Римская католическая церковь
Римская католическая церковь является централизованной организацией. Следует хорошо знать ее иерархию, чтобы разобраться в организационной структуре других христианских церквей, применяющих титулы аналогичного происхождения. Порядок старшинства следующий:
1) легаты - кардиналы, представляющие папу, которым положены королевские почести;
2) кардиналы, приравненные по рангу к принцам крови;
3) представители Ватикана; нунции, интернунции и апостольские делегаты;
4) прочие прелаты, старшинство которых определяется их титулом; патриархи, примасы, архиепископы и епископы. Архиепископы и епископы в своих епархиях имеют старшинство выше всех остальных церковнослужителей равного ранга, кроме дипломатических представителей Ватикана;
5) генеральные викарии и капитулы в своих иерархиях по старшинству выше всех остальных церковнослужителей, кроме епископов;
6) приходские священники.
Среди епископов, священников и дьяконов старшинство определяется также в зависимости от даты их посвящения в сан.
Обращения и титулы
К Папе следует обращаться «Святой Отец» или «Ваше Святейшество» в третьем лице. К кардиналу следует обращаться «Преосвященство» и «Ваша Светлость» в третьем лице. К архиепископам и епископам используется обращение «Превосходительство» или «Ваша Светлость» во втором лице. Прочие представители духовенства именуются по их сану.
Православная церковь
Христианские общины на Ближнем Востоке имеют иную историю. В 330 году Константин избрал столицей Византию. В то время восточная часть Средиземноморья была самой развитой и процветающей в Римской империи и находилась под постоянной угрозой извне. В 395 году после смерти Теодозиуса Великого империя раскололась на Восточную и Западную империи. В 381 году патриарх Византии был признан Советом в качестве «почетного примаса», который был вторым после папы, епископа Рима. Последующие обладатели этого титула пошли по своему пути, и после Великого восточного схизма и последовавших за ним событий восточная церковь полностью отделилась от западной, центр которой был в Риме. Анафема, которой главы обеих церквей предали друг друга, была снята общим соглашением Вселенского собора от 7 декабря 1965 года.
Сложившиеся на Востоке традиции привели к тому, что различные территориальные общины требовали от патриарха Константинопольского автокефалия, а затем автономии. Патриарх, власть которого была ослаблена распространением ислама на Среднем Востоке (захват турками Малой Азии и Балкан), был вынужден уступать этим требованиям, часто поддерживавшимся, в частности, Россией. Православная община Ближнего Востока распалась. В настоящее время православную церковь представляют восемь патриархов: Константинопольский, Александрийский, Антиохийскнй, Иерусалимский, Московский, Бухарестский, Софийский и Белградский. Последние три патриархии выделились после крушения Оттоманской империи в Европе. Существует также пять независимых автокефальных церквей: в Греции, на Кипре, в Польше, Словакии, Албании и четыре автономные церкви: в Финляндии, подчиненная Константинополю, в Китае, в Синае (50 человек монахов), присоединенная к Иерусалиму, и в Западной Европе (с 1965 года). Патриархи и главы автономных церквей совершенно независимы друг от друга. Тем не менее, Вселенский патриарх Константинопольский, несмотря на то, что его местопребывание (обитель) находится в мусульманской стране, в которой имеется небольшое число его верующих, по протоколу занимает первое место.
Хотя Вселенский собор православных церквей существует, он не созывался в течение последних одиннадцати веков.
В православной церкви соблюдается следующая иерархия:
v Епископство
I. патриархи;
II. митрополиты, являющиеся либо а) главами автокефальных церквей или б) входящие в патриархию. В последнем случае они являются членами синода или стоят во главе одной или нескольких архиепископских епархий;
III. архиепископы;
IV. епископы;
v Архимандриты
Архимандриты не имеют сана епископа и обычно являются главами монастырей (иегумены).
v Священники
Две вышеупомянутые категории (епископство и архимандриты) могут быть только из черного духовенства, священники же могут быть или из монахов, или из белого духовенства.
v Дьяконы
То же относится и к дьяконам. В восточных церквах низшее духовенство может набираться и из числа семейных прихожан.
Ереси
Православная церковь, имеющая территориальное и национальное деление, в течение веков подвергалась воздействию реформаторов, что вылилось в создание отдельных общин. Самыми значительными, существующими и поныне, являются следующие.
Диофизитская ересь. Несторианцы (428 год), патриарх которых находится в Мосуле. Церковь объединяет двенадцать епархий.
Монофизитская ересь. Предана анафеме Чалседонским собором в 451 году. Общины монофизитов следующие:
· Грегорианские армяне (506 год), их Католикос находится в Эчмиадзине (Армения), а подчиненный патриарх в Иерусалиме. Они имеют пять епархий.
· Якобиты (543 год), их патриарх носит титул патриарха Антиохийского, резиденция которого маходится в Хомсе (Сирия). Имеют шесть епархий. Малаберская церковь также принадлежит к этой общине.
· Копты, исповедующие, как и якобиты, монофизитскую доктрину, имеют восемнадцать епархий в Египте, глава общины находится в Амбе (Абуна) в Абиссинии, имеет пять епархий и склоняется к автокефалии. Эти общины позднее примкнули к Риму и в свою очередь снова раскололись; одна ветвь затем признала главенство папы римского.
Таким образом, в настоящее время имеются:
Халдеи, ответвление от несторианства, вернувшиеся под власть Рима в 1560 году. Их партиарх носит титул патриарха Мосульского, резиденция которого находится в Чикаго. Халдеи имеют две епархии.
Сирийские католики, ветвь якобитского движения, вернулись под власть Рима в 1659 году. Их партиарх, который носит титул патриарха Антиохийского, находится в Бейруте. Они имеют пять епархий.
Греческие католики, которые объединились с Римом в 1724 году. Резиденция их патриарха находится в Дамаске.
Копты, католики, объединились с Римом в 1741 году. Резиденция главы коптов католиков - амбы - находится в Каире. Они имеют три епархии.
Католики армяне, воссоединились с Римом в 1849 году. Их патриарх Киликийский и Константинопольский находится в Бейруте.
Марониты имеют другое происхождение. Их община основана в 405 году. Придерживавшаяся ранее доктрины мопотелитской ереси, присоединилась к Риму. Резиденция патриарха Антиохийского и всего Востока находится в Бейруте.
Обращения и титулы
Вселенского патриарха Константинопольского следует называть, как и папу, «Ваше Святейшество». К другим восточным патриархам следует обращаться «Ваше Благословенство» в третьем лице. К архиепископам и епископам обращаются словами «Ваша Милость» и «Ваша Светлость».
Дата добавления: 2019-02-07; просмотров: 484;