РОЖДЕНИЕ ЕВРОПЫ. историческую реальность более точно описывает понятие «долгого Средневековья»

историческую реальность более точно описывает понятие «долгого Средневековья». По меткому выражению знаме­нитого польского историка Витольда Кули (Kula), каждый период представляет собой «сосуществование асин-хронизмов»; к тому же я стараюсь как можно реже ис­пользовать термин «кризис», который часто маскирует не­желание анализировать изменения в обществе. Я предпо­читаю говорить о переменах и переломных моментах. Имело ли место в конце XV века первое или второе? Вот тут в дело вмешивается неудачный, на мой взгляд, термин, предложенный швейцарским историком Буркхард-том (Burckhardt) в конце XIX века и ставший невероятно популярным, — Возрождение (или Ренессанс). Напомним для начала, что мы можем — и мы так и делали — квали­фицировать как возрождение и другие периоды внутри Средневековья, например каролингскую эпоху или XII век.

Посмотрим теперь, чем характеризуется время, кото­рое обычно называют Возрождением. Прежде всего, его характерные особенности выделяют в областях искусства и философии. Но не стало ли, по крайней мере в Италии, искусство «возрожденческим» уже с XIII века, а гуманизм, который считают характерным признаком Возрождения, разве не появился уже в XIV веке?

Присмотримся, не перекрывают ли важнейшие явле­ния, которые характеризуют ключевые аспекты в исто­рии европейского общества и культуры, конец XV века? Чума, появившаяся в Европе около 1347-1348 годов, бу­дет опустошать ее до 1720-го. Марк Блок изучал один ритуал, связанный со средневековой королевской влас­тью, — целительное прикосновение «королей-чудотворцев». Обычай этот известен во Франции с XI века, в Англии — с XII, и просуществовал в Англии до начала XVIII века, а во Франции — до 1825 года, хотя большинство людей тогда уже воспринимали его как анахронизм.

Но обратимся к более масштабным примерам. Мы уже показали, что в Средние века происходило бурное разви-