Сознание как высшая ступень развития психики

Сознание — высшая, свойственная человеку форма обоб­щенного отражения объективных устойчивых свойств и зако­номерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего дости­гается познание и преобразование окружающей действитель­ности.

Функция сознания заключается в формировании целей де­ятельности, в предварительном мысленном построении дей­ствий и предвидении их результатов, что обеспечивает разум­ное регулирование поведения и деятельности человека. В со­знание человека включено определенное отношение к окружа­ющей среде, к другим людям.

Выделяют следующие свойства сознания: построение от­ношений, познание и переживание. Отсюда непосредствен­но следует включение мышления и эмоций в процессы со­знания. Действительно, основной функцией мышления яв­ляется выявление объективных отношений между явления­ми внешнего мира, а основной функцией эмоции — форми­рование субъективного отношения человека к предметам, явлениям, людям. В структурах сознания синтезируются эти формы и виды отношений, и они определяют как организацию поведения, так и глубинные процессы самооценки и самосознания. Реально существуя в едином потоке сознания, образ и мысль могут, окрашиваясь эмоциями, становиться переживанием.

Сознание развивается у человека только в социальных кон­тактах. В филогенезе сознание человека развивалось и стано­вится возможным лишь в условиях активного воздействия на природу, в условиях трудовой деятельности. Сознание возмож­но лишь в условиях существования языка, речи, возникающей одновременно с сознанием в процессе труда.

И первичным актом сознания является акт идентификации с символами культуры, организующий человеческое сознание, делающий человека человеком. За вычленением смысла, сим­вола и идентификацией с ним следует выполнение, активная деятельность ребенка по воспроизведению образцов человечес­кого поведения, речи, мышления, сознания, активная деятель­ность ребенка по отражению окружающего мира и регуляции своего поведения.

Выделяют два слоя сознания (В. П. Зинченко).

I. Бытийное сознание(сознание для бытия), включающее в себя: 1) биодинамические свойства движений, опыт действий; 2) чувственные образы.

II. Рефлективное сознание(сознание для сознания), вклю­чающее в себя: 1) значение; 2) смысл.

Значение — содержание общественного сознания, усваивае­мое человеком, — это могут быть операционные значения, пред­метные, вербальные значения, житейские и научные значе­ния — понятия.

Смысл — субъективное понимание и отношение к ситуа­ции, информации. Непонимание связано с трудностями осмыс­ления значений. Процессы взаимной трансформации значений и смыслов (осмысление значений и означение смыслов) выс­тупают средством диалога и взаимопонимания.

На бытийном слое сознания решаются очень сложные за­дачи, т. к. для эффективного в той или иной ситуации поведе­ния необходима актуализация нужного в данный момент обра­за и нужной двигательной программы, т. е. образ действия должен вписываться в образ мира. Мир идей, понятий, житей­ских и научных знаний соотносится со значением рефлектив­ного сознания.

Мир производственной, предметно-практической деятель­ности соотносится с биодинамической тканью движения и дей­ствия (бытийного слоя сознания). Мир представлений, вообра­жений, культурных символов и знаков соотносится с чувствен­ной тканью (бытийного сознания). Сознание рождается и при­сутствует во всех этих мирах. Эпицентром сознания является сознание собственного «Я». Сознание — 1) рождается в бытии,

2) отражает бытие, 3) творит бытие. Функции сознания: 1) от­ражательная, 2) порождающая (творчески-креативная), 3) регулятивно-оценочная, 4) рефлексивная — основная функция, характеризует сущность сознания. В качестве объекта рефлек­сии может выступать: 1) отражение мира, 2) мышление о нем,

3) способы регуляции человеком своего поведения, 4) сами процессы рефлексии и 5) свое личное сознание.

Бытийный слой содержит в себе истоки и начала рефлек­тивного слоя, поскольку значения и смыслы рождаются в бы­тийном слое. Выраженное в слове значение содержит: 1) об­раз, 2) операционное и предметное значение, 3) осмысленное и предметное действие. Слова, язык не существует только как язык, в нем объективировались формы мышления, которые нами и овладевают через использование языка.

вопрос 45