Тема 2. Семиотика церковно-христианского искусства

(1 занятие)

Сущность символа.

1.Понятие символа в научно-философской литературе.

2.Сущность и значение символа в церковно-христианском искусстве.

1. Понятие символа в научно-философской литературе.

«В церкви имеет обширное место символика (образность), христианину надобно ее разуметь и проникать умом в сокровенный смысл ее» - говорил Св. праведный о. Иоанн Кронштадский. Все церковное богослужение и церковно-христианское искусство наполнено символами, через которые открывается верующему человеку духовная реальность.

Что же такое символ и в чем выражается символизм церковно-христианского искусства? Слово символ (symbolon) греческого происхождения и употребляется в значении знака, сигнала, признака, приметы, пароля, эмблемы. В современной научно-философской литературе общепризнано понимать символ как: «знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что смысл знака и его предмет представлены только самим знаком и раскрываются лишь через его интерпретацию» (автор статьи «Символ» в философской энциклопедии Доброхотов А.Л.). Таким образом, символ есть знак, который указывает и выражает тот смысл, который таит в себе предмет (то, что он изображает).

Первым, кто обратился к осмыслению сущности символа, был греческий философ Платон. Вопросом его осмысления задавались самые глубокие умы от Античности и вплоть до нынешнего века. К примеру, представитель неокантианства Э. Кассирер в «Философии символических форм» делает символ универсальным способом объяснения духовной реальности, а автор «Глубинной психологии» К.Г. Юнг видит в нем знак самовыражения и самопостроения души, укорененного в коллективном бессознательном. Проблема символа получила глубокое осмысление и в творчестве представителей русской философской мысли конца 19 – начала 20 века: В. С. Соловьева, Андрея Белого, Вяч. И. Иванова, П. А. Флоренского, А. Ф. Лосева. Так сформировалась семиотика - целая область знания, наука, которая изучает символ как знак, его свойства и свойства знаковых систем в человеческом обществе и жизни самого человека.