны наблюдать за законодательным и исполнительным органами правительства и определять их верность конституционным стандартам.

Независимые судьи, несмотря на то, что они являются невыборными, могут время от времени подвергаться воздействию со стороны других лидеров правительства с целью принятия несправедливых решений против политических оппонентов правящей коалиции. Поэтому для защиты свободы личности и гарантирования правосудия необходима судебная система, использующая суды присяжных, которые должны быть произвольным образом выбраны из общества. Они должны, как правило, относиться к тому же общественному сословию, что и обвиняемый, проживать в том же городе или географической области, что и обвиняемый, и назначаться без каких-то особых соображений, то есть «по случайному закону». При этом они не должны быть заранее знакомы с обстоятельствами дела, чтобы у них не было предвзятого мнения на этот счет. Суд присяжных должен быть защищен от правительственных репрессий для того, чтобы быть независимым. Суд присяжных, состоящий из людей того же общественного сословия, что и подсудимый, может более эффективно исполнять свои функции, потому что ему легче судить о характере обвиняемого и о надежности показаний очевидцев.

Только то общество свободно, которое гарантирует, что человек не может быть лишен ни жизни, ни свободы, ни собственности до тех пор, пока не менее дюжины его сограждан под клятвой не вынесут ему приговора. Без такого правосудия система правления становится произволом: законодательный орган может издать несправедливый закон или же судья может интерпретировать закон по своему усмотрению.

Структура судебной системы наметилась в Иудейской республике (Втор. 19:15-21) и в учениях Иисуса (Мат. 18:15-17). Она была окончательно разработана в Британском законодательстве более 100 лет назад. Фашистские и коммунистические системы правления не использовали судов присяжных. Соединенные же Штаты, наоборот, проводят около 120 000 судебных разбирательств ежегодно.