Созидающее слово

Правильно процитированный отрывок из Библии — это еще не слово от Бога. Слово от Бога — это слово, данное Богом, и оно не обязательно должно быть фрагментом Писания. Это может быть высмеивающим, оскорбительным, противоборствующим или странным словом юродства, но оно должно быть дано Богом, потому что только тогда оно будет сопровождаться Его силой. Тот, кто произносит слово от Бога, уже в достаточной мере умер для себя, чтобы быть наделенным силой и жизнью Божьей без опасения, что слава Бога будет затронута или незаконно присвоена. Человеку, приносящему Божьи слова, можно доверять, однако то, что он говорит, может быть неприятным не только для слушающих, но и для него самого.

В отсутствии глубокого обращения к Богу, которое должно было бы произвести проповедование в нашем поколении, не удивительно, что у нас нет достаточно глубокого понимания значения слова «посланный». Мы наивно предполагаем, что Бог благословляет и почитает любую пропаганду Евангелия. Также нам, возможно, следует поразмышлять над тем, является ли любая проповедь, даже если она корректна, несомненным словом от Бога, особенно если она составлена по человеческому плану, чтобы избежать того унижения, о котором я говорил ранее. Если «проповедь о Христе» — это не просто рассказ о Нем, но открытие Его Самого, то Бог, посылающий на эту проповедь, очевидно, ожидает подходящих кандидатов на то, чтобы быть посланными. Центральный вопрос Евангелия — это Крест, и вполне справедливо будет предположить, что проповедовать об этом с полной убежденностью может только тот, кто знает Крест на собственном опыте, снова и снова будучи готовым пережить унижение юродства проповеди. Если в нашей проповеди нет юродства, то она не является истинной. Она может порадовать людей, она может даже воодушевить и вдохновить их, но она никогда не станет событием, изменяющим жизнь.

Наше поколение, как и те коринфяне, которым писал Павел, имеют большое тяготение к изысканности и самолюбованию, в отличие от Бога, Который уничижил Себя Самого. Честно говоря, из-за тех требований, которые предъявляются к истинному проповедованию, мы часто будем думать о себе как о никудышных проповедниках и сильно презирать самих себя и свои способности. Проповедь — это вопрос не мастерства или заученных методик, но Божественного таинства. Даже само слово «проповедь» (англ. — «preaching») происходит от латинского слова «praedikare», что означает «сделать известным» (по-русски: про-ПОВЕДовать). Каждый раз, когда унижение Христа излагается в юродстве проповеди, Он опять открывается как Спаситель. Бог дает благодать на смирение, и Он же, полный благодати и истины, имеет возможность пересекать время и вечность, небеса и землю в момент проявления истинной кротости, когда проповедник отказывается от себя.

Известную иллюстрацию такой жизни Креста можно найти в 1-м послании к Коринфянам, где Павел восклицает: «И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Коринф. 2:1-2).

Учитывая всю эрудированность и религиозное познание Павла для добровольного возложения на себя такого ограничения, ему пришлось принять болезненное решение. Вся проблема состоит в том, что мы очень много знаем, и так много хотим выразить из того, что знаем. Поэтому от нас требуется во время проповеди принять решение отложить в сторону то, что настолько удобно и доступно.

Истинное проповедование или слово, произносимое со властью, — это слово, производящее изменения и открывающее реальность того, что до этого не было явно. В Церкви должно быть возрождено должное уважение и почтение к проповедуемому Божьему Слову. Бог сказал, что Он возвысил Свое Слово превыше имени Своего. В начале было Слово, Дух Божий носился над бесформенной бездной и Бог проговорил: «Да будет свет». Мы должны все больше и больше жаждать такого апостольского провозглашения. Нам нужны те, кто принесет нам слово не просто для того, чтобы усилить наше понимание, но для того, чтобы действительно утвердить наши основания.